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教育是一门科学,也是一门艺术。教育理论若不包括对审美教育的研究,就是不完备的理论。语文是一门充满美的魅力的学科。语文教学内容是一个多层次、多结构的美学系统。语文学科教育若缺乏对美的教育,将是贫乏的教育。就仅仅拿教材来说,它荟萃了古今中外的名篇佳作,从不同侧面,不同角度反映了不同时代、不同民族、不同国度的审美情趣、审美要求和审美理念,蕴含着极其丰富、极其广泛、极其深刻的美学内容。我们可以凭借这一巨大的美学资源优势,帮助和指导学生去充分感受美,正确鉴赏美,准确创造美。这对于促进语文教学改革,推动学校素质教育,具有重要的意义。
本人在教学实践中,借鉴美学理论,从高中生的实际审美情趣出发,力求使学生真正感受到艺术的魅力,陶冶情操、开阔情思,获得知识与智慧、技能与情商的完整、完善,探索出一条属于自己的语文审美教育的思路。
一、从汉字的审美教学入手,培养品文审美情趣
作为世界上唯一使用至今的表意文字——汉字,具有它独特的魅力。一個个汉字就是一幅幅画面,让人一看就能感受到美之所在。汉字结构具有和谐的对称美,如“从”,一人在前,一人在后跟随,谓之“从”,这种独特的对称形式,给人产生审美的愉悦感。同时,汉字是一种以线条为基本组成部分的文字,线条组合具有丰富性和稳定性,这也决定了汉字造型的灵活和稳定。有的灵活之中显得稳重,有的对称之中表现和谐。汉字还具有形象意境之美,如大家熟悉的“龙”字,中国很注重崇拜龙图腾,在草书中的龙,就是一条张牙舞爪飞腾的巨龙的形象,意境深远,学生可以透过这个飞腾的龙字,看到古代的先民们的精神崇拜和中国古老且意蕴深邃的文化。正由于汉字的独特性,才产生了众多书法家,从而也使汉字成为一门独特的艺术。教师在教学中,可从汉字的审美教育入手,要求学生写字时写好笔画,搭好字架,这样学生写出来的字就端正、美观了。
二、选择美文,进行审美教学
例如,《荷塘月色》是用于审美教学最为理想的散文,它具备语言美、意境美、感情美这三大美。《荷塘月色》的语言具有很浓重的音乐之美。文章中,引人之处是叠词的运用,它增加了语言的柔美,显得舒缓从容,如“田田的叶子”、“脉脉的流水”、“薄薄的青雾”……而整句和散句的交错,又造成参差的美,这些使文本的语言有了一种灵动,就像美妙的音乐一样。教师对学生朗读的指导既是在感受美,同时又是在创造美。在意象建构上,《荷塘月色》立意很新奇,不落俗套,取象非常新鲜,意境清新幽雅,朦胧、和谐、柔美的美学韵味从整篇文章中悠悠溢出。教学中,教师要引导学生细细地品味。
三、利用古诗文培养学生积极、健康的审美情趣
有不少人曾这么说,中国古诗文承载着数千年的中华文化,是祖先留给我们的一笔宝贵财富,它既是一座语言文学的宝库,更是一座群星荟萃的博物馆。这说法并不为过。古诗文作者如群星闪耀,古诗文数量庞大,同时有好多可供我们吸收的精神营养。新编高中语文教材增加了古诗文的量份。教材的古诗文大都文质兼美,它们形式上或骈或散,亦庄亦谐,内容上或抒发抱负,或讴歌珍贵的情谊,或热爱美丽的自然山水,或畅游那虚灵的空间,内容极为丰富。我们可以充分利用好这些优秀的资源对学生进行传统的美德教育:一可弘扬我国优秀的传统文化,继承并发扬先辈们对美的执著追求的精神;二可激发学生对祖国传统文化的热爱,培养他们积极、健康的审美情趣。例如,在教《荆轲刺秦王》一文中,我主要引导学生去感受荆轲一诺千金、蹈死不顾、义薄云天的性格,体会其勇于反抗暴秦、慷慨悲壮的人物形象。感受文学作品中崇高的悲剧美,能使学生产生深沉而巨大的心灵震撼,引发其深层次的审美感受。
四、利用文学作品体验形象之美、体验人情之美
其实,文章不是无情物,它是作者用语言文字叙事描物,表情达意的心志结晶。通过阅读教学让学生体验文章表达的人情美,可以唤起学生内心的情思,提高学生的道德情操和审美素质。例如,《边城》中,翠翠对祖父以及祖父对翠翠的那份浓浓的亲情,翠翠对傩送纯真的爱情,天保与傩送之间古朴的手足之情等,无不反映了作品人物崇高的品德和淳朴的人情之美。教学中,教师通过引导学生分析理解,可使学生的心灵受到感染和净化。
五、通过作文指导,培养学生创造美
由于作文教学在整个语文教学中占据重要的地位,因此,教师也应在作文教学中实施审美教育,进一步培养学生创造美的能力。教师在作文教学中,应指导学生在更高层次上去认识美、体验美和创造美,使学生变审美情感为审美创造。以内容为中心,积极拓展学生视野,不要拘泥于校园生活,而要敢于把作文与社会、学校和生活融为一体,并用审美的目光去观察,从审美的角度去思考,用审美的技能方法去作出表达,亲身感受生活中的真善美,让学生在这样的精神活动中既发挥自己的创造性,又提升自己的人格魅力。
著名教育家苏霍姆林斯基认为:“美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。”教师只有在语文教学中加强美育,才能让学生德、智、体、美得到全面发展。总之,只有做到美育与教学的有机结合,在中学语文教学中增强美的教育,增强学生的美感体验,才能陶冶学生的情操,提高学生的审美能力和综合素养,才能开发学生的智力,培育创新精力和创新能力,增强学习积极性,提高学生的语文综合素养。
本人在教学实践中,借鉴美学理论,从高中生的实际审美情趣出发,力求使学生真正感受到艺术的魅力,陶冶情操、开阔情思,获得知识与智慧、技能与情商的完整、完善,探索出一条属于自己的语文审美教育的思路。
一、从汉字的审美教学入手,培养品文审美情趣
作为世界上唯一使用至今的表意文字——汉字,具有它独特的魅力。一個个汉字就是一幅幅画面,让人一看就能感受到美之所在。汉字结构具有和谐的对称美,如“从”,一人在前,一人在后跟随,谓之“从”,这种独特的对称形式,给人产生审美的愉悦感。同时,汉字是一种以线条为基本组成部分的文字,线条组合具有丰富性和稳定性,这也决定了汉字造型的灵活和稳定。有的灵活之中显得稳重,有的对称之中表现和谐。汉字还具有形象意境之美,如大家熟悉的“龙”字,中国很注重崇拜龙图腾,在草书中的龙,就是一条张牙舞爪飞腾的巨龙的形象,意境深远,学生可以透过这个飞腾的龙字,看到古代的先民们的精神崇拜和中国古老且意蕴深邃的文化。正由于汉字的独特性,才产生了众多书法家,从而也使汉字成为一门独特的艺术。教师在教学中,可从汉字的审美教育入手,要求学生写字时写好笔画,搭好字架,这样学生写出来的字就端正、美观了。
二、选择美文,进行审美教学
例如,《荷塘月色》是用于审美教学最为理想的散文,它具备语言美、意境美、感情美这三大美。《荷塘月色》的语言具有很浓重的音乐之美。文章中,引人之处是叠词的运用,它增加了语言的柔美,显得舒缓从容,如“田田的叶子”、“脉脉的流水”、“薄薄的青雾”……而整句和散句的交错,又造成参差的美,这些使文本的语言有了一种灵动,就像美妙的音乐一样。教师对学生朗读的指导既是在感受美,同时又是在创造美。在意象建构上,《荷塘月色》立意很新奇,不落俗套,取象非常新鲜,意境清新幽雅,朦胧、和谐、柔美的美学韵味从整篇文章中悠悠溢出。教学中,教师要引导学生细细地品味。
三、利用古诗文培养学生积极、健康的审美情趣
有不少人曾这么说,中国古诗文承载着数千年的中华文化,是祖先留给我们的一笔宝贵财富,它既是一座语言文学的宝库,更是一座群星荟萃的博物馆。这说法并不为过。古诗文作者如群星闪耀,古诗文数量庞大,同时有好多可供我们吸收的精神营养。新编高中语文教材增加了古诗文的量份。教材的古诗文大都文质兼美,它们形式上或骈或散,亦庄亦谐,内容上或抒发抱负,或讴歌珍贵的情谊,或热爱美丽的自然山水,或畅游那虚灵的空间,内容极为丰富。我们可以充分利用好这些优秀的资源对学生进行传统的美德教育:一可弘扬我国优秀的传统文化,继承并发扬先辈们对美的执著追求的精神;二可激发学生对祖国传统文化的热爱,培养他们积极、健康的审美情趣。例如,在教《荆轲刺秦王》一文中,我主要引导学生去感受荆轲一诺千金、蹈死不顾、义薄云天的性格,体会其勇于反抗暴秦、慷慨悲壮的人物形象。感受文学作品中崇高的悲剧美,能使学生产生深沉而巨大的心灵震撼,引发其深层次的审美感受。
四、利用文学作品体验形象之美、体验人情之美
其实,文章不是无情物,它是作者用语言文字叙事描物,表情达意的心志结晶。通过阅读教学让学生体验文章表达的人情美,可以唤起学生内心的情思,提高学生的道德情操和审美素质。例如,《边城》中,翠翠对祖父以及祖父对翠翠的那份浓浓的亲情,翠翠对傩送纯真的爱情,天保与傩送之间古朴的手足之情等,无不反映了作品人物崇高的品德和淳朴的人情之美。教学中,教师通过引导学生分析理解,可使学生的心灵受到感染和净化。
五、通过作文指导,培养学生创造美
由于作文教学在整个语文教学中占据重要的地位,因此,教师也应在作文教学中实施审美教育,进一步培养学生创造美的能力。教师在作文教学中,应指导学生在更高层次上去认识美、体验美和创造美,使学生变审美情感为审美创造。以内容为中心,积极拓展学生视野,不要拘泥于校园生活,而要敢于把作文与社会、学校和生活融为一体,并用审美的目光去观察,从审美的角度去思考,用审美的技能方法去作出表达,亲身感受生活中的真善美,让学生在这样的精神活动中既发挥自己的创造性,又提升自己的人格魅力。
著名教育家苏霍姆林斯基认为:“美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。”教师只有在语文教学中加强美育,才能让学生德、智、体、美得到全面发展。总之,只有做到美育与教学的有机结合,在中学语文教学中增强美的教育,增强学生的美感体验,才能陶冶学生的情操,提高学生的审美能力和综合素养,才能开发学生的智力,培育创新精力和创新能力,增强学习积极性,提高学生的语文综合素养。