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摘 要：元杂剧《单刀会》与小说《三国演义》在中国文学史上都占据着重要地位。两者本同而末异，都属于通俗文学范畴，但不同的体裁决定了它们的差异性。因此本文简要分析两者在结构安排、描写方式两方面的异同。
关键词：单刀会；三国演义；结构安排；描写方式
作者简介：莫春娟（1993-），女，汉族，四川成都人，四川师范大学文学院中国古典文献学专业2016级研究生。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-23-0-01
元人罗宗信《中原音韵序》说“世之共称唐诗、宋词、大元乐府，成哉”！大元乐府即指元代的戏曲和散曲。他的话表明元人自己既已确认元曲是足以和唐诗、宋词并列的一代文学的代表。戏曲和小说都属于通俗文学，在中国古代文学史上占据一席之地，共同促进了中国文学的发展，两者本同而未异，存在一定的可比性。因此本文以“单刀会”这一共同事件为中心，浅谈杂剧《单刀会》小说《三国演义》在结构安排、描写方式两方面的异同。
一、结构安排的差异性
“结构”是一种叙事艺术，是指怎样安排，组织故事情节。元杂剧作为一种独立体裁，具有完整的结构体制，最常见的剧本结构是一本四折。四折代表四幕，按照事情的起因、经过、高潮、结局来完成剧本结构的写作。元杂剧《单刀会》是典型的一本四折，但它的剧本结构跳出了每幕代表一個阶段的固有模式。第一折以副末鲁肃开场定三条计为开端，借一、二折正末乔公、司马徽之口，勾勒关羽的英勇形象，这种结构处理方式透析了观众的心理，给人不见其人，先闻其声之感，更能抓住观众。第三折关羽才真正出场，然而此时故事还处于经过阶段，矛盾冲突不激烈，并没有到达高潮，其用意在于通过前面细致的描述为后面刀会挟鲁肃作铺垫。直到第四折鲁肃索还荆州立即遭到关羽的驳斥，正面表现矛盾冲突；接着又用[雁儿落]、[得胜令]、[搅筝琵]等唱词威慑鲁肃，迎来了全剧的高潮，最后以[离亭宴带歇指煞]、[沽美酒]、[太平令]等唱词结束全剧。这样的结构安排给人一种意犹未尽之感。
《三国演义》叙事时间长，人物众多，事件错综复杂，采用章回体形式将整个百年的历史事件写得井井有条，脉络分明，全书既是一个完整的艺术整体，各回又能独立成篇。第六十六回以张昭献计索荆州为故事开端，经过诸葛瑾两索荆州被拒，鲁肃定计的发展，紧接着进入故事的高潮“关云长单刀赴会”，最终以关公乘风而去作为故事的结尾。整个故事情节紧凑集中，脉络分明，有急有缓，用较多的笔墨描写关公赴会的场景，将整个故事焦点放在单刀赴会的场景上，给读者一种身临其境，酣畅淋漓之感。由于受章回体的影响，小说不能像元杂剧那样将大量的笔墨集中在情节的发展阶段，而是聚焦于高潮，直接抓住读者心理，让故事来得快去得也快，让读者酣畅淋漓的感受英雄人物的豪气。这样的结构安排符合章回小说的特性。
二、描写方式的差异性
虽然《单刀会》和《三国演义》六十六回中涉及的人物不全然相同，但中心人物都是关羽，所以本段将从关羽形象的塑造来探究两者描写方式的差异。杂剧中关羽的主体地位不是通过出场次数的多少表现出来的，而是采用正侧结合，以侧面描写为主的方式，塑造了一个栩栩如生的的英雄形象。在前两折中，关羽并未出场，而是借乔公、司马徽之口和鲁肃的心态描写，从侧面为读者描绘了一个神勇刚烈的关羽，成功地完成了主角登场前的准备工作。戏剧情节发展至此，关羽本人的舞台形象虽还没有出现，但观众却已如见其人，如闻其声，仿佛一个神勇的关羽已在观众心目。第三折中的四支曲子，明看似对关兴、关平说话，实为关羽自白，其用意在于从正面刻画关羽的性格，极力描写他刚毅、豪迈的英雄气概。第四折通过关羽与鲁肃的交锋，正面表现关羽性格。而[新水令]、[驻马听]两支曲词一气呵成，使“境”与“人”浑然一体，以大自然的雄奇壮美反衬关羽的阳刚、壮烈之美。
小说《三国演义》是一部英雄志士的颂歌，塑造了一系列独具神采的人物形象。如毛宗岗所说的义绝关羽，智绝诸葛亮，奸绝曹操等都给读者留下了深刻的印象。鲁迅《中国小说史略》也说“至于写人，亦颇有失……惟于关羽，较多好语，义勇之概，时时如见矣[1]”。可见关羽在中国文学史上占有重要地位，深受文人、民众喜欢。小说六十六回采用正面描写方法，塑造了一个有血有肉、神勇睿智、骄傲自矜的关羽。如关羽和诸葛瑾对话，正面表明了关羽的赤胆忠诚。而独驾小舟，单刀赴会又将关羽的骄傲自满，刚而自矜表达得淋漓尽致，为后文败走麦城埋下了伏笔。宴席上面对鲁肃的逼索，关羽避重就轻的作答，正面表现出他的机智。随后“右手提刀，左手挽住鲁肃手 ”，两个简单的动作就为读者展现了一个神勇睿智的关羽。综上所述，杂剧的描写方式更加多样，主要通过正侧结合，以侧面描写为主，借助旁人之口来塑造关羽形象；而小说六十六回主要以正面描写为主，通过绘声绘色的语言描写和动作描写来展示关羽的英勇睿智。
注释：
[1]鲁迅.中国小说史略[M].北京：人民文学出版社，1973：107.
参考文献：
[1]鲁迅.中国小说史略[M].北京：人民文学出版社，1973，106-107.
[2]徐沁君校.新校元刊杂剧三十种上册[M].北京：中华书局，1980，67-99.
[3]王同书.三国演义对关羽的描绘及其文化意蕴[J]明清小说研究.2002（02）：83-98.
[4]张生筠.中国戏曲与三国演义[J].剧作家，2011（05）：83-90.
关键词：单刀会；三国演义；结构安排；描写方式
作者简介：莫春娟（1993-），女，汉族，四川成都人，四川师范大学文学院中国古典文献学专业2016级研究生。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-23-0-01
元人罗宗信《中原音韵序》说“世之共称唐诗、宋词、大元乐府，成哉”！大元乐府即指元代的戏曲和散曲。他的话表明元人自己既已确认元曲是足以和唐诗、宋词并列的一代文学的代表。戏曲和小说都属于通俗文学，在中国古代文学史上占据一席之地，共同促进了中国文学的发展，两者本同而未异，存在一定的可比性。因此本文以“单刀会”这一共同事件为中心，浅谈杂剧《单刀会》小说《三国演义》在结构安排、描写方式两方面的异同。
一、结构安排的差异性
“结构”是一种叙事艺术，是指怎样安排，组织故事情节。元杂剧作为一种独立体裁，具有完整的结构体制，最常见的剧本结构是一本四折。四折代表四幕，按照事情的起因、经过、高潮、结局来完成剧本结构的写作。元杂剧《单刀会》是典型的一本四折，但它的剧本结构跳出了每幕代表一個阶段的固有模式。第一折以副末鲁肃开场定三条计为开端，借一、二折正末乔公、司马徽之口，勾勒关羽的英勇形象，这种结构处理方式透析了观众的心理，给人不见其人，先闻其声之感，更能抓住观众。第三折关羽才真正出场，然而此时故事还处于经过阶段，矛盾冲突不激烈，并没有到达高潮，其用意在于通过前面细致的描述为后面刀会挟鲁肃作铺垫。直到第四折鲁肃索还荆州立即遭到关羽的驳斥，正面表现矛盾冲突；接着又用[雁儿落]、[得胜令]、[搅筝琵]等唱词威慑鲁肃，迎来了全剧的高潮，最后以[离亭宴带歇指煞]、[沽美酒]、[太平令]等唱词结束全剧。这样的结构安排给人一种意犹未尽之感。
《三国演义》叙事时间长，人物众多，事件错综复杂，采用章回体形式将整个百年的历史事件写得井井有条，脉络分明，全书既是一个完整的艺术整体，各回又能独立成篇。第六十六回以张昭献计索荆州为故事开端，经过诸葛瑾两索荆州被拒，鲁肃定计的发展，紧接着进入故事的高潮“关云长单刀赴会”，最终以关公乘风而去作为故事的结尾。整个故事情节紧凑集中，脉络分明，有急有缓，用较多的笔墨描写关公赴会的场景，将整个故事焦点放在单刀赴会的场景上，给读者一种身临其境，酣畅淋漓之感。由于受章回体的影响，小说不能像元杂剧那样将大量的笔墨集中在情节的发展阶段，而是聚焦于高潮，直接抓住读者心理，让故事来得快去得也快，让读者酣畅淋漓的感受英雄人物的豪气。这样的结构安排符合章回小说的特性。
二、描写方式的差异性
虽然《单刀会》和《三国演义》六十六回中涉及的人物不全然相同，但中心人物都是关羽，所以本段将从关羽形象的塑造来探究两者描写方式的差异。杂剧中关羽的主体地位不是通过出场次数的多少表现出来的，而是采用正侧结合，以侧面描写为主的方式，塑造了一个栩栩如生的的英雄形象。在前两折中，关羽并未出场，而是借乔公、司马徽之口和鲁肃的心态描写，从侧面为读者描绘了一个神勇刚烈的关羽，成功地完成了主角登场前的准备工作。戏剧情节发展至此，关羽本人的舞台形象虽还没有出现，但观众却已如见其人，如闻其声，仿佛一个神勇的关羽已在观众心目。第三折中的四支曲子，明看似对关兴、关平说话，实为关羽自白，其用意在于从正面刻画关羽的性格，极力描写他刚毅、豪迈的英雄气概。第四折通过关羽与鲁肃的交锋，正面表现关羽性格。而[新水令]、[驻马听]两支曲词一气呵成，使“境”与“人”浑然一体，以大自然的雄奇壮美反衬关羽的阳刚、壮烈之美。
小说《三国演义》是一部英雄志士的颂歌，塑造了一系列独具神采的人物形象。如毛宗岗所说的义绝关羽，智绝诸葛亮，奸绝曹操等都给读者留下了深刻的印象。鲁迅《中国小说史略》也说“至于写人，亦颇有失……惟于关羽，较多好语，义勇之概，时时如见矣[1]”。可见关羽在中国文学史上占有重要地位，深受文人、民众喜欢。小说六十六回采用正面描写方法，塑造了一个有血有肉、神勇睿智、骄傲自矜的关羽。如关羽和诸葛瑾对话，正面表明了关羽的赤胆忠诚。而独驾小舟，单刀赴会又将关羽的骄傲自满，刚而自矜表达得淋漓尽致，为后文败走麦城埋下了伏笔。宴席上面对鲁肃的逼索，关羽避重就轻的作答，正面表现出他的机智。随后“右手提刀，左手挽住鲁肃手 ”，两个简单的动作就为读者展现了一个神勇睿智的关羽。综上所述，杂剧的描写方式更加多样，主要通过正侧结合，以侧面描写为主，借助旁人之口来塑造关羽形象；而小说六十六回主要以正面描写为主，通过绘声绘色的语言描写和动作描写来展示关羽的英勇睿智。
注释：
[1]鲁迅.中国小说史略[M].北京：人民文学出版社，1973：107.
参考文献：
[1]鲁迅.中国小说史略[M].北京：人民文学出版社，1973，106-107.
[2]徐沁君校.新校元刊杂剧三十种上册[M].北京：中华书局，1980，67-99.
[3]王同书.三国演义对关羽的描绘及其文化意蕴[J]明清小说研究.2002（02）：83-98.
[4]张生筠.中国戏曲与三国演义[J].剧作家，2011（05）：83-90.