「第一讀者」的「開啟性」和「奠基性」是接受史研究頗有意義的切入點,考證李清照詞的「第一讀者」、梳理其接受觀點及後世影響能夠深化對李清照詞接受史的體認.與同時代的接受者相比較,王灼因爲對李清照詞最早也是最具奠基性的評論而被厘定爲「第一讀者」.同時,王灼雅正的詞學觀點作爲期待視野決定了他對李清照訶「曲折盡人意」的審美評價和以再嫁指責品行、以詞意儇薄貶低詞格的道德評價,而王灼作爲「第一讀者」的影響力主要通過以他爲輻射點的南宋接受群以及明清學者對其觀點的認同、承傳與反駁得以體現,這些都夯實了「第一讀者」的地位.「第一讀者」王灼提供了李清照詞的批評範式,奠定了李清照詞接受史研究的基礎,確立其接受史理論體系的邏輯起點,影響著後世的接受方向,對於李清照接受史而言有重要意義.