【摘 要】
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在中国早期音乐美学理论中,情是诗的基础,诗是礼乐的基础。在虞、夏时期的礼乐中就有诗。乐起源于人们对天神敬畏、崇拜与感恩.乐是人内在的自觉要求,具有流动性.乐能校正人们
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在中国早期音乐美学理论中,情是诗的基础,诗是礼乐的基础。在虞、夏时期的礼乐中就有诗。乐起源于人们对天神敬畏、崇拜与感恩.乐是人内在的自觉要求,具有流动性.乐能校正人们的情感和认识,加强族群的认同感和凝聚力.礼起源于人们对地祗的敬畏、崇拜与感恩.礼是君子必备的外来行为规范,具有相对稳定性.礼能区分各社会阶层,确定社会等级,指导社会资源按等级分配,避免产生争执,节制人的欲望,节制强势群体的利益,保障弱势群体的利益,实现社会的和谐治理.礼与乐的关系经过三个阶段,以礼合乐,以乐合礼,礼乐结合.礼与乐的关系有三个层面:以礼合乐,以乐合礼,礼乐结合。礼乐之道,是最基本的社会价值体系和社会制度,是中国社会长期稳定的基础。
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