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福建著名的鸣鹤拳武术大师陈世鼎（1897-1976），福州北郊新店镇东园村人，师承于鸣鹤拳一代宗师谢崇祥，又练过宗鹤拳（宗是方言，即仿鹤形意通过震身颤抖，瞬间突发内劲抖力之拳法），能师多法，颇得真传。
鸣鹤拳源于白鹤拳，始于十六世纪明万历年间，流传于我国东南沿海及港、澳、台地区及东南亚各国。所谓鸣鹤拳，鸣者气也，“呼、吸、唏、嘘、嘿、哈、呵、吹”，吐故纳新，调息理气；鹤者形也，“飞、鸣、宿、食、吞、吐、浮、沉”，物之灵性，惟善是从。
陈世鼎自幼聪颖伶俐，形拳走架，一点就会，其师甚爱，视为传人。经三载领略，南拳古意已尽其态，又随恩师留馆助教多年。陈世鼎珍惜传统，执着追求，见物而化，古技新作，创编了“鸣鹤化八拳（即软八拳）”，其套路功法计八步七十二式，把天成禽戏及道家气功演化天成禽戏及道家气功，能飞善鸣，栩栩如生。熔形意与搏击为一炉，集健身与养生于一体，将南拳的地方风格与技击特点，如弧步缠脚、撤步勾脚、偷步踮脚、犁步扫脚、踏踵踩脚、踹臁碾脚、明虾弹脚、扑步雀跳、蝙蝠落地，以及肩撞胸靠、挽肱震肘、贴胯摆臀、扣拳顶膝、承接擒拿、即步赶打、上醉下吞、牵牛过岗、摇搅弹抖、浑身是手、晃掌闪击等技击功法发挥得淋漓尽致。有歌诀为证：
“躲挪腾跃形吞吐，跌宕起伏势沉浮。二节支招外节抛（用前臂或肘接力，腾出手来反击），外节突袭再迭击（以一手连续发力），有节不屈力出节，有回不失劲夺回（出手后即夺劲收接恐对手跌伤），逼近发力勿贪前，脱身化解莫失后，静动无间式变幻，虚实两便招不乱，横直顶的（的是方言音di即控制）论五行，摇搅劈插子午中，以武会友必留手，以道服人须恋情”。
陈师所遗传的五身过法、五撞贴打和五步交格等应斗本领闻名遐迩。
五身过法即“醉身晃首拨云砍月，摇身躲挪遇桥则断，吞身撤步拖狗下汤，侧身赶打见缝插针，沉身缩裆恰好起脚（裆低好起脚）”等多种之身解过法。
五撞贴打即“头撞、肩撞、肘撞、臀撞、膝撞”等绝技，仿效于牛、狗、鱼、鹤等之自然之能，属阴险暗功。其头撞有颔可头磕、左右甩角；肩撞分为左右式，正、侧肩顶胸贴；肘撞有前后横竖、犁摆挽格；臀撞有左右甩尾，贴胯顶臀；膝撞有贴臁靠膝、内外摆膝，扣手顶膝等五撞伤人之短打功法。
五步交格（即对练套路中的基本拳势变化），既演示了甲乙双方手上五步之交，又展现了你我之间身法数变之战。其套路功法略述如下：1.甲进身搭手摇基（基本手势），乙退守摇手吞基；2.甲上下撩手格基，乙随形反撩反格；3.甲过身脱基勾拳，乙挪步格肘反勾；4.甲边门洗肘单箭，乙滚身托肘反箭；5.甲吞挪挽肱顶基，乙同步摇手接基，二者绵绵缠绕，如胶似漆，拳路更迭，生生不息，不偏不倚，子午归中，有声有色，形过浑圆。他所创新的“二十八宿、中框、三十六手柔箭、一百零八步对打”等形意与技击之综合套路，至今还流传甚广。
陈师的掌上功夫颇具特色，如“环掌抱球，摇掌撩抖、扣掌掉摔、切掌阻击、封掌搭挂、劈掌开山，顶掌采叼、扦掌的（控制）基、搅掌脱基、碾掌昭阳、盖掌搓摩、穿掌插刺、滚掌围手，左右横掌、上下钹掌”等掌法皆千变万化出神入化。
陈师练功方法别有一方风味，如“碾子功、对箭功、鲤鱼甩尾功”等均闻名武坛。
碾子功也叫石杠铃功，练者以举重之势把重约三五十斤的杠铃抛起过头，即出右马，待杠铃坠落之时以二节（肘关节）搭入端住，并且刹马沉身领气饱纳，接着，双臂外旋掌心转下小臂倾下慢慢撑直，掌见横劲距同肩宽，让石杠铃顺势向下往前缓缓滚动，同时双脚足尖扎地两踵内合，挈身稍起实腹献胸徐徐催气促劲，等石杠铃碾至外节（腕关节），接着抬高双臂，令石杠铃渐渐回碾滚到内节（肱段），又刹马落地沉肩含胸，两臂屈肘内旋掌心转上，使杠铃返碾中节（肘部），而且头庭顶天引气蓄劲，如此反复多遍，力竭后以小臂顶落石杠铃，将天骨（也叫桡骨，在拇指一侧的前臂骨头）及肱骨碾摩得如钢似铁，坚韧无比，故称之为碾子功。
鹤拳把掌法称作箭法，对箭功便是两人掌上功夫的对练与对抗。其功法分为打双、单箭，打单箭分为左右式，如右式打单箭功：画地为圆，直径约两米，练者对立在弧线上，相互抱拳礼毕，随之，左脚均后撤一步，足跟外展，敛臀屈膝；右脚稍带，足尖内扣，成右式马势虚步对立，同时，吞肩坠肘，双掌怀抱，小臂坠平，翘腕坐节，扣掌护前，接着，双方右脚同步速进，出马如犁之势，开膝前展，力达膝面；左脚随带，腿略挺直，并且收腹提裆，含胸拔背，项硬头直，右手竖掌，力出掌心，由下向上往前互相推击对方的右侧之拳头位（右胸奶膜之上锁骨之下可承受推击的部位），左掌及时向右掩住来力引导就位，以防误击，双方务必狮嘴麟目（狮嘴颌扣脖筋吊上，麒鳞嗔眼怒目正视），劲提上身，或“嘿！”或“哈！”开声助势，攻防俱到。而后，两者再左脚后撤，右脚随带，松肩活臂双掌怀扣回扎身前，蓄气待发，动作还原。每对箭一次，二者均沿着圆周或顺或逆时针方向，挪过一个弧约30度，叫着一个回合，十二个回合打单箭一周称着一环，再回打一环，过二十四个回合，打单箭终止，被击退者为负，中途若一人左掌封过对手，则示意打单箭暂停，双方即马回平步，各自捋须按掌，立正叩礼。其左式打单箭动作一样，形式相反。
打双箭功：可一人为矛另一人为盾，彼此不断交换架势相互迭击。其场地同上，马势依旧。每对双箭一次，双方皆沿着圆周或顺或逆时针方向，挪过30度，过十二个回合后，矛盾互换再打十二回合，被击退者为负。
对箭功是鹤拳的独门绝活，初学者须从慢到快、从轻到重、从方到圆、从稳到灵，从虚到实循序渐进地成就胆力，务必练到“进退神速足飞腾、眼捷身灵掌闪击、运正守中马身势、嘿！哈！噼！噗！精气神”。
鲤鱼甩尾功，即千斤坠功，便是利用杠杆原理，力运杆头，翘摆杆尾的练功方法，因而得名。其器械制作方法如图所示：在平地上树立两根间隔75厘米1.45米高的门柱，门柱之间再栽一中柱，于柱下端捆扎50厘米高的麻布条，门柱上端高1.1米处镶钉硬木厚板作为横梁，横梁中央打个直径5厘米的圆孔，孔中穿着一根2米长头粗尾细的硬木横杆，杆头部分露出50厘米长，杆尾吊着称陀，陀重不等，酷似一把杠称。 其练功方法如下：练习者站立杆头一端，或双掌封住杆头以捋抹挤按之势，让杆尾翘起称陀离地为宜；或阴阳掌掩托杆端以摇送捧扫之状，吊起称陀左右摆甩为度；或扣掌扦杆千斤坠力，或搭腕缠杆内外搅碾，令鲤鱼翘尾随势摆甩，或左手外搅杆头，右掌推击门柱，或右手采叼杆端，左掌横切门柱，亦可手足并重，结合点、扫、踹、踢、贴臁靠膝等腿法助势同步击打底柱、或配以躲挪闪展之身法反复苦功，使身势过法及寸劲节力磨练得超脱凡人。他的石锁功、沙袋功、自练等功法终不离手。
陈师出山后首馆设在鼓楼汤边村，来学武者不少，闻名遐迩。此后数十年间农闲耕余，陈师在榕城内外广设武馆，终身不败。陈师某次在生日宴席上表演气功，四位高手从四面合力围攻而入，只见大师沉身注气，含胸蓄劲，突然大“喝”一声，挈体宗身（提身颤抖），左开右展，前震后撞，功随形发，四人皆倒地。接着大师大展拳艺，横直抖摔，百发百中，让众生大开眼界，再叫门徒逐一过手，支招分解，身传言授，不遗余力，最后由弟子门生或对练或自演，满场武打，热闹非凡。其情其景，至今为人传颂。
陈师桃李满园春色，争芳斗艳，其中有开山假师（助教）林文蔚、铁砂钢掌沈长金（早期门人，当时除陈师之外，掌上对练与对抗无人匹敌）、仙掌快拿陈品玉、铁臂神功韩同孙，还有依香、潘兆经、阮东、房利福等一大批武林高手。更有武学奇才黄性贤（1910年-1992年），十三岁拜陈世鼎为师，得陈师真传，日后在海外弘扬我中华武术不遗余力。1934年，以超群的功夫登福建省国术擂台赛龙虎榜。二战期间，黄性贤先生以武报国，曾只身潜入敌巢徒手活擒日寇军曹。1971年，已过花甲之年的黄氏，在马来西亚古晋为慈善募捐，居然以26比0之绝对优势，大败世界摔跤家廖广承（可查黄性贤或廖广承视频）。1988年，他率团回到扩别多年的故土，应邀参加在杭州举行的首届中国国际武术节，为振兴中华武术尽心尽力，受到了原国家体委及省、市各级领导和武术界同仁的热烈欢迎和高度评价。1989年，黄性贤在美国洛杉矶，第二届世界杯武术锦标大赛及世界名人高段表演赛大会上，荣膺世界杯最高贡献奖及武学博士名衔，为中国功夫跻身于世界武林做出了杰出的贡献。
陈师得意门生阮宝政（1913——1985），福州鼓山镇前屿村人，早年拜陈氏为师，历经磨砺，矢志不移，终得秘传。有歌赞阮氏的套路风格：“起承转合拳势凶猛，形随神走拳意绵长，蓄发自如拳气纵横，英姿勃勃拳情激昂，无拘无束拳在心中，有声有色大呼过瘾”。阮的枣式拳形称之为枣拳，即拳中凸出食指第二骨节叫着单枣拳，凸出中、食指第二骨节称之为双枣拳，拳中带核，寸中见长，枣旋如钻，短中见险。阮氏曾开馆于福州鼓山镇、建新镇、长乐县、闽侯县及虎桩拳故里永泰县一带，纳徒甚多。陈世鼎常说宝政拳头，手中化手步中连步，力劲环生，返璞归真，此乃鹤祖之正法也。
陈师的堂弟陈章琳，自幼深受家兄熏陶，得兄长秘传暗授，练得轻灵如蝶，铜心似铁。他的武术表演获过许多大奖，曾应新、马黄氏太极拳学会总会邀请，出国讲学交流切磋武艺，得到了海内外武术界同仁的高度赞扬。
陈世鼎大师虽已西行多年，可是他那以武为乐，以武为健，以武为友，以武为昌，以武为国之武学品质修养，及鹤形数变，鹤劲浑圆，鹤意涵蓄，鹤法自然，鹤鸣擅战之武术迷人风采，却让后学者回味生津，启迪生辉。
鸣鹤拳源于白鹤拳，始于十六世纪明万历年间，流传于我国东南沿海及港、澳、台地区及东南亚各国。所谓鸣鹤拳，鸣者气也，“呼、吸、唏、嘘、嘿、哈、呵、吹”，吐故纳新，调息理气；鹤者形也，“飞、鸣、宿、食、吞、吐、浮、沉”，物之灵性，惟善是从。
陈世鼎自幼聪颖伶俐，形拳走架，一点就会，其师甚爱，视为传人。经三载领略，南拳古意已尽其态，又随恩师留馆助教多年。陈世鼎珍惜传统，执着追求，见物而化，古技新作，创编了“鸣鹤化八拳（即软八拳）”，其套路功法计八步七十二式，把天成禽戏及道家气功演化天成禽戏及道家气功，能飞善鸣，栩栩如生。熔形意与搏击为一炉，集健身与养生于一体，将南拳的地方风格与技击特点，如弧步缠脚、撤步勾脚、偷步踮脚、犁步扫脚、踏踵踩脚、踹臁碾脚、明虾弹脚、扑步雀跳、蝙蝠落地，以及肩撞胸靠、挽肱震肘、贴胯摆臀、扣拳顶膝、承接擒拿、即步赶打、上醉下吞、牵牛过岗、摇搅弹抖、浑身是手、晃掌闪击等技击功法发挥得淋漓尽致。有歌诀为证：
“躲挪腾跃形吞吐，跌宕起伏势沉浮。二节支招外节抛（用前臂或肘接力，腾出手来反击），外节突袭再迭击（以一手连续发力），有节不屈力出节，有回不失劲夺回（出手后即夺劲收接恐对手跌伤），逼近发力勿贪前，脱身化解莫失后，静动无间式变幻，虚实两便招不乱，横直顶的（的是方言音di即控制）论五行，摇搅劈插子午中，以武会友必留手，以道服人须恋情”。
陈师所遗传的五身过法、五撞贴打和五步交格等应斗本领闻名遐迩。
五身过法即“醉身晃首拨云砍月，摇身躲挪遇桥则断，吞身撤步拖狗下汤，侧身赶打见缝插针，沉身缩裆恰好起脚（裆低好起脚）”等多种之身解过法。
五撞贴打即“头撞、肩撞、肘撞、臀撞、膝撞”等绝技，仿效于牛、狗、鱼、鹤等之自然之能，属阴险暗功。其头撞有颔可头磕、左右甩角；肩撞分为左右式，正、侧肩顶胸贴；肘撞有前后横竖、犁摆挽格；臀撞有左右甩尾，贴胯顶臀；膝撞有贴臁靠膝、内外摆膝，扣手顶膝等五撞伤人之短打功法。
五步交格（即对练套路中的基本拳势变化），既演示了甲乙双方手上五步之交，又展现了你我之间身法数变之战。其套路功法略述如下：1.甲进身搭手摇基（基本手势），乙退守摇手吞基；2.甲上下撩手格基，乙随形反撩反格；3.甲过身脱基勾拳，乙挪步格肘反勾；4.甲边门洗肘单箭，乙滚身托肘反箭；5.甲吞挪挽肱顶基，乙同步摇手接基，二者绵绵缠绕，如胶似漆，拳路更迭，生生不息，不偏不倚，子午归中，有声有色，形过浑圆。他所创新的“二十八宿、中框、三十六手柔箭、一百零八步对打”等形意与技击之综合套路，至今还流传甚广。
陈师的掌上功夫颇具特色，如“环掌抱球，摇掌撩抖、扣掌掉摔、切掌阻击、封掌搭挂、劈掌开山，顶掌采叼、扦掌的（控制）基、搅掌脱基、碾掌昭阳、盖掌搓摩、穿掌插刺、滚掌围手，左右横掌、上下钹掌”等掌法皆千变万化出神入化。
陈师练功方法别有一方风味，如“碾子功、对箭功、鲤鱼甩尾功”等均闻名武坛。
碾子功也叫石杠铃功，练者以举重之势把重约三五十斤的杠铃抛起过头，即出右马，待杠铃坠落之时以二节（肘关节）搭入端住，并且刹马沉身领气饱纳，接着，双臂外旋掌心转下小臂倾下慢慢撑直，掌见横劲距同肩宽，让石杠铃顺势向下往前缓缓滚动，同时双脚足尖扎地两踵内合，挈身稍起实腹献胸徐徐催气促劲，等石杠铃碾至外节（腕关节），接着抬高双臂，令石杠铃渐渐回碾滚到内节（肱段），又刹马落地沉肩含胸，两臂屈肘内旋掌心转上，使杠铃返碾中节（肘部），而且头庭顶天引气蓄劲，如此反复多遍，力竭后以小臂顶落石杠铃，将天骨（也叫桡骨，在拇指一侧的前臂骨头）及肱骨碾摩得如钢似铁，坚韧无比，故称之为碾子功。
鹤拳把掌法称作箭法，对箭功便是两人掌上功夫的对练与对抗。其功法分为打双、单箭，打单箭分为左右式，如右式打单箭功：画地为圆，直径约两米，练者对立在弧线上，相互抱拳礼毕，随之，左脚均后撤一步，足跟外展，敛臀屈膝；右脚稍带，足尖内扣，成右式马势虚步对立，同时，吞肩坠肘，双掌怀抱，小臂坠平，翘腕坐节，扣掌护前，接着，双方右脚同步速进，出马如犁之势，开膝前展，力达膝面；左脚随带，腿略挺直，并且收腹提裆，含胸拔背，项硬头直，右手竖掌，力出掌心，由下向上往前互相推击对方的右侧之拳头位（右胸奶膜之上锁骨之下可承受推击的部位），左掌及时向右掩住来力引导就位，以防误击，双方务必狮嘴麟目（狮嘴颌扣脖筋吊上，麒鳞嗔眼怒目正视），劲提上身，或“嘿！”或“哈！”开声助势，攻防俱到。而后，两者再左脚后撤，右脚随带，松肩活臂双掌怀扣回扎身前，蓄气待发，动作还原。每对箭一次，二者均沿着圆周或顺或逆时针方向，挪过一个弧约30度，叫着一个回合，十二个回合打单箭一周称着一环，再回打一环，过二十四个回合，打单箭终止，被击退者为负，中途若一人左掌封过对手，则示意打单箭暂停，双方即马回平步，各自捋须按掌，立正叩礼。其左式打单箭动作一样，形式相反。
打双箭功：可一人为矛另一人为盾，彼此不断交换架势相互迭击。其场地同上，马势依旧。每对双箭一次，双方皆沿着圆周或顺或逆时针方向，挪过30度，过十二个回合后，矛盾互换再打十二回合，被击退者为负。
对箭功是鹤拳的独门绝活，初学者须从慢到快、从轻到重、从方到圆、从稳到灵，从虚到实循序渐进地成就胆力，务必练到“进退神速足飞腾、眼捷身灵掌闪击、运正守中马身势、嘿！哈！噼！噗！精气神”。
鲤鱼甩尾功，即千斤坠功，便是利用杠杆原理，力运杆头，翘摆杆尾的练功方法，因而得名。其器械制作方法如图所示：在平地上树立两根间隔75厘米1.45米高的门柱，门柱之间再栽一中柱，于柱下端捆扎50厘米高的麻布条，门柱上端高1.1米处镶钉硬木厚板作为横梁，横梁中央打个直径5厘米的圆孔，孔中穿着一根2米长头粗尾细的硬木横杆，杆头部分露出50厘米长，杆尾吊着称陀，陀重不等，酷似一把杠称。 其练功方法如下：练习者站立杆头一端，或双掌封住杆头以捋抹挤按之势，让杆尾翘起称陀离地为宜；或阴阳掌掩托杆端以摇送捧扫之状，吊起称陀左右摆甩为度；或扣掌扦杆千斤坠力，或搭腕缠杆内外搅碾，令鲤鱼翘尾随势摆甩，或左手外搅杆头，右掌推击门柱，或右手采叼杆端，左掌横切门柱，亦可手足并重，结合点、扫、踹、踢、贴臁靠膝等腿法助势同步击打底柱、或配以躲挪闪展之身法反复苦功，使身势过法及寸劲节力磨练得超脱凡人。他的石锁功、沙袋功、自练等功法终不离手。
陈师出山后首馆设在鼓楼汤边村，来学武者不少，闻名遐迩。此后数十年间农闲耕余，陈师在榕城内外广设武馆，终身不败。陈师某次在生日宴席上表演气功，四位高手从四面合力围攻而入，只见大师沉身注气，含胸蓄劲，突然大“喝”一声，挈体宗身（提身颤抖），左开右展，前震后撞，功随形发，四人皆倒地。接着大师大展拳艺，横直抖摔，百发百中，让众生大开眼界，再叫门徒逐一过手，支招分解，身传言授，不遗余力，最后由弟子门生或对练或自演，满场武打，热闹非凡。其情其景，至今为人传颂。
陈师桃李满园春色，争芳斗艳，其中有开山假师（助教）林文蔚、铁砂钢掌沈长金（早期门人，当时除陈师之外，掌上对练与对抗无人匹敌）、仙掌快拿陈品玉、铁臂神功韩同孙，还有依香、潘兆经、阮东、房利福等一大批武林高手。更有武学奇才黄性贤（1910年-1992年），十三岁拜陈世鼎为师，得陈师真传，日后在海外弘扬我中华武术不遗余力。1934年，以超群的功夫登福建省国术擂台赛龙虎榜。二战期间，黄性贤先生以武报国，曾只身潜入敌巢徒手活擒日寇军曹。1971年，已过花甲之年的黄氏，在马来西亚古晋为慈善募捐，居然以26比0之绝对优势，大败世界摔跤家廖广承（可查黄性贤或廖广承视频）。1988年，他率团回到扩别多年的故土，应邀参加在杭州举行的首届中国国际武术节，为振兴中华武术尽心尽力，受到了原国家体委及省、市各级领导和武术界同仁的热烈欢迎和高度评价。1989年，黄性贤在美国洛杉矶，第二届世界杯武术锦标大赛及世界名人高段表演赛大会上，荣膺世界杯最高贡献奖及武学博士名衔，为中国功夫跻身于世界武林做出了杰出的贡献。
陈师得意门生阮宝政（1913——1985），福州鼓山镇前屿村人，早年拜陈氏为师，历经磨砺，矢志不移，终得秘传。有歌赞阮氏的套路风格：“起承转合拳势凶猛，形随神走拳意绵长，蓄发自如拳气纵横，英姿勃勃拳情激昂，无拘无束拳在心中，有声有色大呼过瘾”。阮的枣式拳形称之为枣拳，即拳中凸出食指第二骨节叫着单枣拳，凸出中、食指第二骨节称之为双枣拳，拳中带核，寸中见长，枣旋如钻，短中见险。阮氏曾开馆于福州鼓山镇、建新镇、长乐县、闽侯县及虎桩拳故里永泰县一带，纳徒甚多。陈世鼎常说宝政拳头，手中化手步中连步，力劲环生，返璞归真，此乃鹤祖之正法也。
陈师的堂弟陈章琳，自幼深受家兄熏陶，得兄长秘传暗授，练得轻灵如蝶，铜心似铁。他的武术表演获过许多大奖，曾应新、马黄氏太极拳学会总会邀请，出国讲学交流切磋武艺，得到了海内外武术界同仁的高度赞扬。
陈世鼎大师虽已西行多年，可是他那以武为乐，以武为健，以武为友，以武为昌，以武为国之武学品质修养，及鹤形数变，鹤劲浑圆，鹤意涵蓄，鹤法自然，鹤鸣擅战之武术迷人风采，却让后学者回味生津，启迪生辉。