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摘
《长恨歌》的讽刺与隐喻艺术研究
【摘 要】
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摘 要：白居易极具个人特色的语言艺术，为《长恨歌》融注了深厚的情感色彩、哲理讽喻，赋予了诗歌登封造顶的艺术魅力，具有极高的欣赏、研究价值。 关键词：长恨歌;讽刺;隐喻;艺术 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2019）-27-0-01 《長恨歌》、《琵琶行》作为唐代白居易代表之作，其在中国古代叙事诗的历史进程中的地位可谓是独顶一隅，在形式、内容
【出 处】
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青年文学家
【发表日期】
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2019年27期
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东门大街是一条很小的街。 我爸骑着自行车，自行车的三脚架上安了一个木头坐垫，我坐在坐垫上，双手抓着车把手，感觉是自己在骑车，特别神气。有时候我抬起头，就看到东门大街两边房子探出的屋檐连成一片一直伸向远处，中间留出细长的一条天空，阳光从上面照下来，在街面上照出一条金黄色的更窄的路面。临街的屋子都有一扇玻璃窗和一扇门，窗户都是黑乎乎的，看不清屋子里面的摆设，门都是紧闭着，如果有人开门出来，一脚就直接
摘 要：南北朝乐府民歌是我国诗歌文化发展的一个重要阶段，以集中形式出现的人民口头创作，大大促进了中国诗歌历史发展。南北朝时期的乐府民歌，客观反映了当时的社会现状，在逐步发展中形成了一种新的艺术形式和风格，主要是以短小篇幅为主，体裁内容多为叙事抒情。尽管南北朝乐府民歌属于同一时期产物，但由于当时南北长期对峙，彼此之间的政治、文化、风俗和自然环境有着明显的差异，在也一定程度上决定了南北朝乐府民歌不同的
摘 要：李煜词具有明显的悲剧色彩，本文主要通过南唐宗教的影响与李煜的家庭、性格和生平经历影响两个方面，探究了李煜词中所表现的佛教思想来源，及其哀伤基调的形成原因。剖析了李煜词所反映的佛家思想文化及内涵，并揭示了佛家思想与李煜词中悲剧色彩的关系。 关键词：李煜词;佛教;悲剧色彩 作者简介：杨希云帆（1993.8-），女，四川成都人，助教，广播电视编导，研究方向：戏剧影视文学。 [中图分类号]：
鳄鱼街 刚下过雪。屋檐下的招牌有些冷，它们抖动着厚厚的铁锈，破旧，让上面的字迹失去了原有的词意。 刚下过雪，潮湿还包含在扑面的空气里，竖着衣领的过客就像一条被追逐的鱼，他是灰色的，连他留下的脚印也是。随手的烟蒂也是。 灰色的墙挡住了远处，这条石板路吱吱呀呀，水流让它们沉寂。 鳄鱼街。我把自己，时间，在火炉房打盹的母亲，都归纳为静物。 当然，水流偶尔——偶尔会让我们从粘稠的静止中脱离，时间
没有前戏就没戏——记意大利外交官女儿兰妮子 上个世纪90年代初，在北京驻华外交官子女的圈子中，兰妮子的中文名字最好听。她的意大利名字叫伊琳芙娜。那些子女来自世界各国，外交官的爸爸中文名姓白，她也跟着叫白小台；爸爸的名字姓李，她也跟着叫李好好；爸爸姓柯，她就跟着叫柯卓。我甚至还碰到过一个姓胡的外交官女儿，她的名字居然叫胡根娣。她爸爸取了胡姓倒也算了，给女儿的起的名字也太稀里糊涂了。 兰妮子的爸爸
1 那是一片郁郁葱葱的山地。如果不曾踏访，我不知道那里的人们，居然是祖祖辈辈生活在植物的掩映中，过着悠闲的生活。 在贵州，在松桃县，太多的树林把大地包裹着，树林之外的土地，生长着野草，野草之间的田畴，庄稼正向着遥远的深秋一天天迈进。在时光的缝隙里，我跟着一群人，从松桃县一个叫做孟溪的小镇出发，向着一个陌生的村庄走去。一路上，野地里都长满了植物：野蒿（在野地里，正午的阳光让它们散发出浓烈的气息）
本文针对核电站冷源板式热交换器效率试验时出现冷热侧热负荷偏差高于国标要求的±5％值这一问题的处理过程进行分析.通过检查冷源板式换热器试验设置参数、计算软件验证、系统
我总是在月白风清的夜晚喊母亲回家 我总是在月白风清的夜晚喊母亲回家 因为母亲走的那天晚上 月光白得刺眼而天上的星星 就像一丛又一丛波斯菊 围绕在母亲身旁 母亲那天走了就再也没有回来 老屋还在老墙还在 那被磨得光光的灶台妆台还在 那株母亲亲手栽植的梨花 年年都开成一面镜子照得见人 我总是在月白风清的夜晚喊母亲回家 就像小时候母亲拖长嗓子 喊我们几姊妹回家吃饭 我也拖长嗓子