论文部分内容阅读
【摘 要】
语感，就是言语交流中指人（主体）对语言文字表达的直觉判断或敏锐感知，对词语句子的迅速领悟能力。而文言文教学是语文教学中的重要组成部分。培养良好的语感也是全面提高学生语文素养的核心，是语文素养形成和发展的基础。本文从多背诵文言文篇目、淡化字词注释的枯燥和尝试写作三方面入手，探讨了培养文言文语感的教学方法。
【关键词】
文言文 语感 教学方法
《语文课程标准》指出：“语文课程还应考虑汉语言文字的特点对识字写字、阅读、写作和学生思维发展等方面的影响，在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。”培养良好的语感，能有效激发学生的语文阅读兴趣，提高成绩，在语文学习中的作用不可低估。兴趣是最好的老师，如果学生能把背诵古文当成是背诗一样的朗朗上口，那么文言文的学习应该是进入到了另一种境界，这就要求要让学生形成一种良好的文言文语感。
一、多背诵文言文篇目
所谓，剑不离手，曲不离口。更多地区背诵文言文，不仅可以培养学生的文言文语感，同时也可以学习更多的古文知识。落实这一个措施，遇到的主要问题有两个，分别是如何分配合理的时间，背诵哪些篇目，怎么背诵。针对这些问题，我进行了如下探究。
如何分配时间？课外文言文的背诵只是作为能力的一个拓展提升，自然是不能占用课本知识的学习时间的。我觉得可以利用在学校的零碎的时间，比如说不用做操的大课间，没有作业的自习课，闲散的课间时间等。这些时间都可以拼接起来，带领学生背诵课外文言文篇目。这样既利用了课外时间，把时间用到了正途上，同时也可以收收学生的心，不至于让他们太过闲散，一直保持在学习的状态。
第一，背诵哪些篇目？前面讲到，课外文言文的背诵是出于能力拓展提升的考虑，但也不能好高骛远，选一些虽然经典但是却与课本距离很远的篇目，而是应该和课本里的古文篇目有一定的联系。一般而言，在每一次古文学习单元的练习中都有相应的课外文言文用来练习，我想，这些篇目，在教师斟酌之下，如果还不至于太过偏的话，是完全可以用作背诵的篇目。这样的一些文章，如果在讲练习的时候，仅仅定位在把练习的讲对的高度，就有点浪费了，而且学生的印象也不会很深刻。以七年级上册为例，书本和练习册上选择了《徐孺子》《荀巨伯远看友人疾》《田子为相》等篇目，这些篇目都以语言描写为主，情感丰富，有些句式还非常经典，比如《荀巨伯远看友人疾》里有这样一句“败义以求生，岂荀巨伯所行邪”，后边的“岂……邪”是一个比较经典的句式，而“邪”这个通假字，在《徐孺子》篇目里也有遇到，如“若令月中无物，当极明邪”。学生在课外文言文的时候，没有过多的掌握字词意义的压力，就会相对地能享受阅读古文的快乐，这时候在他们背诵到比较忘我的时候，对他们感兴趣的地方稍加提点一下，他们就会印象很深刻。举个例子来讲，我曾经出过一张文言文小测试里，有一篇讲的是陶侃出游的故事，里面讲到了“耳”这个语气词。学生在背诵这个篇目后，对这个词的印象相当深刻，在讲到《河中石兽》里“渐沉渐深耳”时，学生就水到渠成地理解了“耳”的含义。除此之外，时间足够充裕的话，教师也可以选择一些相对简单的经典篇目，让学生背诵。
第二，怎么背诵？通常情况下，学生对背书这件事情都比较反感，教师给学生布置下一个背诵的任务，让其自己去解决，他们一般会觉得是个苦差，耗时长不说，效果还不好。其实，只要学生注意力集中，背书这种事情还是相当容易的。一般而言，我是带领学生在课堂上就完成背诵。以《虽有嘉肴》为例来讲，这篇古文，比较容易理解，句式整齐，本身就有背诵上得优势。在学生能流畅地诵读以后，我们就开始试着背诵。将全文分为三部分背，先一部分一部分来，然后随机组合，男女分读，化整为零，化零为整，各种样式转变，学生在背了很多个方式以后，已经对课文很熟悉了，而且背书的积极性也被调动了起来。结果表明，在所有的古文背诵里面，《虽有嘉肴》是掌握最好的一篇。
二、淡化字词注释的枯燥，用朗诵带动字词讲解
在教学中，为了完成教学任务，很多老师未能改变教学观念，力求“字字落实，句句翻译”上，重讲文言文知识，轻视朗诵，忽视文言文的训练和语感培养。致使本来是优美典雅的文言文，在课堂教学中却被冷落，课堂教学气氛低沉，效率很低，未能体现文言文内在的美。因此，要改变文言文教学中这一种弊端的方法，应是加强文言文语感教学。
这个主要针对课内文言文。课内文言文的讲解是重点，是不可能被代替掉的，但是可以淡化这个环节的枯燥感。同样的，还是借助朗读这个方法，学生对不理解的地方，在朗诵的时候就会有些磕磕绊绊，这个时候教师加以梳理和讲解，既达到了讲解的字词的目的，又迎合了学生求知的欲望。说白了，背诵就是一个诱饵，引导学生找到问题，激发解决问题的欲望，从而顺理成章地解决问题。
学生对文言文的字面上的理解和文章整體的美感及其主题的挖掘可以依靠教师的讲授，但单纯依靠字词注释这种灌输的方式是远远不够的，应该主要由学生主动地获取。自己去咀嚼，去品味。要做到这一点，就要靠学生自己多读，靠熟读成诵，所谓“熟读十遍，其义自见”就是这个道理。
三、尝试写作，拓展文言文语感
在初中文言文的教学过程中，当学生有了一定的文言文基础之后，可以尝试指导学生进行语言实践。语言实践主要采用学生写语感随笔的方式。这种形式是让学生对语感的品味从口头形式上升到书面的形式，通过语感随笔将自己对语感的理解积累下来，使学生能够不断地推敲琢磨、锻字炼意、培养语感。一是默写。通过反复的默写，可以提高学生对文言文语感的理解程度，同时增强文言文语感的敏度、深度及广度。二是写札记。学生将自己平时对学习文言文语感的理解，也就是把自己对文言文语言的所感、所悟、所得记录下来，体会自己对文言文语感理解的过程与方法，从而养成感受言语、积累语料的好习惯。
总之，初中文言文教学的主要目的是培养学生对文言文语感的感知能力，以此提升学生的文化视野和文化素养。文言文的语境能让我们离古代的生活和文化更近一些，能不能走进那个意境，很大程度上决定了古文教学的境界，我觉得，朗诵，忘我地诵读，不失为走进那个意境的一条途径。
语感，就是言语交流中指人（主体）对语言文字表达的直觉判断或敏锐感知，对词语句子的迅速领悟能力。而文言文教学是语文教学中的重要组成部分。培养良好的语感也是全面提高学生语文素养的核心，是语文素养形成和发展的基础。本文从多背诵文言文篇目、淡化字词注释的枯燥和尝试写作三方面入手，探讨了培养文言文语感的教学方法。
【关键词】
文言文 语感 教学方法
《语文课程标准》指出：“语文课程还应考虑汉语言文字的特点对识字写字、阅读、写作和学生思维发展等方面的影响，在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。”培养良好的语感，能有效激发学生的语文阅读兴趣，提高成绩，在语文学习中的作用不可低估。兴趣是最好的老师，如果学生能把背诵古文当成是背诗一样的朗朗上口，那么文言文的学习应该是进入到了另一种境界，这就要求要让学生形成一种良好的文言文语感。
一、多背诵文言文篇目
所谓，剑不离手，曲不离口。更多地区背诵文言文，不仅可以培养学生的文言文语感，同时也可以学习更多的古文知识。落实这一个措施，遇到的主要问题有两个，分别是如何分配合理的时间，背诵哪些篇目，怎么背诵。针对这些问题，我进行了如下探究。
如何分配时间？课外文言文的背诵只是作为能力的一个拓展提升，自然是不能占用课本知识的学习时间的。我觉得可以利用在学校的零碎的时间，比如说不用做操的大课间，没有作业的自习课，闲散的课间时间等。这些时间都可以拼接起来，带领学生背诵课外文言文篇目。这样既利用了课外时间，把时间用到了正途上，同时也可以收收学生的心，不至于让他们太过闲散，一直保持在学习的状态。
第一，背诵哪些篇目？前面讲到，课外文言文的背诵是出于能力拓展提升的考虑，但也不能好高骛远，选一些虽然经典但是却与课本距离很远的篇目，而是应该和课本里的古文篇目有一定的联系。一般而言，在每一次古文学习单元的练习中都有相应的课外文言文用来练习，我想，这些篇目，在教师斟酌之下，如果还不至于太过偏的话，是完全可以用作背诵的篇目。这样的一些文章，如果在讲练习的时候，仅仅定位在把练习的讲对的高度，就有点浪费了，而且学生的印象也不会很深刻。以七年级上册为例，书本和练习册上选择了《徐孺子》《荀巨伯远看友人疾》《田子为相》等篇目，这些篇目都以语言描写为主，情感丰富，有些句式还非常经典，比如《荀巨伯远看友人疾》里有这样一句“败义以求生，岂荀巨伯所行邪”，后边的“岂……邪”是一个比较经典的句式，而“邪”这个通假字，在《徐孺子》篇目里也有遇到，如“若令月中无物，当极明邪”。学生在课外文言文的时候，没有过多的掌握字词意义的压力，就会相对地能享受阅读古文的快乐，这时候在他们背诵到比较忘我的时候，对他们感兴趣的地方稍加提点一下，他们就会印象很深刻。举个例子来讲，我曾经出过一张文言文小测试里，有一篇讲的是陶侃出游的故事，里面讲到了“耳”这个语气词。学生在背诵这个篇目后，对这个词的印象相当深刻，在讲到《河中石兽》里“渐沉渐深耳”时，学生就水到渠成地理解了“耳”的含义。除此之外，时间足够充裕的话，教师也可以选择一些相对简单的经典篇目，让学生背诵。
第二，怎么背诵？通常情况下，学生对背书这件事情都比较反感，教师给学生布置下一个背诵的任务，让其自己去解决，他们一般会觉得是个苦差，耗时长不说，效果还不好。其实，只要学生注意力集中，背书这种事情还是相当容易的。一般而言，我是带领学生在课堂上就完成背诵。以《虽有嘉肴》为例来讲，这篇古文，比较容易理解，句式整齐，本身就有背诵上得优势。在学生能流畅地诵读以后，我们就开始试着背诵。将全文分为三部分背，先一部分一部分来，然后随机组合，男女分读，化整为零，化零为整，各种样式转变，学生在背了很多个方式以后，已经对课文很熟悉了，而且背书的积极性也被调动了起来。结果表明，在所有的古文背诵里面，《虽有嘉肴》是掌握最好的一篇。
二、淡化字词注释的枯燥，用朗诵带动字词讲解
在教学中，为了完成教学任务，很多老师未能改变教学观念，力求“字字落实，句句翻译”上，重讲文言文知识，轻视朗诵，忽视文言文的训练和语感培养。致使本来是优美典雅的文言文，在课堂教学中却被冷落，课堂教学气氛低沉，效率很低，未能体现文言文内在的美。因此，要改变文言文教学中这一种弊端的方法，应是加强文言文语感教学。
这个主要针对课内文言文。课内文言文的讲解是重点，是不可能被代替掉的，但是可以淡化这个环节的枯燥感。同样的，还是借助朗读这个方法，学生对不理解的地方，在朗诵的时候就会有些磕磕绊绊，这个时候教师加以梳理和讲解，既达到了讲解的字词的目的，又迎合了学生求知的欲望。说白了，背诵就是一个诱饵，引导学生找到问题，激发解决问题的欲望，从而顺理成章地解决问题。
学生对文言文的字面上的理解和文章整體的美感及其主题的挖掘可以依靠教师的讲授，但单纯依靠字词注释这种灌输的方式是远远不够的，应该主要由学生主动地获取。自己去咀嚼，去品味。要做到这一点，就要靠学生自己多读，靠熟读成诵，所谓“熟读十遍，其义自见”就是这个道理。
三、尝试写作，拓展文言文语感
在初中文言文的教学过程中，当学生有了一定的文言文基础之后，可以尝试指导学生进行语言实践。语言实践主要采用学生写语感随笔的方式。这种形式是让学生对语感的品味从口头形式上升到书面的形式，通过语感随笔将自己对语感的理解积累下来，使学生能够不断地推敲琢磨、锻字炼意、培养语感。一是默写。通过反复的默写，可以提高学生对文言文语感的理解程度，同时增强文言文语感的敏度、深度及广度。二是写札记。学生将自己平时对学习文言文语感的理解，也就是把自己对文言文语言的所感、所悟、所得记录下来，体会自己对文言文语感理解的过程与方法，从而养成感受言语、积累语料的好习惯。
总之，初中文言文教学的主要目的是培养学生对文言文语感的感知能力，以此提升学生的文化视野和文化素养。文言文的语境能让我们离古代的生活和文化更近一些，能不能走进那个意境，很大程度上决定了古文教学的境界，我觉得，朗诵，忘我地诵读，不失为走进那个意境的一条途径。