【摘 要】
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北宋中期,社会上出现了复兴儒学的运动,人们对儒家思想的价值重新加以肯定.受这种思潮的影响,恢复传统儒家的“三代之治”作为口号被提了出来.在此理想的鼓舞下,发生了“庆历
【机 构】
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河南大学哲学与公共管理学院,河南,开封,475001
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北宋中期,社会上出现了复兴儒学的运动,人们对儒家思想的价值重新加以肯定.受这种思潮的影响,恢复传统儒家的“三代之治”作为口号被提了出来.在此理想的鼓舞下,发生了“庆历新政”以及后来的“熙宁变法”.士大夫极为看重古代儒家的“三代之治”,这在很大程度上是因为“三代之治”是一种“君臣共治”.“共治”中包含着一种“君臣朋友”的观念,君臣之间“相友”的关系是士大夫欲实现其与帝王分享权力,达到“共治”的途径.这体现了北宋中期士人集团的崛起以及他们对扩张自身势力的渴望.该文对北宋诸儒“君臣相友”的观念进行了分析和考察.
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