论文部分内容阅读
“破译单个甲骨文奖10万元”，近期，中国文字博物馆发布了《关于征集评选甲骨文释读优秀成果的奖励公告》，提出“对破译未释读甲骨文并经专家委员会鉴定通过的研究成果，单字奖励10万元；对存争议甲骨文作出新的释读并经专家委员会鉴定通过的研究成果，单字奖励5万元”，该段内容被提炼成标题后，迅速被多家媒体及微信公众号转发，引发网友热议。
其实，此次公布的公告早在2016年10月28日的《光明日报》已全文刊发，但当时并未引发大规模关注。那么，针对此次“悬赏”，网友最关注的问题是什么？要成功破译未释读的甲骨文到底有多难？甲骨文释读的“瓶颈问题”有哪些？
什么是甲骨文
“读出一个古文字，就犹如发现一片新大陆。”这句话已经将古文字的解读难度描绘得淋漓尽致。要谈甲骨文的释读问题，还得从“什么是甲骨文”说起。
甲骨文的发现说起来很巧。1899年，金石学家王懿荣在买回的中药龙骨上发现类似文字的刻画，就将药铺剩下的12片龙骨全部买来——幸亏他是金石学家——考证出这就是商代文字，由此被后人称为“甲骨文之父”。
王氏于抵抗八国联军进京中殉国，其收藏的千余片甲骨被他的好友，也就是写《老残游记》的刘鹗收购并拓印出版了《铁云藏龟》，这是史上第一部甲骨文专著。
从1928年国立中央研究院历史语言研究所正式发掘殷墟（位于河南省安阳市）起，到1937年，考古人员发掘殷墟15次，出土甲骨近2500片。解放后，中科院考古所亦屡次有重大发现。
甲骨文的出土解决了商朝只有文字记载，而无实物证明的尴尬，并订正了一些细节。
与常说的“五千年历史”一样，我们通常认为甲骨文是最早文字的观点并不准确，应该说甲骨文是目前发现的最古老的成熟文字。甲骨文（包括一同出土的其他大量文物，比如玉器、陶器和以后母戊鼎为代表的青铜器等）不仅坐实了商朝的存在，而且为我们研究商朝历史带来极大便利，因为甲骨文全面记录了商朝各个社会领域。
根据中国社会科学院历史研究所任会斌所著《甲骨文是什么》一书表述，简略地讲，甲骨文就是商王的占卜记录。彼时的占卜并非现在我们认为的迷信。世界上任何民族在启蒙时期，都存在祭祀天地、与神沟通的仪式。商王除了问鬼神崇拜祭祀外，天气、年景、田猎、征伐、交通、贡纳、土木等事宜无所不占，甚至问到了生孩子的日子与吉凶。例如有一条卜辞记录商王武丁为其妻妇好（妇好是我国历史上第一位女政治家和军事家）占得的结果，推算临盆时间竟已精确到三日之内，可谓世界上第一例预产期的科学记载。
甲骨文释读“瓶颈”
文字学专家、鲁东大学文学院教授吕永进表示：一般认为，到目前为止，已发现的甲骨文不重复的单字约四千五至五千字（因未全识读，故无确切数），而已公认解读的约一千字左右。
吕永进介绍说，在19世纪末发现甲骨文后，经罗振玉、王国维、郭沫若等几代学人共同努力，据《说文解字》小篆为桥梁，比照金文和战国文字，参以古文献，考证了现已识甲骨文的主体部分。后来漫长的时间内，没有前期那样集中大量的成果。新中国成立后，以于省吾先生考释为最，无争议者也仅几十个。
除了前人的研究成果，如今还余下约3000个甲骨文单字待破译。
吕永进认为，目前释读的“瓶颈”有如下几方面：一是未识者多为人名、地名等专有名词，因无文献参证，不便确认；二是方法上无大的突破，旧法释难字不足以有大作为；三是材料问题，大多研究者无法得到第一手资料，使研究颇受局限。
据《北京青年报》报道，天津南开大学历史学院教授朱彦民认为，老一代的甲骨文学者如王国维等都具备非常高的国学素质，他们研究甲骨文的时候正处于甲骨文研究的开始阶段，可以破解很多常见字、容易字，“到今天仍然没有破译的甲骨文，基本上都是硬骨头了，因此哪怕只是破译一个字也是一场‘攻坚战’。”他举例谈到，很多甲骨文时代使用的器物，如今都已经消失了，因此由这些器物象形而来的文字，我们今天很难辨认出来。“比如殷商时期的灶具，今天的人见到实物可能也很难认出来，变成文字就更困难了。”
“悬赏”破译甲骨文，大家怎么看
中国文字博物馆发布的“悬赏”公告里高额的奖金赚足了公众眼球，吊足了大家胃口。然而，不要以為这笔奖金好拿，博物馆可是有诸多限制条件的。
公告“评审程序”中有这样的条款：
1. 成果征集。参评者须撰写《甲骨文释读成果科学论证报告》，经2名具有正高级职称的同行专家推荐后，报送中国文字博物馆。
2. 专家评选。全国哲学社会科学规划办公室组织甲骨文释读成果评选专家委员会，对所征集的研究成果进行严格评审和科学鉴定后，提出建议奖励成果和作者名单。
公告还强调：
《论证报告》不做格式化要求，但须内容丰富、论证严密、资料翔实、方法科学、表述规范。凡属主观臆测、缺乏科学依据的成果，一律不予参评。
所以，想要拿到“悬赏”，并非易事。
自2016年10月28日公告首次公布后，就有不少网友纷纷对此表示关注。
有人持乐观态度，“这次活动的初衷蛮好的，如果在操作过程中公正、公开、透明，既保证参与度，又控制参与质量，应该是蛮成功的一次活动。”
有人提出疑惑，“古文字释读不像自然科学一样可以用实验证明或证伪，那么所谓‘破译’的标准又在哪里呢？”
也有人表示担忧，“古文字学发展到今天，其研究重心早已不是单纯的文字释读。对古文字学不甚了解的人可能认为古文字释读数量自然是越多越好，但事实上对某些字的误释，其危害远甚于不释。”
姑且不论网友们怎么看，单凭“‘认’1个字奖励10万元”这个噱头，是不是也足够令你动心呢？
其实，此次公布的公告早在2016年10月28日的《光明日报》已全文刊发，但当时并未引发大规模关注。那么，针对此次“悬赏”，网友最关注的问题是什么？要成功破译未释读的甲骨文到底有多难？甲骨文释读的“瓶颈问题”有哪些？
什么是甲骨文
“读出一个古文字，就犹如发现一片新大陆。”这句话已经将古文字的解读难度描绘得淋漓尽致。要谈甲骨文的释读问题，还得从“什么是甲骨文”说起。
甲骨文的发现说起来很巧。1899年，金石学家王懿荣在买回的中药龙骨上发现类似文字的刻画，就将药铺剩下的12片龙骨全部买来——幸亏他是金石学家——考证出这就是商代文字，由此被后人称为“甲骨文之父”。
王氏于抵抗八国联军进京中殉国，其收藏的千余片甲骨被他的好友，也就是写《老残游记》的刘鹗收购并拓印出版了《铁云藏龟》，这是史上第一部甲骨文专著。
从1928年国立中央研究院历史语言研究所正式发掘殷墟（位于河南省安阳市）起，到1937年，考古人员发掘殷墟15次，出土甲骨近2500片。解放后，中科院考古所亦屡次有重大发现。
甲骨文的出土解决了商朝只有文字记载，而无实物证明的尴尬，并订正了一些细节。
与常说的“五千年历史”一样，我们通常认为甲骨文是最早文字的观点并不准确，应该说甲骨文是目前发现的最古老的成熟文字。甲骨文（包括一同出土的其他大量文物，比如玉器、陶器和以后母戊鼎为代表的青铜器等）不仅坐实了商朝的存在，而且为我们研究商朝历史带来极大便利，因为甲骨文全面记录了商朝各个社会领域。
根据中国社会科学院历史研究所任会斌所著《甲骨文是什么》一书表述，简略地讲，甲骨文就是商王的占卜记录。彼时的占卜并非现在我们认为的迷信。世界上任何民族在启蒙时期，都存在祭祀天地、与神沟通的仪式。商王除了问鬼神崇拜祭祀外，天气、年景、田猎、征伐、交通、贡纳、土木等事宜无所不占，甚至问到了生孩子的日子与吉凶。例如有一条卜辞记录商王武丁为其妻妇好（妇好是我国历史上第一位女政治家和军事家）占得的结果，推算临盆时间竟已精确到三日之内，可谓世界上第一例预产期的科学记载。
甲骨文释读“瓶颈”
文字学专家、鲁东大学文学院教授吕永进表示：一般认为，到目前为止，已发现的甲骨文不重复的单字约四千五至五千字（因未全识读，故无确切数），而已公认解读的约一千字左右。
吕永进介绍说，在19世纪末发现甲骨文后，经罗振玉、王国维、郭沫若等几代学人共同努力，据《说文解字》小篆为桥梁，比照金文和战国文字，参以古文献，考证了现已识甲骨文的主体部分。后来漫长的时间内，没有前期那样集中大量的成果。新中国成立后，以于省吾先生考释为最，无争议者也仅几十个。
除了前人的研究成果，如今还余下约3000个甲骨文单字待破译。
吕永进认为，目前释读的“瓶颈”有如下几方面：一是未识者多为人名、地名等专有名词，因无文献参证，不便确认；二是方法上无大的突破，旧法释难字不足以有大作为；三是材料问题，大多研究者无法得到第一手资料，使研究颇受局限。
据《北京青年报》报道，天津南开大学历史学院教授朱彦民认为，老一代的甲骨文学者如王国维等都具备非常高的国学素质，他们研究甲骨文的时候正处于甲骨文研究的开始阶段，可以破解很多常见字、容易字，“到今天仍然没有破译的甲骨文，基本上都是硬骨头了，因此哪怕只是破译一个字也是一场‘攻坚战’。”他举例谈到，很多甲骨文时代使用的器物，如今都已经消失了，因此由这些器物象形而来的文字，我们今天很难辨认出来。“比如殷商时期的灶具，今天的人见到实物可能也很难认出来，变成文字就更困难了。”
“悬赏”破译甲骨文，大家怎么看
中国文字博物馆发布的“悬赏”公告里高额的奖金赚足了公众眼球，吊足了大家胃口。然而，不要以為这笔奖金好拿，博物馆可是有诸多限制条件的。
公告“评审程序”中有这样的条款：
1. 成果征集。参评者须撰写《甲骨文释读成果科学论证报告》，经2名具有正高级职称的同行专家推荐后，报送中国文字博物馆。
2. 专家评选。全国哲学社会科学规划办公室组织甲骨文释读成果评选专家委员会，对所征集的研究成果进行严格评审和科学鉴定后，提出建议奖励成果和作者名单。
公告还强调：
《论证报告》不做格式化要求，但须内容丰富、论证严密、资料翔实、方法科学、表述规范。凡属主观臆测、缺乏科学依据的成果，一律不予参评。
所以，想要拿到“悬赏”，并非易事。
自2016年10月28日公告首次公布后，就有不少网友纷纷对此表示关注。
有人持乐观态度，“这次活动的初衷蛮好的，如果在操作过程中公正、公开、透明，既保证参与度，又控制参与质量，应该是蛮成功的一次活动。”
有人提出疑惑，“古文字释读不像自然科学一样可以用实验证明或证伪，那么所谓‘破译’的标准又在哪里呢？”
也有人表示担忧，“古文字学发展到今天，其研究重心早已不是单纯的文字释读。对古文字学不甚了解的人可能认为古文字释读数量自然是越多越好，但事实上对某些字的误释，其危害远甚于不释。”
姑且不论网友们怎么看，单凭“‘认’1个字奖励10万元”这个噱头，是不是也足够令你动心呢？