宜春三星鼓传承人现状研究

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非遗是人类在长期的社会活动中逐步形成的具有区域特色的精神文化遗产.进入新世纪,我国城市化加速发展,非遗的传承与保护日趋严峻.在城市化浪潮面前,传统文化日渐受到冲击.2010年6月,经省人民政府批准,三星鼓被列入江西省第三批省级非物质文化遗产名录.三星鼓作为省级非遗项目,其传承的关键在于传承人,要想探索一条适合三星鼓传承延续之路,就必须精准地了解、掌握三星鼓传承人的生存现状,分析原因,进而优化三星鼓传承人保护方式,构建一套科学、系统的保护机制,提高宜春三星鼓传承的有效性.本文就传承人现状问题展开田野调查,深入探究三星鼓传承困难的深层次原因.
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期刊
《文城》作为余华时隔八年带来的最新长篇小说,标志着余华创作母题从以“苦难”为重心转化为以“温情”为主导.余华通过构建一个有着绝对善意的文城世界,向读者传递着当代缺失的情义主题,创作了一部苦难外衣下的浪漫温情史诗.本文试以余华长篇小说创作母题的变化为切入点,对余华新作《文城》所欲传达的主题进行探寻.
一些文人能心怀天下苍生,清醒地认识到人是天地间最可贵的,不应因维护封建道德就牺牲无辜生命.金朝觐就是这样难能可贵的文人,他有很多诗作体现出以人为本的人文关怀.
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《聪明误》是俄国著名剧作家亚·谢·格里鲍耶托夫的一部不朽的喜剧作品.该作品以四角恋的爱情故事为线索,刻画了真实、鲜明的人物形象,反映了19世纪莫斯科的社会现象与社会矛盾.本文对格里鲍耶托夫的《聪明误》进行分析,特别是对剧中典型人物形象进行分析.
中国现当代文学属于中国文学体系不可或缺的组成部分,社会各界和广大学者对其给予了高度关注,尤其是现当代文学与社会发展保持着千丝万缕的内在联系,其不仅是特定社会发展阶段比较关键的部分,而且也能够从侧面对中国历史发展给予真实反映,这样一来,做好对中国现当代文学的研究就显得尤为重要.本文将对现当代文学研究现状进行概述,并重点探究中国现当代文学的研究方向,这样不仅可以提高中国现当代文学研究水平,而且还可以推动中国现当代文学的发展.
《终条山的传说》是著名文学评论家李健吾的一部短篇小说.小说以神话为故事外壳,在叙事结构上呈现出内部递进的线性发展与整体的环形结构的特点.在故事情节的叙述之外,小说也具有自然环境的人化与神化特性.这也体现出李健吾在创作上对语言与形式及个人风格的强调,本文就其形式与环境描写加以分析.
湘北大鼓最初被叫作“孝鼓”,起源于明末清初.歌词结构大多为七字句,现已发展成长短不限的新句式,唱腔结构多为上下句结构,每二、四、六、八句为一乐段,特殊节目也有三句为一乐段,如《送歌郎》.它注重即兴性,有很强的娱乐性.本文主要从湘北大鼓的历史溯源、传承价值、发展现状、传承策略等方面进行分析,以期为相关研究者提供参考.
本文以笔者工作实践中独立设计完成的“玩儿·趣儿——吉林省冬季娱乐民俗展”为例,通过展览的三个部分——几上游、坊间戏和雪中欢观众互动形式设计,立体呈现了一幅吉林冬季壮美的童话世界,让观众在参与展览的同时体验到不一样的吉林省冬季娱乐民俗文化.下面将分析此次展览设计中观众互动的方式方法,阐述本次展览形式设计理念及展览立意,以期为相关研究者提供参考.
本文以现代绘画中具有代表性的抽象表现主义画派为切入点,对抽象表现主义绘画进行溯源,分析批评领域中绘画形式与理性主义的联系,以及理性主义指导下的现代艺术所面临的问题.