“叶公好龙”之叶公其人

来源 :同舟共进 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zbtoy
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  “春秋五霸”的第三霸楚庄王有贤相沈尹茎,沈尹茎的后人沈尹戌早年被送到吴国做人质并娶妻,生下了长子诸梁(字子高)和次子后臧。之后,沈尹戌带着长子回到了楚国,次子则留在吴国陪伴母亲。
  沈尹戌、沈诸梁父子都被楚王看中,沈尹戌被任命为左司马,成为高层人物;沈诸梁被封为叶公。“葉”是叶城,即今河南叶县一带;叶公”实际上是叶县县长。据史料载,叶公“微小短瘠,行若将不胜其衣然”。
  平定白公胜之乱
  公元前527年,楚平王宠信奸臣,抢夺了太子建的未婚妻。丑闻败露后,还诛杀了太傅伍奢及其长子伍尚,太子建逃到了郑国,和同病相怜的伍子胥(伍奢次子)会合。但不久,太子建被晋人收买,想里应外合袭击郑国,结果东窗事发被杀。之后,伍子胥带着太子建的遗孤胜和燕辗转来到吴国。伍子胥去世后,王子申(太子建庶弟)要接侄子回楚国。
  叶公得知此事后,连忙告诉王子申说,胜这个人狡猾又爱闹事,留着是个祸害。但王子申却认为,胜诚信又勇敢,加上他对吴国了解甚深,可以把他安插在吴楚边境上,加以利用。叶公认为,诚信的前提是仁爱,勇敢的前提是道义,而胜却一边实践诺言,一边寻找死士,明显有私心。同时期的孔子也说过:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”王子申没听取叶公的意见,把胜和燕都接了回来,并把胜封在白县(今河南息县)做县公,号称白公胜。
  白公胜刚到白县就向王子申请求发兵郑国复仇,王子申以楚国急于发展内政为由拒绝了。过了一段时间,白公胜再次请求,这次王子申同意了。但不巧碰上晋国攻打郑国,郑国向楚国求援,王子申为了对付晋国,反而救援郑国并与之结盟。这让白公胜很恼火,他磨刀霍霍表示不满。公元前479年,吴军进攻慎地,被白公胜击败。白公胜请求不解除武装进京献俘,楚王和令尹、司马居然都同意了。不料,白公胜进入郢都后,乘机发动叛乱,在朝堂上击杀王子申、王子结,并劫持了楚惠王。
  此时,叶公驻扎在蔡地(今河南上蔡),听说自己预言成真,长叹道,白公胜侥幸成功而已,百姓是一定不会依附他的。听到白公胜杀了颇负贤名的管修时,叶公知道白公胜绝无成功的可能,于是发兵救援郢都。此时,楚惠王被白公胜监禁在高府,但手下圉公阳把他偷偷带回宫中。
  叶公进城遇见箴尹固,得知他也被白公胜策反,叶公就游说他:“微二子(指王子申和王子结)者,楚不国矣。弃德从贼,其可保乎?”箴尹固被叶公说动。于是,叶公派箴尹固和楚都人反戈一击,措手不及的白公胜大败,逃到山上上吊自杀,白公胜之乱被彻底平定。
  作为平叛首席功臣,叶公身兼令尹、司马二职,这是楚国空前绝后的记录,没有第二个大臣能享此殊荣。但叶公深谙韬晦之道,等到楚国安定后,他先保举王子申的儿子王孙朝打败陈国立功,然后又把令尹让给王子申的儿子王孙宁,把司马让给王子结的儿子王孙宽,自己回到叶县当叶公。
  由此可见,叶公完全是一个忠君爱国、爱憎分明、急流勇退的正面人物,何以会被附会上“好龙”的寓言呢?
  叶公问政
  《论语》里也提到了叶公,原来叶公和孔子也有交往。根据《史记·孔子世家》载,公元前490年,名满天下的孔子周游列国到了叶县。叶公向孔子咨询为政的道理,孔子说:“近者悦,远者来。”叶公也曾向孔子弟子子路打听过孔子的为人,子路怕说错话,没回答。孔子说:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
  这两件事都没什么,关键是叶公和孔子的一次交锋。叶公说:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”意即:我那儿有个坦率直白的人,他父亲偷了羊,他都告发。孔子回答:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐——直在其中矣。”意为:我那儿坦率直白的人和您这儿的不一样啊,父亲替儿子隐瞒,儿子替父亲隐瞒——直率就在这里啊。这实际上代表了两人在政治哲学方面的差异——叶公更注重国家之法,而孔子更注重亲情之礼。
  叶公和孔子的观点孰优孰劣暂不评判,不过这次交锋肯定影响到了叶公和孔子对彼此的看法和评价。第二年,楚昭王想聘用孔子,并赐封七百里地。这个建议被王子申否决了,他认为,大王的大臣还没有子贡、颜回、子路、宰予这么贤能,如果任用了孔子,那么楚国的政权就难保了。楚昭王觉得有道理,于是放弃了这个想法。
  孔子没有进入楚国郢都,唯一有接触的就是叶公。而叶公和王子申的关系友好,所以很容易能推测出,是叶公将自己和孔子交流的内容如数告知了王子申。孔子“亲亲相隐”的观点,根本上说还是其欲恢复西周礼乐的一部分,从而建立井然有序的天子—诸侯—大夫—士的层级结构。但春秋末年是个氏族解体的时代,诸侯纷纷以国法取代族规,将民众纳入国家的直接控制中,所以楚王当然不希望孔子恢复“周礼”。
  追根溯源,“叶公好龙”实际出自《新序·杂事五》:
  子张见鲁哀公,七日而哀公不礼,托仆夫而去曰:“臣闻君好士,故不远千里之外,犯霜露,冒尘垢,百舍重趼,不敢休息以见君,七日而君不礼,君之好士也,有似叶公子高之好龙也,叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙,于是夫龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂,叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主,是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士,不远千里之外以见君,七日不礼,君非好士也,好夫似士而非士者也。《诗》曰:中心藏之,何日忘之。’敢托而去。”
  《新序》是西汉末年经学家刘向编订的一部书籍,所摘抄的是周代至西汉流传的故事,目的是为了向皇帝推行仁政。该书的思想基础自然是儒家学说,其中所引的《诗》,即《诗经·小雅·隰桑》;子张即孔子的弟子颛孙师,曾跟随孔子周游列国,孔子评价为“师也辟(僻)”,即颛孙师偏激。所以,叶公好龙”实际上是颛孙师对鲁哀公说的一则寓言,以此讽刺鲁哀公好士人而不礼遇。
  结合叶公和孔子的交流,就能明白“叶公好龙”到底是怎么一回事了:叶公是子高,而“龙”明显就是孔子的投射。鲁哀公好士而不礼遇颛孙师,不正与叶公好士而不用孔子如出一辙吗?当然,事实未必真如颛孙师所说,也可能是战国人的段子,但既然在刻意抹黑叶公,说是儒家后学的创作也不奇怪,何况采编此事的刘向本身也是大儒呢。
  (作者系文史学者)
其他文献
探讨了一种在相对温和条件下用气相色谱-质谱方法测定无公害食品中辛硫磷的方法。实验采用辛硫磷本身为定性定量的目标物,而非其分解产物测定辛硫磷,实验取得了非常好的结果,
总结近几年壮通饮防治心血管疾病作用的相关文献,从壮通饮的各药物心血管方面药理研究以及壮通饮复方治疗心血管疾病两方面概括,从而为壮通饮防治心血管疾病的研究提供文献参
积极推动财务管理专业"素岗融合、点面循环、阶梯式"教学模式的研究与实践既可以满足应用技术型人才培养的需要,也可以满足用人单位对专业化的财务管理人才的需求。立足于应用
1938年初,北大、清华、南开三所大学由长沙迁至昆明,正式合并更名为国立西南联合大学。不久,由蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓(分别是三所大学的校长)三人组成常务委员会,共同主持联大工作。但由于蒋、张二人在陪都重庆另有公职,很难对联大进行真正意义上的管理,故而昆明时期的联大,只好由梅贻琦一人领衔主持。从这时候起,梅贻琦成为了西南联大的实际领导者,一直持续到1946年北迁复校。  工作中的梅贻琦,始终兢兢业业
<正>数学,能够赋予儿童什么?改变儿童什么?这个问题,笔者一直在探寻。曾经的认识是,数学是人类建构的产物。"学习就是在作结构的建构。"作为工具性学科,数学教学常常展现出其
ue*M#’#dkB4##8#”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:(100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技
教育是个持续的过程,贯穿每个人的一生。学校作为一个主要的教育场域,必然要给学生提供合适的课程,通过有效实施,实现教育的目的。不同学段课程的连续性,对教育目标的达成至关重要。学校是江苏省第一所公办女子完全中学,有部分学生能从初中直升进入高中学习,针对此类学生学情特点,探索初高中生物衔接课程的开发,以期完善基于核心素养培育的生物课程体系。  一、初高中生物衔接课程主要内容  1.课程设计主要观点  生
文言文,承载了古之先贤的崇高理想与美好情操,是我们民族引以为豪的精神财富。而在传统教学中,教师往往重文言词句解释,轻文章思想情感的感悟,令整个课堂教学结构呈涣散状态,教学的
<正>一、借助视频拓展反思宽度与深度1.通过视频观察减少课后反思的盲区:在课堂观察时受注意力的限制,教师很难注意到所有"教"和"学"的情况,教学反思存在一定的盲区。借助实