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本文通过对20世纪前期陶然士与葛维汉对岷江上游地区羌民研究的比较分析，展现了早期传教士及人类学家对西南少数民族研究的具体状况，体现了当时两种不同的学术视野在西南的交集以及当东方主义话语的内部差别。同时也反映了中国人类学早期学术研究的发展脉络，即从“业余”的传教式研究逐渐发展成“科学”的学术研究的历程。