论文部分内容阅读
本文在大量的调查资料的基础上，分析了从20世纪70年代末起的十年间所产生出来的新型雇主的构成和素质，并根据他们的生活方式将这些处于形成中的企业主分为事业型、享乐型、慈善型等类型，提出了在偏紧的舆论环境、缺少公平竞争以及自身对党的政策尚不了解的情况下所产生的种种变态心理，
新型的雇主——关于当代中国私营企业主群体的探讨
【摘 要】
：
本文在大量的调查资料的基础上，分析了从20世纪70年代末起的十年间所产生出来的新型雇主的构成和素质，并根据他们的生活方式将这些处于形成中的企业主分为事业型、享乐型、慈善型等类型，提出了在偏紧的舆论环境、缺少公平竞争以及自身对党的政策尚不了解的情况下所产生的种种变态心理，
【出 处】
：
南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学
【发表日期】
：
1989年3期
其他文献
一
长期以来，特别是近几年来，随着经济领域的复苏与活跃，中国理论界几乎都把社会生产力的发展视作人类社会进步的标志，认为观察一个社会的发展程度就是要看这个社会生产力发展的程度；
“五四”社会改造思潮有着特定的时代特征，充分体现了中国社会现代化的历史要求，这种要求折射到文学上就是“人的文学”的崛起。在“五四”，社会改造的自觉与人的自觉相得益彰，决定了作家的精神取向与创作态度，从而使文学的思想素质发生根本性变化，形成题材与主题的一“新”二“多”的总体特征。
关于陈独秀在辛亥革命时期的文学活动，由于资料湮没和难以搜寻，至今尚无专文论述。本文就所搜集到的有关材料，结合陈独秀这一时期的思想行迹和革命实践，对其文学革新活动作了具体考察。本文详细介绍了陈独秀的文学创作实践和文学理论主张，勾划了陈独秀从辛亥革命到五四时期文学思想主张的发展演变轨迹，并对陈独秀成为五四新文化运动主将的内在动因作了探析。
我多次到过张家港。80年代初，张家港市(当时为沙州县)所在地杨舍镇，在苏南各县城中实在是个“小弟弟”，走在古老的街道上伸手能掀屋头瓦，一支烟功夫可以穿镇而过。直到90年代初，这里虽有变化，但并不惹人注目，四五层楼的建筑便算是鹤立鸡群。然而今天的杨舍镇，马路宽敞，轿车、巴士穿梭来往，高楼林立，人夜灯光灿烂，路旁香樟树整齐排列，地面花草密布，争奇斗妍……1991年，全市国民生产总值才32亿元，1995年已接近200亿元，工业利税30多亿元。
湖南少年儿童出版社的十卷本《中国革命史话》(夏以洛主编，以下简称《史话》)终于面世了。面对这洋洋洒洒二百余万字的鸿篇巨制，不免怦然心动。此书从1991年8月形成框架构想，中经湖南省新闻出版局审定．入选，并上报国家新闻出版署，列为全国八五重点图书出版规划。到1995年8月正式发排、付梓，整整经过了四个年头！
与其他社会群体相比，知识分子理应具备敢于不断地批判现实和执着地追求未来的超越性精神气质，本文参照西方关于知识分子超越性的理论研究，对中国社会的历史和现实进行了反思，认为由于对马克思片面曲解的意识形态、农民革命的后遗症以及大多数知识分子尚未形成的内在理性冲动，使中国知识分子对自身使命和独特品格的思考遇到了严重障碍。
本文着重分析吴趼人的写情小说，以期得出以下结论，①他集中塑造的是女性形象，这些女性具有独特性；②吴趼人的女性形象是中国古代文学向中国新文学由家庭步入社会的一种特殊表现者，具有明显的过渡性；③吴趼人三部写情小说实际上具有极完整的道德说教的系统功能．
论文的第一部分对拉卡托斯的数学哲学理论进行了深入分析。这一分析表明，拉卡托斯拟经验数学观的主要结论是不正确的，而且，在他的论证中也包含有严重的错误和缺陷，特别是，他所说的欧几里德式与拟经验系统的二分是不成立的。论文的第二部分提供了数学发现的逻辑与科学研究纲预方法论的一个比较，由这一比较可以看出，正是数学发现的逻辑为科学研究纲领方法论的发展提供了必要的概念框架。
道德应把个人与个人、个人与社会集体、社会集体与社会集体这三类关系都包摄进去，用完整的原则和规范使它们都得到应有的调节。道德的主体不仅仅是个人、社会集体也应是道德的承担者，长期将其撇在道德评价的视野之外，其必然缺少自我道德约束的机制。