【摘 要】
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关于亚里士多德《后分析篇》中的知识论思想,尤其关于知识(epistēmē)和理性洞见(nous)各自的本性以及它们之间的关系,学界有许多不同的阐释和争论.在亚里士多德哲学中,严格
【机 构】
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中国社会科学院 哲学研究所,北京 100732
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关于亚里士多德《后分析篇》中的知识论思想,尤其关于知识(epistēmē)和理性洞见(nous)各自的本性以及它们之间的关系,学界有许多不同的阐释和争论.在亚里士多德哲学中,严格意义上的知识是科学知识或证明性知识,它是由恰当的证明所达到的.证明需要基本前提即初始原理,而亚里士多德认为把握到它们的过程是归纳的过程,而把握到初始原理的认知品质是理性洞见,但这不是如有些学者所主张的那样是非命题性的认知形式,而是关于构成任意一门科学辖域之主题的诸本质之定义的把握.
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