【摘 要】
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王夫之从人的实际生存体验出发明两问为实有，进而以人物相待共生的生机天地论证“破块启蒙，灿然皆有”的器世界。他在《周易外传》中明确提出“天下惟器”革命性观点。“器”不
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王夫之从人的实际生存体验出发明两问为实有，进而以人物相待共生的生机天地论证“破块启蒙，灿然皆有”的器世界。他在《周易外传》中明确提出“天下惟器”革命性观点。“器”不是僵死的自然质料，“器”总是相对于人的生存活动而言。“天下惟器”肯定的是人文世界的真实性，即是人生天地之间的生存活动。王夫之“天下惟器”的思想，自人而明两间之有、即有而言器、即器而求道，通过人的实践生存活动，不仅肯定了感性世界的真实性，更实现了人性的价值并体认了道的存在。
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