再论竺道生的佛教伦理思想——以“善不受报义”为中心

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竺道生的“善不受报义”是佛教伦理思想的一种表现.在道生的佛教伦理思想中,善可分为“世善”与“本善”,“世善”是昧于佛教空理的世俗善行,这种修行可以获得人天果报,但不能获得究竟的佛果.“本善”是与理相应之善,理是指佛教的空、一乘及佛性等概念,理是善的本体,善是理的属性.但道生认为,“本善”也不能导致究竟佛果.因为道生提倡“顿悟成佛义”,在此理论基础上,众生通过智慧理解不可分之理即可顿悟,因而慧解是成佛之因,与善恶无关.这种理论表现出道生极其重视精神智识发展的佛教德性论态度,这种德性论教育在当代社会主义文化建
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