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印象中的陈道明，在影视作品中大多扮演正面人物或帝王之类角色，当然，他也塑造过很多小人物。但是我发现其实最接近他的，是电影《归来》中的陆焉识，严肃的外表下，透着一股宽容、厚重的坚强。
“我就是个普通人，是这个职业让我似乎很光鲜”
——被众人关注的目光包围时，你是不是还能保持自我
了解陈道明的人，都知道他进入演艺界其实是一件阴差阳错的事，用他自己的话说，是“误入其行”。我想：如果命运不是如此安排，如今的他，会是一个什么样的人呢？答案也许有千万种吧。
陈道明老师身上具有的文人气质，究其根源，可能与他的家庭环境密不可分。1955年，陈道明出生于天津，父母皆是知识分子。70年代初，在轰轰烈烈的“上山下乡”运动中，很多青年学生不得不响应号召，去接受贫下中农再教育，正读中学的陈道明原本也不会例外。恰逢当时，从部队到地方的很多团体都在扩展新的文艺力量，他们经常到各个学校选拔苗子，在老师的推荐下，陈道明考入天津人艺，阴差阳错地成为一名演员。
“我跑了七年龙套。”陈道明这么概括自己初入道时的演出生活。比如排工农兵戏剧，有时他第一幕演匪兵，第二幕演民兵，第三幕演解放军，到第四幕演群众，一场戏下来，几乎没有台词。有时整整一幕戏中，他的任务只是从幕左跑到幕右，仅能露半边脸，陈道明便只化半边脸妆，为此挨了一通批评。虽然时有这样的“闹剧”发生，年轻的陈道明的“龙套生活”倒也有滋有味。
1978年，他考入中央戏剧学院，毕业两年后，因主演电视剧《末代皇帝》，他一举成名。“那时候电视在人们的生活当中还是一个稀罕物呢，一部电视剧，即使不好，也会让一个演员全国共晓之。”多年以后，谈起自己的成名作，陈道明这样轻描淡写，甚至有些自我菲薄。
1989年，在导演的游说下，陈道明出演《围城》中的方鸿渐，并因此结识了一代学者钱钟书。当时的陈道明已是小有名气，这种境况难免让这个30多岁的年轻人心性浮躁。几次登门拜访钱老夫妇之后，两位老人的从容淡泊，与世无争的那种安宁，令他心生感动：这才是真正的文化人，而自己只是在演文化人而已。与老人谈话，他们没有“掉书袋”，没有故作高深的姿态，有的只是最平实不过的聊天。这种潜在的教化，使得陈道明开始反思自己：“被众人关注的目光包围时，你是不是还能保持自我？”
可以说，结识钱钟书是陈道明人生的另一个转折，加之生于书香门第，他开始领悟父辈和钱老身上那种文人的从容。
“非常怀念那个曾经单纯干净的时代”
——在欲望中挣扎而不得时，人必定会变形
“我们这一代人，从小摸爬滚打惯了，跟你们现在的生活完全是两个不同的世界。”谈起成长环境，陈道明依旧不改真实本色，非常怀念那个曾经单纯干净的时代：我们小时候，自然环境和社会环境都比现在好。那时，机动车极少，连自行车都不多见，在路程不远的情况下，人们大多徒步出行。社会安静，人心从容，相互之间不攀比，更没有现在的不安定感。那时的孩子，没有游戏机，也没有电视，他们玩泥巴、捉虫子，与大自然亲密接触。两三个班级里，偶有一个近视者，定会被伙伴们给予“小眼镜”的外号。而如今，物质条件空前丰富，整个社会却好像动力不足的汽车，不计里程，永不停歇，超负荷地奔跑着。
“想起那个年代，制服、自行车，吃的是大锅饭，我庆幸经历过它。尽管经过‘文革’各种运动，包括物质生活的贫乏，但那种单纯带来的美好，始终不能忘却。我经常会想念上世纪60年代的那种纯朴、70年代的上进、80年代的创新和无畏。到了90年代，商业消费时代来了，到现在愈演愈烈，都是以商业目的为成功的标准。”陈道明老师感慨道。
他的世界，想必繁华尽览，然而在他看来，心灵才能真正引领生活，在欲望中挣扎而不得时，人必定会变形。而他的女儿陈格，就是在他这样的观念下被引导的吧。她10岁被送至英国读书，21岁归来，身上没有追逐大牌、爱慕虚荣的习气。当被问及教育子女方面的经验时，陈道明只说了一句话：“家长要做的，只是扶持孩子成长，而非纠正他成长。”或许这就是他对女儿最重要的言传身教，而世人大概也能从中得到些许思考。
“社会一天到晚在强调竞争，往往忽略了独处的美德”
——男人最大的时尚就是多在家待一待
众人眼中的陈道明，总与外界保持若即若离的状态。每拍一部戏，他都要休养一段时间，深居简出，以一种固执的缓慢，生活在自己的步调里；面对不计其数的摄像机，他常常不讲情面，语出惊人……不爱接受采访的他，甚至被媒体解读为“社交恐惧症者”。淡出公众视野的时候，陈道明喜欢待在家里：“家一定得干净利索，桌子上摆的东西歪了，我就一定要扶正。我喜欢收拾家，这是一种心境，收拾完特干净，会觉得很舒服。我觉得男人最大的时尚就是多在家待一待。”他把时尚与家联系在了一起，将“躲进小楼成一统”这句话赋予了新的注解：家，为自己独处、自我净化、自我调教，提供了合适的场所与情境；人，也许在“家”这个身体与心灵的港湾中，才能脱下戏服，卸下盔甲，真正拥有属于自己的一片天空，从而安安静静地思考、充电、蓄能……所以，不必问询没有作品时他都在做什么，陈道明会这样告诉你，我在生活，尽量追求坦然和自在。
“最近微信朋友圈里盛传您的文章：《做点无用的事》，您独处时，是不是都做这些？”我们问道。“那篇文章不是我写的，里面所描述的，是一个自恋的陈道明，不是我。”陈道明说，“不过，我确实认为独处是一种美德。”独处是重要的，它使人清醒，还可以带来创造性。没有独处能力的人，就没有足够的时间去辨别外界复杂信息的可靠性，这样的人是懦弱的，因为他不愿面对自己、审视自己。从这个角度而言，陈道明无疑是一位强者。 行文至此，不禁想起叔本华的话：“只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的……”陈道明，应该正是这样一个追求自在的人吧！
“养生不可过分重视物质，最重要的养生是精神的排毒”
——心里搁太多垃圾，怎么可能不焦虑
聊起健康、养生话题时，陈道明老师惜字如金，一语回答道：“我不养生，我只做自己喜欢的事情。”“可您已经六十了，仍然显得精力充沛，看上去至少要年轻十多岁。”我们不甘心，继续追问。“如果一定要讲什么对身体最重要的话，就是‘精神排毒’。”
他说，我们每天从起床开始，人便开始了漫长的“中毒”过程，在办公室、在餐桌上、在公共场所……一天到晚在饭桌上跟人吃饭说话——说的话跟自己毫无关系，说的都是张三李四，王二麻子，好消息、坏消息、真消息、假消息都得搁进去——你就是垃圾桶，你盛也得盛，不盛也得盛。搁这么多垃圾，怎么可能不焦虑呢？各行各业的人都有自己的不容易，因此，与如厕的重要性一样，人同样需要经常给自己做精神上的排毒，这种“毒”就是不良情绪、负面信息。
他以医生为例，分析了这一工作的特殊性：他们每天所见都是伤口、疾病、痛苦、甚至是死亡，接触的皆是负面信息，大病小病全部堆积在诊室，蜂拥至眼前脑海；此外，人们又普遍要求这一行业保持微笑服务，不能有个性，更遑论表现出不耐烦的神色。医患关系的紧张、职业的残酷与无奈让医生们压力山大，“中毒”颇深。诚然，社会上确有一些医生失职无德，但以此扩展至对整个行业的批判，未免有失偏颇，也许我们应该宽容一些，让医生也有“排毒”的出口。“我一直觉得，世上最伟大的职业是农民和医生。农民确保人的基本生存，而医生减少人身体上的痛苦。”
陈道明老师的一席话，入木三分。那么，具体而言，怎么排毒呢？陈道明说，每天睡觉前，都要反省：我今天做了什么事？接收了哪些信息，哪些是消极而无意义的？然后试着放空大脑，放松身心。坚持下来，人的精神及身体状态都会有很大的改变。
对于时下流行的“体育锻炼养生热”，陈道明说，人们互相推荐体育运动项目，当然是好事，不过，养生最重要的还是我前面提到的精神排毒后的心情顺达，在此基础上，去追求机体的健全。“我说的不养生，是没有太多养生态度，但会起到养生效果。比如，我喜欢打篮球、高尔夫，都是从爱好出发。”他说，物质是辅助手段，体育锻炼是对机体的训练，二者结合，方能有效。
我想，在陈道明老师身上，其实还有一个重要的养生法，也许他自己并没有意识到，那就是喜欢安静、独处。在喧闹的娱乐圈，他可进可退，进则塑造经典，退则独善其身，思考个人、他人以及身处的社会，这种沉淀令他思维冷静、心态平和，难道不也是养生之道吗？
结语：
戏里戏外，陈道明都是一位真正的男人，而褪去明星光环，坐在我们面前的陈道明老师，真实直率，毫无世故与做作。同去的90后编辑说：“我喜欢这样的人！”能够拜访一个你所敬重的人，原本就是件不容易的事，更遑论真正了解他，而国学家陈寅恪所说的“了解之同情”，怕是更难以做到了。在他看似冷漠的外表之下，实则蕴藏着热爱生活、济世诲人的赤子情怀。人之所以为人，在于有血有肉有思想，迷失于虚妄的欲望之中的大多数人，是否该反思一下：我是谁？我在干什么？我适合怎样的人生？……
“我就是个普通人，是这个职业让我似乎很光鲜”
——被众人关注的目光包围时，你是不是还能保持自我
了解陈道明的人，都知道他进入演艺界其实是一件阴差阳错的事，用他自己的话说，是“误入其行”。我想：如果命运不是如此安排，如今的他，会是一个什么样的人呢？答案也许有千万种吧。
陈道明老师身上具有的文人气质，究其根源，可能与他的家庭环境密不可分。1955年，陈道明出生于天津，父母皆是知识分子。70年代初，在轰轰烈烈的“上山下乡”运动中，很多青年学生不得不响应号召，去接受贫下中农再教育，正读中学的陈道明原本也不会例外。恰逢当时，从部队到地方的很多团体都在扩展新的文艺力量，他们经常到各个学校选拔苗子，在老师的推荐下，陈道明考入天津人艺，阴差阳错地成为一名演员。
“我跑了七年龙套。”陈道明这么概括自己初入道时的演出生活。比如排工农兵戏剧，有时他第一幕演匪兵，第二幕演民兵，第三幕演解放军，到第四幕演群众，一场戏下来，几乎没有台词。有时整整一幕戏中，他的任务只是从幕左跑到幕右，仅能露半边脸，陈道明便只化半边脸妆，为此挨了一通批评。虽然时有这样的“闹剧”发生，年轻的陈道明的“龙套生活”倒也有滋有味。
1978年，他考入中央戏剧学院，毕业两年后，因主演电视剧《末代皇帝》，他一举成名。“那时候电视在人们的生活当中还是一个稀罕物呢，一部电视剧，即使不好，也会让一个演员全国共晓之。”多年以后，谈起自己的成名作，陈道明这样轻描淡写，甚至有些自我菲薄。
1989年，在导演的游说下，陈道明出演《围城》中的方鸿渐，并因此结识了一代学者钱钟书。当时的陈道明已是小有名气，这种境况难免让这个30多岁的年轻人心性浮躁。几次登门拜访钱老夫妇之后，两位老人的从容淡泊，与世无争的那种安宁，令他心生感动：这才是真正的文化人，而自己只是在演文化人而已。与老人谈话，他们没有“掉书袋”，没有故作高深的姿态，有的只是最平实不过的聊天。这种潜在的教化，使得陈道明开始反思自己：“被众人关注的目光包围时，你是不是还能保持自我？”
可以说，结识钱钟书是陈道明人生的另一个转折，加之生于书香门第，他开始领悟父辈和钱老身上那种文人的从容。
“非常怀念那个曾经单纯干净的时代”
——在欲望中挣扎而不得时，人必定会变形
“我们这一代人，从小摸爬滚打惯了，跟你们现在的生活完全是两个不同的世界。”谈起成长环境，陈道明依旧不改真实本色，非常怀念那个曾经单纯干净的时代：我们小时候，自然环境和社会环境都比现在好。那时，机动车极少，连自行车都不多见，在路程不远的情况下，人们大多徒步出行。社会安静，人心从容，相互之间不攀比，更没有现在的不安定感。那时的孩子，没有游戏机，也没有电视，他们玩泥巴、捉虫子，与大自然亲密接触。两三个班级里，偶有一个近视者，定会被伙伴们给予“小眼镜”的外号。而如今，物质条件空前丰富，整个社会却好像动力不足的汽车，不计里程，永不停歇，超负荷地奔跑着。
“想起那个年代，制服、自行车，吃的是大锅饭，我庆幸经历过它。尽管经过‘文革’各种运动，包括物质生活的贫乏，但那种单纯带来的美好，始终不能忘却。我经常会想念上世纪60年代的那种纯朴、70年代的上进、80年代的创新和无畏。到了90年代，商业消费时代来了，到现在愈演愈烈，都是以商业目的为成功的标准。”陈道明老师感慨道。
他的世界，想必繁华尽览，然而在他看来，心灵才能真正引领生活，在欲望中挣扎而不得时，人必定会变形。而他的女儿陈格，就是在他这样的观念下被引导的吧。她10岁被送至英国读书，21岁归来，身上没有追逐大牌、爱慕虚荣的习气。当被问及教育子女方面的经验时，陈道明只说了一句话：“家长要做的，只是扶持孩子成长，而非纠正他成长。”或许这就是他对女儿最重要的言传身教，而世人大概也能从中得到些许思考。
“社会一天到晚在强调竞争，往往忽略了独处的美德”
——男人最大的时尚就是多在家待一待
众人眼中的陈道明，总与外界保持若即若离的状态。每拍一部戏，他都要休养一段时间，深居简出，以一种固执的缓慢，生活在自己的步调里；面对不计其数的摄像机，他常常不讲情面，语出惊人……不爱接受采访的他，甚至被媒体解读为“社交恐惧症者”。淡出公众视野的时候，陈道明喜欢待在家里：“家一定得干净利索，桌子上摆的东西歪了，我就一定要扶正。我喜欢收拾家，这是一种心境，收拾完特干净，会觉得很舒服。我觉得男人最大的时尚就是多在家待一待。”他把时尚与家联系在了一起，将“躲进小楼成一统”这句话赋予了新的注解：家，为自己独处、自我净化、自我调教，提供了合适的场所与情境；人，也许在“家”这个身体与心灵的港湾中，才能脱下戏服，卸下盔甲，真正拥有属于自己的一片天空，从而安安静静地思考、充电、蓄能……所以，不必问询没有作品时他都在做什么，陈道明会这样告诉你，我在生活，尽量追求坦然和自在。
“最近微信朋友圈里盛传您的文章：《做点无用的事》，您独处时，是不是都做这些？”我们问道。“那篇文章不是我写的，里面所描述的，是一个自恋的陈道明，不是我。”陈道明说，“不过，我确实认为独处是一种美德。”独处是重要的，它使人清醒，还可以带来创造性。没有独处能力的人，就没有足够的时间去辨别外界复杂信息的可靠性，这样的人是懦弱的，因为他不愿面对自己、审视自己。从这个角度而言，陈道明无疑是一位强者。 行文至此，不禁想起叔本华的话：“只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的……”陈道明，应该正是这样一个追求自在的人吧！
“养生不可过分重视物质，最重要的养生是精神的排毒”
——心里搁太多垃圾，怎么可能不焦虑
聊起健康、养生话题时，陈道明老师惜字如金，一语回答道：“我不养生，我只做自己喜欢的事情。”“可您已经六十了，仍然显得精力充沛，看上去至少要年轻十多岁。”我们不甘心，继续追问。“如果一定要讲什么对身体最重要的话，就是‘精神排毒’。”
他说，我们每天从起床开始，人便开始了漫长的“中毒”过程，在办公室、在餐桌上、在公共场所……一天到晚在饭桌上跟人吃饭说话——说的话跟自己毫无关系，说的都是张三李四，王二麻子，好消息、坏消息、真消息、假消息都得搁进去——你就是垃圾桶，你盛也得盛，不盛也得盛。搁这么多垃圾，怎么可能不焦虑呢？各行各业的人都有自己的不容易，因此，与如厕的重要性一样，人同样需要经常给自己做精神上的排毒，这种“毒”就是不良情绪、负面信息。
他以医生为例，分析了这一工作的特殊性：他们每天所见都是伤口、疾病、痛苦、甚至是死亡，接触的皆是负面信息，大病小病全部堆积在诊室，蜂拥至眼前脑海；此外，人们又普遍要求这一行业保持微笑服务，不能有个性，更遑论表现出不耐烦的神色。医患关系的紧张、职业的残酷与无奈让医生们压力山大，“中毒”颇深。诚然，社会上确有一些医生失职无德，但以此扩展至对整个行业的批判，未免有失偏颇，也许我们应该宽容一些，让医生也有“排毒”的出口。“我一直觉得，世上最伟大的职业是农民和医生。农民确保人的基本生存，而医生减少人身体上的痛苦。”
陈道明老师的一席话，入木三分。那么，具体而言，怎么排毒呢？陈道明说，每天睡觉前，都要反省：我今天做了什么事？接收了哪些信息，哪些是消极而无意义的？然后试着放空大脑，放松身心。坚持下来，人的精神及身体状态都会有很大的改变。
对于时下流行的“体育锻炼养生热”，陈道明说，人们互相推荐体育运动项目，当然是好事，不过，养生最重要的还是我前面提到的精神排毒后的心情顺达，在此基础上，去追求机体的健全。“我说的不养生，是没有太多养生态度，但会起到养生效果。比如，我喜欢打篮球、高尔夫，都是从爱好出发。”他说，物质是辅助手段，体育锻炼是对机体的训练，二者结合，方能有效。
我想，在陈道明老师身上，其实还有一个重要的养生法，也许他自己并没有意识到，那就是喜欢安静、独处。在喧闹的娱乐圈，他可进可退，进则塑造经典，退则独善其身，思考个人、他人以及身处的社会，这种沉淀令他思维冷静、心态平和，难道不也是养生之道吗？
结语：
戏里戏外，陈道明都是一位真正的男人，而褪去明星光环，坐在我们面前的陈道明老师，真实直率，毫无世故与做作。同去的90后编辑说：“我喜欢这样的人！”能够拜访一个你所敬重的人，原本就是件不容易的事，更遑论真正了解他，而国学家陈寅恪所说的“了解之同情”，怕是更难以做到了。在他看似冷漠的外表之下，实则蕴藏着热爱生活、济世诲人的赤子情怀。人之所以为人，在于有血有肉有思想，迷失于虚妄的欲望之中的大多数人，是否该反思一下：我是谁？我在干什么？我适合怎样的人生？……