【摘 要】
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1923年,卢卡奇发表了以“关于马克思主义辩证法的研究”为主题的《历史与阶级意识》一书,批判了第二国际理论家关于马克思主义的“庸俗”理解,将辨证法概括为马克思全部学说的本质,马克思主义辩证法的权威性和革命性得以重新树立,西方学界对马克思主义辩证法进行重新阐释的热情再度唤醒。文章重新梳理《历史与阶级意识》中的辩证法,一方面帮助我们重新认识和把握马克思主义哲学史上曾经被轻视了的一段重要历史,另一方面有助于我们在思想已成为当务之急的当下,对马克思主义辩证法的展开更加深入的研究。
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1923年,卢卡奇发表了以“关于马克思主义辩证法的研究”为主题的《历史与阶级意识》一书,批判了第二国际理论家关于马克思主义的“庸俗”理解,将辨证法概括为马克思全部学说的本质,马克思主义辩证法的权威性和革命性得以重新树立,西方学界对马克思主义辩证法进行重新阐释的热情再度唤醒。文章重新梳理《历史与阶级意识》中的辩证法,一方面帮助我们重新认识和把握马克思主义哲学史上曾经被轻视了的一段重要历史,另一方面有助于我们在思想已成为当务之急的当下,对马克思主义辩证法的展开更加深入的研究。
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