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“情”是中国古代文学理论的基本范畴之一。公孙尼子《乐记》说：“情动于中，故形于声。这是最早以“情”解释文艺的本原的说法，《诗大序》表述为“情动于中而形于言”。“情”又是文艺批评的尺度之一：。丽靡过美，则于情相悖。”（挚虞《文章流别论》）“情”也用来概括文学的基本内容，《文心雕龙》“情采”篇就以。情。指内容，“采”指形式。由“情”，还生发出“情性”、“情志”、“情兴”，“情致”、“情趣”、“情境”等一系列概念。