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摘 要：对《骆驼祥子》作品中祥子悲剧命运的分析，能够有助于我们更好地抓住作品的主线，然后以其为切入点对文章当中所表达的情感进行深入分析，为我们更好地了解老舍在文章中的情感表达带来帮助。文章先简要介绍了老舍和祥子，之后对祥子的悲剧命运进行分析，希望能够为抓住文章的主旨，提升对文章内容的了解带来帮助。
关键词：《骆驼祥子》；祥子；悲剧命运
作者简介：庞迪引（2000.4-），女，汉，四川省西充县晋城镇人，西充中学高2015级1班学生。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-14-0-01
前言：
《骆驼祥子》是我國著名作家老舍先生的代表作，其以现实主义手法塑造了祥子、虎妞等一批具有典型性的艺术形象，从中表现出20实际20年代军阀割据时代，劳苦大众的悲剧形象。在我国文化产业发展过程中，《骆驼祥子》具有非常重要的地位，不仅被排成了歌剧，还被翻拍成影视作品被世人所欣赏。祥子作为《骆驼祥子》当中的中心人物，做好对其悲剧命运的研究，能够帮助我们更好地了解文章内容及中心思想。
一、老舍与祥子
1.老舍
老舍（1899年2月3日～1966年8月24日），原名舒庆春，字舍予，因出生于农历‘立春’节气，故取名为“庆春”，另有笔名鸿来、非我等。其是我国现代著名的小说家、作家、人民艺术家，其代表作有《茶馆》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等。老舍的一生都致力于我国文艺事业的发展，1966年受到文化大革命运动的迫害，喊冤自沉于北京太平湖。
2.祥子
“祥子”是老舍先生经典作品《骆驼祥子》当中的主要人物。在小说当中，祥子以积极进取、勤劳善良的人力车夫形象出现，在他的生活中，拥有一辆属于自己的人力车是他的梦想，他为此而努力拉车。然而，事情总是不尽如意，几经波折之后，祥子失去了自己辛苦挣来的人力车，对于生活的希望也逐渐丧失，成为了一个无业游民，如行尸走肉般的生活。老舍在描写祥子的悲剧命运同时，也抨击了当时病态的社会环境，因为正是病态的社会造就了病态的个人。
二、祥子的悲剧命运
1.时代发展的悲剧命运
祥子的悲剧命运是时代发展过程中所注定的命运。小说创作于1936年，描写的也正是当时的社会生活，在生活当中贫苦的底层人民在生活的压迫下无力反抗，这在一定程度上表现出了时代与人民命运的关系。从祥子本身来看，作者创造了一个“强汉对阵”的架构，祥子本身是具有强壮身体、执拗性格的强者，他相信通过自己不屑的努力和生活，能够闯出一片天，拥有自己梦想的人力车。社会生活环境作为另一个强者，其通过对当时社会凶险生活环境的描写，来让祥子与其对阵，并最终被社会环境所摧毁，以此来引发读者对祥子的同情，同时促使读者去思考悲剧产生的原因。祥子作为一个原本具有敢闯敢拼、不愿服输的“强汉”形象，却被社会环境变成了社会流氓，其所传递给读者的是如此的“强汉”都被摧毁，那么性格软弱的人们又将经历何种生活，如何予以生存呢？这种几经抗争却终究被毁灭的遭遇，在祥子矛盾性格的衬托下显得更具客观性和真实性。
2.性格冲突的悲剧命运
祥子所具有的性格矛盾冲突也是决定其悲剧命运的重要原因。在小说当中，作者采取先扬后抑的手法来对祥子的生活变化轨迹予以描写，通过前后反差的强烈对比，来带给读者以情感冲击，达到理想的效果。在小说当中，祥子的矛盾性格贯穿于全书，并通过矛盾性格与显示社会的对立来实现对底层人民生存悲剧的描写，并以此来实现对社会暴虐的抨击。
从艺术角度来看，悲剧人物可以概括为个人缺陷导致的悲剧、意外事件导致的悲剧和与现实斗争导致的悲剧。这三种悲剧在祥子的人生当中都有所体现，祥子自身的占有欲是个人缺陷，与虎妞的婚姻是意外事件，与小福子的情感生活是与现实斗争的结果，也正是在这些悲剧的综合作用下，祥子才最终走向堕落。面对生活，祥子的抗争力量越大，显示给予的打击就越大，祥子在处处碰壁、事事遭殃的情况下，不得不承认无法抵抗命运，这种精神的绝望所传达出的信息是比残酷社会环境更让人绝望的。正如老舍所说：“吃人的社会中，底层市民所谓的抗争与奋斗都是徒劳无功的，我们所看到的，不过是反复发生的希望、失望与绝望交织的过程。”
3.命中注定的悲剧命运
作者在小说当中通过对祥子悲剧命运的必然性解释，突出了其对祥子命运本质的思考。小说当中，作者在祥子未进入到车夫门道时，称他为“辙儿”，等到祥子堕落以后，说它成为了一个确确实实的“辙儿”，这一称呼的贯穿可以看出，祥子的悲剧命运是命中注定且无法改变的。一定意义上来说，祥子是作者刻意创造出的一个艺术形象，其命运早已经被做好了定论，然后通过祥子不理智的生活状态，来让其向自己所设定好的方向发展，最终达到悲剧命运效果。由祥子的婚恋与买卖车的过程来考察与祥子同处于一个社会阶层的生存态势与这个时代下的命运情状，这种从人性方面与社会方面挖掘悲剧价值的艺术水准令人赞叹。
总结：
综上所述，祥子作为文学史上的典型形象，其是社会底层人民的缩影。老舍借助对祥子形象的塑造和对其悲剧命运的描写，让我们看到了旧社会军阀割据时代，底层人民生活的窘迫与悲楚。祥子的悲剧命运不仅是他的悲剧命运，更是民族发展的悲剧，直至今日其仍然深入人心，震撼着我们的心灵。
参考文献：
[1]老舍.骆驼祥子[M].人民文学出版社，2012，06.
[2]梁硕.他如何活活地死去——论祥子悲剧的诞生[J].剑南文学（经典教苑），2012，08：62-63.
关键词：《骆驼祥子》；祥子；悲剧命运
作者简介：庞迪引（2000.4-），女，汉，四川省西充县晋城镇人，西充中学高2015级1班学生。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-14-0-01
前言：
《骆驼祥子》是我國著名作家老舍先生的代表作，其以现实主义手法塑造了祥子、虎妞等一批具有典型性的艺术形象，从中表现出20实际20年代军阀割据时代，劳苦大众的悲剧形象。在我国文化产业发展过程中，《骆驼祥子》具有非常重要的地位，不仅被排成了歌剧，还被翻拍成影视作品被世人所欣赏。祥子作为《骆驼祥子》当中的中心人物，做好对其悲剧命运的研究，能够帮助我们更好地了解文章内容及中心思想。
一、老舍与祥子
1.老舍
老舍（1899年2月3日～1966年8月24日），原名舒庆春，字舍予，因出生于农历‘立春’节气，故取名为“庆春”，另有笔名鸿来、非我等。其是我国现代著名的小说家、作家、人民艺术家，其代表作有《茶馆》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等。老舍的一生都致力于我国文艺事业的发展，1966年受到文化大革命运动的迫害，喊冤自沉于北京太平湖。
2.祥子
“祥子”是老舍先生经典作品《骆驼祥子》当中的主要人物。在小说当中，祥子以积极进取、勤劳善良的人力车夫形象出现，在他的生活中，拥有一辆属于自己的人力车是他的梦想，他为此而努力拉车。然而，事情总是不尽如意，几经波折之后，祥子失去了自己辛苦挣来的人力车，对于生活的希望也逐渐丧失，成为了一个无业游民，如行尸走肉般的生活。老舍在描写祥子的悲剧命运同时，也抨击了当时病态的社会环境，因为正是病态的社会造就了病态的个人。
二、祥子的悲剧命运
1.时代发展的悲剧命运
祥子的悲剧命运是时代发展过程中所注定的命运。小说创作于1936年，描写的也正是当时的社会生活，在生活当中贫苦的底层人民在生活的压迫下无力反抗，这在一定程度上表现出了时代与人民命运的关系。从祥子本身来看，作者创造了一个“强汉对阵”的架构，祥子本身是具有强壮身体、执拗性格的强者，他相信通过自己不屑的努力和生活，能够闯出一片天，拥有自己梦想的人力车。社会生活环境作为另一个强者，其通过对当时社会凶险生活环境的描写，来让祥子与其对阵，并最终被社会环境所摧毁，以此来引发读者对祥子的同情，同时促使读者去思考悲剧产生的原因。祥子作为一个原本具有敢闯敢拼、不愿服输的“强汉”形象，却被社会环境变成了社会流氓，其所传递给读者的是如此的“强汉”都被摧毁，那么性格软弱的人们又将经历何种生活，如何予以生存呢？这种几经抗争却终究被毁灭的遭遇，在祥子矛盾性格的衬托下显得更具客观性和真实性。
2.性格冲突的悲剧命运
祥子所具有的性格矛盾冲突也是决定其悲剧命运的重要原因。在小说当中，作者采取先扬后抑的手法来对祥子的生活变化轨迹予以描写，通过前后反差的强烈对比，来带给读者以情感冲击，达到理想的效果。在小说当中，祥子的矛盾性格贯穿于全书，并通过矛盾性格与显示社会的对立来实现对底层人民生存悲剧的描写，并以此来实现对社会暴虐的抨击。
从艺术角度来看，悲剧人物可以概括为个人缺陷导致的悲剧、意外事件导致的悲剧和与现实斗争导致的悲剧。这三种悲剧在祥子的人生当中都有所体现，祥子自身的占有欲是个人缺陷，与虎妞的婚姻是意外事件，与小福子的情感生活是与现实斗争的结果，也正是在这些悲剧的综合作用下，祥子才最终走向堕落。面对生活，祥子的抗争力量越大，显示给予的打击就越大，祥子在处处碰壁、事事遭殃的情况下，不得不承认无法抵抗命运，这种精神的绝望所传达出的信息是比残酷社会环境更让人绝望的。正如老舍所说：“吃人的社会中，底层市民所谓的抗争与奋斗都是徒劳无功的，我们所看到的，不过是反复发生的希望、失望与绝望交织的过程。”
3.命中注定的悲剧命运
作者在小说当中通过对祥子悲剧命运的必然性解释，突出了其对祥子命运本质的思考。小说当中，作者在祥子未进入到车夫门道时，称他为“辙儿”，等到祥子堕落以后，说它成为了一个确确实实的“辙儿”，这一称呼的贯穿可以看出，祥子的悲剧命运是命中注定且无法改变的。一定意义上来说，祥子是作者刻意创造出的一个艺术形象，其命运早已经被做好了定论，然后通过祥子不理智的生活状态，来让其向自己所设定好的方向发展，最终达到悲剧命运效果。由祥子的婚恋与买卖车的过程来考察与祥子同处于一个社会阶层的生存态势与这个时代下的命运情状，这种从人性方面与社会方面挖掘悲剧价值的艺术水准令人赞叹。
总结：
综上所述，祥子作为文学史上的典型形象，其是社会底层人民的缩影。老舍借助对祥子形象的塑造和对其悲剧命运的描写，让我们看到了旧社会军阀割据时代，底层人民生活的窘迫与悲楚。祥子的悲剧命运不仅是他的悲剧命运，更是民族发展的悲剧，直至今日其仍然深入人心，震撼着我们的心灵。
参考文献：
[1]老舍.骆驼祥子[M].人民文学出版社，2012，06.
[2]梁硕.他如何活活地死去——论祥子悲剧的诞生[J].剑南文学（经典教苑），2012，08：62-63.