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学衡派将人的活动视做历史的主要内容，人们“保生”、“乐生”的愿望是历史发展的根本动因，同时以此作为史学研究的对象。在史学研究上，学衡派强调史学研究应该发现历史发展的内在规律。在研究方法上，学衡派充分认识到史料在史学研究中的重要性，并总结了发掘整理运用史料的系统理论。尤其主张把文献资料和文物考古资料结合起来进行研究，开辟了历史研究的新路。对于历史诠释，学衡派反对运用现代的理论去比附历史，而是主张将历史事实放入历史环境中，做“了解之同情”。学衡派就古史问题与顾颉刚等人进行了辩论。事实上双方实无太多分歧，辩论有