【摘 要】
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【正】 人类何以会有审美活动?艺术审美价值又是如何形成的?长期以来,这一直是人类为之困扰的美学之谜。其实,如果我们仔细剖析一下具体审美现象,便不难看出,所谓审美活动,归
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【正】 人类何以会有审美活动?艺术审美价值又是如何形成的?长期以来,这一直是人类为之困扰的美学之谜。其实,如果我们仔细剖析一下具体审美现象,便不难看出,所谓审美活动,归根结底,不过是一种自由想象活动;而审美价值的实现过程,则不过是人们借助特定媒介,通过自由想象,得到人性开放和自我价值肯定的过程。
其他文献
<正> 大自然以无与伦比的神奇,造就了这一方土地和一派苍莽,一派粗犷,一派阳刚,又默默地孕育了一个诱惑人类的黑色大海。在大海的一角,有一个闪光的圆点,这就是旬邑县百子煤矿。 一 一进百子煤矿大门“团结进取,求实创新”八个鲜红的大字遮住了视,线使人精神为之一振。但是,人们都非常清楚百子煤矿1985年的情景:立井因管理不善,井下发火被迫封闭,职工
<正> 旬邑,地处古雍州,因系公刘迁豳之地,故有“公刘旧都”之称。据《路史·国名纪》载:“邠之三水东北二十五里栒原上有古栒城”,可见栒邑由栒原而得名。 早在夏太康(约公元前十六世纪时代,后稷的曾孙公刘为避戎狄,由庆阳迁豳,国号曰“豳”,其地就在今旬邑县。到古公亶父时才由豳迁往岐山县的周原地区。 西周时,文王第十七子姬荀,封豳地,为郇侯(郇是旬的同音),故为豳国,都城在今之职田镇。西周时置邑·属王畿,为栒邑,这就是旬邑名称的由来。周平王东迁,以豳地赐秦襄公,承郇侯之封,仍置邑为郇邑。 春秋战国
<正> 马克思哲学诞生是否实现了哲学发展中的革命?这是一个久远而又常新的课题。资产阶级学者历来对这个问题持否定态度;在马克思主义阵营内部,存在着对这一重大课题的简单化理解,以为马克思哲学是黑格尔哲学和费尔巴哈哲学的相加。一百多年来,也多次出现贬低、抹煞哲学中革命变革的思潮,在理论上造成了种种混乱。祝大征教授的新著《哲学中伟大革命的系统总结》(1988年陕西师大出版社出版。以下简称《系统总结》),对哲学中的革命变革进行了历史考察和理论论证,旗帜鲜明地批判了上述错误思潮。这本书以《关于费尔巴哈的
<正> 今天召开纪念《人文杂志》创刊三十周年座谈会。首先应该说这是一个光荣的日子。无论在省内省外、国内国外,人们的头脑里,我们的这个刊物是有自己的地位的。我在此表示祝贺！ 我们《人文杂志》是一个理论刊物,是个学术刊物。目前我们的理论工作的任务,一条就是要为坚持四项基本原则服务,一条就是要为坚持改革、开放、搞活服务,探索建设有中国特色的社会主义的规律。在这个问题上,我觉得我们所有的理论刊物都要进一步提高自觉性,就是要更好地贯彻理论联系实际的方针。
摘要：【目的】研究不同温度组合热处理对柑橘黄龙病的控制效果，为柑橘黄龙病防治提供新思路。【方法】以12株感染柑橘黄龙病的纽荷尔脐橙为材料，设4个处理（处理1：对照，不作任何处理；处理2：套膜，薄膜中间不打孔；处理3：薄膜中间打10个半径为1.5 cm的孔洞；处理4：薄膜中间打10个半径为3.0 cm的孔洞），每处理4株病树，分别于2017年8月6、12、19、25日和9月2日进行5次热处理试验，热
<正> 实现社会主义现代化,重要的是实现人的现代化。人的问题是当代哲学研究的重要课题。袁贵仁同志主编的《人的哲学》一书,运用马克思主义的基本理论,对人的问题作了比较全面深入的理论探索。提出了不少新颖独到的见解和探索人的哲学的新思路。 一、努力实现哲学研究坐标系的转换 以人为中心,开展对人的哲学的研究,这是当代世界哲学发展的潮流,表明哲学
<正> 社会本体论乃是对社会存在的本质、基础、统一性的哲学探究。社会本体论与一般世界本论既有区别又有联系。它是在承认整个世界的本体论即物质本体论的前提下,探寻与非社会的存在系统不同的存在本质,或者说,是一种关于社会有机体所特有的运动
摘要：【目的】建立Toll樣受体3（TLR3）基因缺失的小鼠巨噬细胞RAW264.7细胞系，为探索狂犬病毒感染机体过程中TLR3在固有免疫反应中的作用机制提供理论依据。【方法】采用Golden Gate Kit试剂盒组装转录激活样效应因子核酸酶（TALEN）打靶载体pTALEN-TLR3，经酶切和测序验证其连接正确后，通过脂质体瞬时转染RAW264.7细胞，转染后提取细胞DNA，用T7核酸内切酶酶
<正> 唯物史观作为十九世纪时代精神的精华和文明的活的灵魂进入世界,迄今已有一百四十多年的历史了。今天,现代世界相对于马克思和恩格斯所处的时代,已发生了巨大的变化,要求理论也随之而发展。即使象唯物史观这一人类思想史上最科学、最有指导意义的优秀成果,也需要随实践的发展而发展。那么,唯物史观该沿着什么道路向前发展呢?对此,我国哲学界提出了不少见解。