内容摘要：从“体”、“旨”、“生”三个维度对“虚构类”和“非虚构类”的名著阅读教学进行比较、探讨。“虚构类”重在感受艺术真实，“非虚构类”重在认知生活事实、探究历史真相;“虚构类”重在培养学生审美鉴赏与创造能力，“非虚构类”重在培养学生文化传承与理解能力;“虚构类”重在从整体上了解和把握;“非虚构类”重在激发阅读兴趣。因未见有同题文献，这里的比较、探讨是尝试性的。
　　 关键词：名著阅读教学 整本书 经典名著 虚构类 非虚构类 终身阅读习惯 课余时间
　　 在《普通高中语文课程标准（2017年版）》颁布的背景下，“整本书”阅读显得非常重要。它不仅是培养学生“良好思想道德品质”的重要手段[1]，是潜移默化地养成学生“终身阅读习惯”的必经之途[2]，而且还是全面提升学生语文核心素养的基石[3]。当然，这“整本书”阅读，既非读通俗的[4]，也非读流行的[5]，因为此类读物要不“平面化”、“媚俗化”[6]，无法“使人的精神世界得到有效的提升”[7]，要不具有“潜在负价值”[8];而是读高雅的[9]、经典的[10]，因为这一类读物虽然较“枯燥难懂”[11]，易让人产生“畏避情緒”[12]，但经典名著的“高品质”却使得它更能切实地“担负”起贯彻《普通高中语文课程标准（2017年版）》精神的“重任”。
　　 正如姚佩琅老师所说的：良好的方法应根据教学目标、教学材料和教学对象而定[13]，在名著阅读教学上，教师应因“体”施法、因“旨”施法、因“生”施法。“体”指文体，即据不同的文体确定不同的指导方法;“旨”指阅读目的，即根据不同的培养学生的目的来确定不同的指导方法;“生”指学生情况，即根据所执教学生的情况确定不同的指导方法。作为实验研究[14]的一个方面，本文将结合个人的实践，从上述三个维度对“虚构类”和“非虚构类”的名著阅读教学进行比较、探讨。