【摘要】全球化使民族精神建设既面临机遇又受到挑战。在此背景下，我们只有对民族精神慎思明辨，理性思考，积极弘扬传统的民族精神，并在新的基础上培育出新的民族精神，这样，我们的民族精神才能既保留自己的民族本色，又能在全球化的巨变中立于不败之地，从而在新的历史时期发挥更大的作用。
　　
　　【关键词】民族精神文化全球化弘扬培育
　　
　　在现代社会，支撑国家文明进步的因素，不仅在于有发达的经济为基础，有科学的制度为保障，还在于有一种巨大凝聚、感召的精神力量为后盾，这就是我们需要不断探讨的民族精神。
　　民族精神的科学界定
　　民族精神究竟是什么？学术界大致有三种意见：一是认为民族精神是反映社会生活的精粹思想、进步观念、优秀文化，否定其中包含有消极的方面；二是认为民族精神是一个中性的概念，既包含积极进步的方面，也包含消极落后的方面；三是认为既然将民族精神作为研究的对象，就应把它看成是既有精华又有糟粕的精神形态，但作为宣传和弘扬的内容则应把它当成是正面的东西。
　　综合学界内的各种观点，笔者对民族精神的内涵进行了归纳：
　　民族精神体现了民族性格的个性特征。民族性格是一个民族在发展中与生俱来的东西，反映着民族成员所具有的心理特点，其中蕴涵着民族精神，也规定着民族精神的特殊性。受生活环境和背景的影响，各个民族在其发展的历史中，形成了各自的文化特色和拥有自己特质的民族精神，如中华民族的和平中庸、法兰西民族的浪漫多情、德意志民族的严谨思辨、俄罗斯民族的深沉悠长等。
　　民族精神反映了民族的总体精神气质。民族精神是对一个民族的精神信念、精神气质的总体概括。它是一个民族文化的核心价值之一，是民族文化的结晶，是一个民族全部历史的精神凝结，在极大的程度上表现了这个民族文化的全貌。如中华民族精神是中华民族在几千年的文明发展史中形成的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大精神，它是对中华民族五千年人文精神、道德信仰和价值观念、思维方式等等的总体性概括。
　　民族精神反映了民族文化的主体精神。在民族发展历史上，每个民族都曾拥有属于自己的各种各样的文化观念、思想体系、伦理规范、思维方式等等。它们影响该民族发展进程的作用大小、持续时间长短等是不同的，只有那些起主导作用、处于主流地位的东西才可以称之为民族精神。如在中国历史上，既有主动、刚健有为的思想，也有主静、自然无为的思想，但总的来说，前者处于主体地位。
　　民族精神是推动民族向前发展的正向精神。民族精神是一个价值范畴，是一个民族繁衍发展的思想基础和精神动力。任何民族在其生存发展过程中总会形成两个方面的文化力量，一种是能支撑这一民族顽强生存发展的正向力量，另一种是削弱民族团结进步、消极落后的反向力量。从这个意义上讲，民族精神根源于民族文化，它是民族文化的基因和内核，是民族文化中的精华部分。换言之，能够被称之为民族精神的思想观念并不仅仅因为它是一个民族的精神标志，更重要的在于它有满足民族生存和发展的基本需求、引领民族走向繁荣昌盛的积极价值。
　　全球化背景下对民族精神的慎思明辨
　　今日，我们应该如何正确对待民族精神，这是真正值得思考的问题。
　　用科学的态度对待民族精神。有一些人认为全球化已成为势不可挡的历史潮流，超越民族和国家的界限成为其显著特征。因此，强调民族精神有逆历史潮流之嫌。另一种观点则认为经济全球化是一个“幽灵”,势必对民族传统精神造成极大的破坏，因此为了保存民族传统，弘扬民族精神，应对外来东西视如洪水猛兽加以排斥。显然，这两种各执一端的态度，都没有很好地回答“如何对待中华民族精神”这个问题。本文认为：首先，中华民族精神是中华民族几千年积淀下来的文化精华，区别于民族文化，是民族文化中的优秀部分，所以，我们必须肯定民族精神，弘扬民族精神。其次，全球化既已是历史发展的客观事实，是一种不可逆转的必然趋势，不管我们愿不愿意，但都必须面对，弘扬和培养民族精神就是我们抵御全球化负面效应的有效措施。再次，在弘扬传统民族精神的同时，我们更应该把握机遇，以全球的眼光和科学的方法对民族精神进行培育。
　　用理性的思维分析民族精神。随着人类社会向现代社会转型，传统民族精神与现代化进程开始出现了错位，曾经发挥过巨大作用的民族精神，在现代社会的发展中未必能适应。因此，我们要用理性的精神和科学的态度重新审视传统民族精神在现代社会的意义。在中國的传统中，家族、民族、国家的整体性和统一性向来是社会所诉求的，如传统民族精神中的集体主义。集体主义主张是中国传统精神的重要价值观，它在维护民族团结与国家统一方面起着很大的历史作用。我们现在也提倡集体主义，但现代社会与传统社会最大的不同，就是社会不再是自上而下的组织，而是自下而上的组织，因此，充分尊重个体的主张和权利，协调好整体和局部利益是现在的集体主义要求。在全球化进程中，我们既要看到传统文化的丰富内涵和独特魅力，又要对民族精神在现在的发展有清醒的认识。
　　正确处理弘扬与培育的辩证关系。正确对待民族精神，包含两个方面，一是弘扬民族精神，二是培育民族精神。前者主要是继承中华民族的优秀文化传统，弘扬那些在现代社会仍有重要意义的传统民族精神。后者主要是通过文化创新，将民族精神与时代精神结合起来，实现民族精神的与时俱进，丰富和发展民族精神的时代内涵。民族精神的弘扬与培育是辩证统一的。不弘扬传统的民族精神，培育民族精神就成了无本之末、无源之水，或者培育出的新的民族精神不能得到弘扬，新的民族精神也无法发挥其作用；而如果只是将传统的民族精神弘扬下去，不去培育，民族精神就无法发展。
　　全球化背景下民族精神建设的基本要求
　　我们要建设好民族精神，必须做到：
　　以马克思主义为理论指导。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，决定着文化的性质和根本方向，是民族精神建设健康发展的根本保证。如果离开了马克思主义的指导，我们就会迷失方向，文化建设就会走上歧路。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想是马克思主义在中国革命和建设时期的发展，是中华民族精神在革命、建设和改革时期的集中体现，是马克思主义和中国传统文化相结合的理论成果。当今时代，要大力弘扬和培育民族精神，更离不开我们的理论旗帜。我们必须始终坚持马克思主义的指导地位不动摇，牢牢把握意识形态领域的主导权，建设我们的民族精神、发展社会主义先进文化。
　　以当前的国际国内形势为现实基础。我们要不要弘扬民族精神，应培育哪些民族精神，如何培育民族精神都必须从当前的现实出发。从国际上看，当前，为维护民族文化主权，同时也为适应全球化的进程，各国都在弘扬和培育自己的民族精神。近年来，许多学者认为，“亚洲四小龙”奇迹般的成功是依靠亚洲价值、发扬民族精神的结果。而在对俄罗斯20世纪90年代的改革失败进行分析时，有学者认为，俄罗斯的社会经济危机不完全是经济与政治危机，而且还是一种文化危机，是一种精神上的摧毁，危机的原因在于全盘西化的意图及对民族文化与传统标准的否定。从国内的情况来看，我国是一个统一的多民族国家，但统一大业尚未完成；我国是一个文化底蕴深厚的国家，但传统文化却在现代社会有所消解；我国正处在社会主义初级阶段，处于小康社会的全面建设时期，但所遇到的困难、出现的问题比任何时候要大、要多，面对这些问题，我们必须大力弘扬与培育民族精神。
　　充分挖掘并合理开发民族传统文化资源。中国传统文化资源丰富、博大精深，如诗歌、书法、绘画、园林、建筑等都是我们宝贵的传统文化资源。我们的民族精神建设，应该也只能深深地植根于本民族传统文化的土壤，生长于本民族的历史发展之中，才能获得真正意义上的发展。当然，在挖掘这些资源的时候要注意合理开发。随着经济的发展，旅游业持续升温，民族文化已经成为人们重要的消费领域和消费对象，这势必造成民族文化的开发热。所以，在开发的过程中要注意加强引导和管理，不能千变一律，也不能一哄而上，要做到开发与保护并重，既保留传统个性，又保持适度开发。
　　博采各民族文化的文明之花。在全球化背景下，我们要建设民族精神，就必须把握好全球化文化交融的机遇，在马克思主义指导下，解放思想，全面对外开放，融合、吸收各民族文化的优秀因子。对待外来文化，我们必须有所取舍，分清良莠、理性移植，取长补短。如理性精神，这在中国传统文化中是十分匮乏的。英国科学家李约瑟曾在《中国科学技术史》中提到，中国古代文明辉煌，但近代科学为什么不是在中国发展起来呢？问其原因，从民族精神角度讲，主要在于科学理性精神的匮乏。理性缺失的直接后果，就是情感与经验登台，就是激情支配下的狂热、一哄而起的盲从、决策的随意与短视。对于理论工作者来说，从本国的实际要求出发，如何使更多的人认识到现实生活中理性精神之重要，使越来越多的人把西方文化的理性精神引进头脑，实现与传统民族精神相融合，实现民族精神现代化，这是新时期先进文化建设刻不容缓的任务。（作者单位：洛阳理工学院社会科学系）