【摘 要】
：
2015年12月8日，日喀则市的扎什伦布寺经幡飘扬、金幢高悬、法铃清脆。在冬日和煦温暖的阳光中，扎什伦布寺迎来班禅坐床二十周年庆典。
论文部分内容阅读
2015年12月8日，日喀则市的扎什伦布寺经幡飘扬、金幢高悬、法铃清脆。在冬日和煦温暖的阳光中，扎什伦布寺迎来班禅坐床二十周年庆典。
其他文献
党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央立足实际，着眼长远，深入研究西藏经济社会发展和长治久安大计，作出一系列重大决策部署，为雪域高原绘就了面向未来的宏伟蓝图，开启了西藏经济快速发展、社会事业全面进步、群众生活水平明显提高、社会大局持续稳定的全新局面。 今年是“十二五”收官之年，即将迎来“十三五”。我们梳理五年来西藏各项事业的发展成果，展望未来五年西藏各项事业发展前景。
1989年1月28日，第十世班禅大师在西藏圆寂，并就活佛转世问题留下遗愿：“我想在释迦牟尼像前，采取‘金瓶掣签’的办法来确定。”于是，西藏那曲地区嘉黎县一户普通人家的儿子坚赞诺布迎来了人生的重大转折。 如今，这位“90后”大活佛已从无邪孩童成长为青年才俊。他刻苦学习，肩负起历史和现实赋予的重任；他与时俱进，继承爱国爱教的光荣传统；他慈悲为怀，身体力行。宗教界人士认为，虽然十一世班禅只有25岁，但
暮鼓晨钟的宗教生活为西藏披上了神秘面纱。活佛转世制度是藏传佛教解决教派和活佛传承问题的特有方式。长期以来，这一制度得到国家的尊重。然而，随着时代的发展，这一沿袭了千年的宗教仪轨也面临着新的问题和挑战。近日，本刊记者就藏传佛教活佛转世制度的发展脉络，现实意义以及如何应对当今社会背景下的乱象问题，专访了中国藏学研究中心历史研究所所长张云。
今年57岁的西藏藏医学院图书馆馆长朗东·多吉卓嘎和她的同事们每天都很忙。因为面对许多藏医药古籍文献难以保存、收藏分散、内容残缺、毁坏严重等岌岌可危的现状，他们认识到只有把藏医药古籍文献尽可能多地收集、整理出来，这些凝聚着先人智慧、尘封了上千年的古籍文献才能真正造福子孙后代。
“4·25”地震后，中国境内重灾区西藏吉隆县得到了社会各界的关注。当得知当地幼儿园缺少乐器时，由爱心人士发起的“为地震灾区孩子送乐器”活动得到了积极响应。在短短一个月的时间里，两台钢琴、玩具和衣服等物资就运抵吉隆镇达曼村。 当拉巴顿珠老师带着钢琴回到达曼村，幼儿园的孩子们呼啦啦就围拢来，拉着他的手问：“老师，你这几天去哪里了？我们好想你！” 包装被拆开，黑色的钢琴矗立在广场上。这是达曼村、乃至
西藏首家“擦擦”展览馆在拉萨落成。由于担心极具文化宗教价值的“擦擦”艺术品散落各处无人问津，最终导致技艺失传，琼达和师傅尼玛加布自上世纪九十年代初就开始了擦擦作品的收集。如今，尼玛加布师徒通过学习研究，已经掌握了“雕母”的制作工艺，能“把手艺完整地传授给更多人”是这对师徒的最大的希望。
在吉隆，在云端，遇见好时光 吉隆在哪里？去吉隆怎么走？提起吉隆，不少人往往一问三不知。在公元2015年之前，我对此也是一脸茫然、一头雾水。直到前几日，我才第一次走进了这条穿过喜马拉雅山的河谷，并邂逅了吉隆这座美丽圣洁的藏南小城。
日前，西藏墨脱县亚让水电站首台机组及其线路延伸工程正式并网送电，标志着西藏无电地区可再生能源局域网示范工程初步建成。墨脱县各族群众就此结束严重缺电历史，墨脱告别“电力孤岛”，进入稳定、可靠的局域电网供电时代。
2015年12月8日，是十一世班禅额尔德尼-确吉杰布坐床二十周年的日子。在藏传佛教僧俗信众心中这是一个殊胜的日子。 二十年前，按照历史定制和宗教仪轨寻访。在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前金瓶掣签认定，并报中央政府批准继位的十一世班禅额尔德尼·确吉杰布，于1995年12月8日在扎什伦布寺举行了隆重的坐床仪式。 二十年来，十一世班禅严守戒律，刻苦修行，勤学精进，佛学造诣日益精深，文化素质不断提高，展现出
摘 要：法律思想的进步是历代法制革新的动力源泉，学习中国法制史，更是学习中国的法律思想史。本文选取先秦儒、墨、道、法诸家对立时代中的法家思想展开讨论，就法家思想对大秦帝国的兴亡得失产生的影响进行剖析，并提出法家思想对现世意义。 关键词：法家；秦国；兴盛；灭亡 一、秦国兴盛及一统天下的原因 “及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”