【摘 要】
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由传统社会向现代社会转折的显著标志是社会生活的世俗化和“独立的个人”的出场,以及随之而来的“社会”、“国家”、“共同体”之神圣性的衰微。马克思对于随着商品经济发展和市民社会兴起而出场的“个人”有着敏锐而卓越的体会和把握,“个人”可以说是马克思哲学的固有维度和重要范畴,因而是创新发展马克思哲学、展现其当代性的不可或缺的重要视域。然而,在当前对马克思哲学的解读中,“个人”的真实内涵及其所展现出的马克思哲学之批判与超越意蕴,尚未得到充分阐释。有鉴于此,本文将在讨论马克思哲学的当代性问题的视域中,对“现代”、“现
【基金项目】
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本文为2011年度教育部规划基金项目“马克思恩格斯思想关系研究中的若干问题”(编号11YJA720045)、2011年度华侨大学高层次人才科研启动费项目“马克思个人理论研究”(编号11BS117)的阶段性成果.
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由传统社会向现代社会转折的显著标志是社会生活的世俗化和“独立的个人”的出场,以及随之而来的“社会”、“国家”、“共同体”之神圣性的衰微。马克思对于随着商品经济发展和市民社会兴起而出场的“个人”有着敏锐而卓越的体会和把握,“个人”可以说是马克思哲学的固有维度和重要范畴,因而是创新发展马克思哲学、展现其当代性的不可或缺的重要视域。然而,在当前对马克思哲学的解读中,“个人”的真实内涵及其所展现出的马克思哲学之批判与超越意蕴,尚未得到充分阐释。有鉴于此,本文将在讨论马克思哲学的当代性问题的视域中,对“现代”、“现代性”、“现代化”背景下“个人”的出场的意义予以考察。
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