清末民初“新中国”一词的概念内涵与话语演进

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“新中国”一词出现在晚清,由维新派人士康有为较早提出,在进化主义和维新思想共同推动下逐渐得到传播和使用。随着中华民族危机的不断加深以及现代民族国家观念的传入,“新中国”从一个地域名词发展成国人对未来国家的构想,成为他们表达现代国家理想的话语符号。在五四新文化思潮的启蒙影响下,“新中国”的话语内涵愈加丰富,对“新中国”话语的使用扩展到诸多领域,独立、民主、自由、平等成为新内涵。“新中国”话语虽在不同时期具有不同的思想内涵,但追求民族独立、国家富强、人民幸福逐渐成为主流,激励着无数仁人志士
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跳脱学界长期关注的族属与血统问题,回到历史现场,可以为刘渊起兵提供新解释。南迁塞内的匈奴诸部成为西晋营造的天下秩序的一部分,南单于与贵族侍子留居洛阳,参与仪式活动,与其他朝贡的“蛮夷”共同参与这一秩序的构建与维持。刘渊亦是其中一员。通过分析他在洛阳的感受以及仕途上的坎坷经历,可见其复杂而矛盾的心态。如果没有八王之乱导致的西晋“王纲解纽”的契机以及匈奴贵族刘宣等的启发劝说,刘渊尽管心存不满,也不会走上起兵反晋的道路。刘宣等推举刘渊,主要看重的是他多年统领匈奴诸部所显示的才干与积累的声望,而非其血统与