【摘 要】
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明代金银冥钱使用数量毫无规律可循,但存在象征墓主享年的现象,这种丧葬习俗的文化内涵尚不明确。其钱文内容以道教类、佛教类为大宗,表达的主旨是希望墓主早升仙界或早登极
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明代金银冥钱使用数量毫无规律可循,但存在象征墓主享年的现象,这种丧葬习俗的文化内涵尚不明确。其钱文内容以道教类、佛教类为大宗,表达的主旨是希望墓主早升仙界或早登极乐。其摆放位置以口含、垫背为主,但也有覆在额部、挂在心前、握在手中的状况,寓意各有不同。其葬入时间主要为大殓仪节,但也存在迁葬或合葬的过程中增添的现象。其制造机构有官方的银作局、王府的典宝所或典服所和宫观、经堂、寺庙等宗教场所,另外民间私户也可制造。其时空分布、数量多寡、摆放位置和钱文内容主要受到丧葬习俗及宗教信仰的影响,而质地、尺寸和重量与墓主身份等级的高低和其家族经济实力的强弱关系不大。根据其发展与演变,可将其分为洪武—永乐前、永乐后—正统、天顺—正德及嘉靖—崇祯四期,各期特点显著。
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