【摘 要】
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“独化”说是郭象《庄子注》思想中的核心内容。物之“独性”中既存在着由“属＋种差”到“种＋个体差”的纵向性结构，也存在着由“自物—他物”到“自物—世界”的横向性结构。个
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“独化”说是郭象《庄子注》思想中的核心内容。物之“独性”中既存在着由“属＋种差”到“种＋个体差”的纵向性结构，也存在着由“自物—他物”到“自物—世界”的横向性结构。个体以自身之“独性”为依据。在“初”时将之落实在个体之“形”中，并在物“形”之现象界将此“独性”由始而终、由内而外，进而本末合一、体用合一地实现出来，此即该物之“独化”。从形式因和目的因的维度，“独化”说建立在“性本”论的基础之上。从质料因和动力因的维度，“独化”说建立在“气化”论的基础之上。亚里士多德物之“四因说”的分析框架有助于我们加深对郭
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