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【摘 要】人文精神是语文教师必须具备的教育思想核心，这就要求我们做一个有崇高境界和有诗意美感的语文教师。一个有诗意的语文老师是这样的，他要感情丰富，一生都在追求真善美；他要会写作诗歌，一生都在歌颂真善美；他要有一定的美学理论基础，一生都在追求美好的人和事物。他要有正义感，一生都追求做一个甘于奉献无私高尚的人。
【关键词】语文教师 人文精神 诗意
语文老师究竟应该是什么样的，没有一个统一标准，且见仁见智。依我看，语文老师不应该只是教授语文基础知识的教书匠，而是传道育人塑造学生心灵的灵魂工程师。他高瞻远瞩，有自己正确的人生观，有深邃的思想，有远大的理想志向，尤其是新教材提倡的人文精神，应该是语文老师教学思想的核心，一个没有思想灵魂的语文老师是培养不出优秀人才的。
最近我看到《语文的诗意》里面谈到语文教育的三重境界“人技教育”“人格教育”和“人生教育”。在我看来，应试教育使得大多数语文老师不得不处于第一境界，把语文教成一种技能训练，字词句章，语修逻文，整天陷入这些所谓语文高考拿分的题海当中。其实除此以外，语文教师还应该有“人格教育”和“人生教育”另外两重更高的境界。所谓“人技教育”仅仅是教授学生以生活技能；“人格教育”则注重将语文养料内化为学生自己的精神；而“人生教育”则引导学生最终把“语文素质”与自己的人生融为一体。
做一个有诗意的语文老师要有以下明显特点：
思想方面：要有人文精神，一生都在追求自由平等博爱。
新教材里巴金的《小狗包弟》这就是具有人文思想的好教材，巴金告诉人们当自身难保时候，出卖小狗是罪过，他在忏悔，当时没有能力保护一条小狗的命，他深刻检讨自己把小狗送到医院去解剖，实在是被迫无奈，他也在通过对“十年动乱”的回顾，深刻反思一些人身上的人性缺失。
真正的仁者，他爱人类，爱自然，爱一切生命，人文主义者具有悲天悯人的情怀，语文教师在讲这些教材内容时，应该体会得更为深刻，教育学生做个好人，懂得尊重一切生命，懂得爱自己的父母亲人，懂得感恩回报。通过学习这些作品，你会学到很多做人的道理，教师不应该只是满足于一般性的阅读，要带领学生进入作品进行深层次的品味，久而久之必有人文精神营养的收获。
情感方面：要有热情激情，感情丰富，一生都追求真善美。
讲语文课应适当旁征博引，善于将现实生活的人和事，与课文里面的人和事联系起来对比，从而联系现实生活来讲语文。要对作品中的人格美人性美的深刻语句细细把玩品味，认真探究讨论，琢磨出做人的道理。这样长期坚持语文教学，语文育人的目标也就更加明确了，这样也就向着语文的人格教育和人性教育这两个境界迈进了。
读课文尤其要有感情，以自己对作品的深入体会，加之声情并茂的朗读，使得学生们沉醉在作品的意境中。安徒生如此，高尔基如此，前者能把孩子带到美丽的童话世界，后者在给大胡子厨师读书时候，能身临其境，感染大胡子厨师流出热泪。我觉得好的作品无需去讲，光是读就带领学生入境，感受到作品本身的魅力。可惜很多语文老师根本不读或者不让学生读，就把一篇课文分析得支离破碎，索然无味，这是很“杯具”的事情。
写作方面：要会写作诗歌，一生都歌颂真善美。
为啥要求语文老师会写诗歌？原因是“诗无邪”，诗歌纯正美好，能够净化语文老师的心灵，会使语文老师思想纯洁美丽。诗歌的语言是人类思想的精华，能够写诗歌就会提炼出思想里面纯净的东西，心中始终有着浪漫的诗意，行之于笔端，久而久之，写作诗歌水平提高了，文学欣赏水平也自然提高了，从而上升进入到语文人格境界和人生境界，在语文教学中也就能够驾轻就熟游刃有余。
美学方面：要有一定的美学理论基础，一生都在追求美好的世界。
语文老师要学一些美学著作，要读朱光潜的美学著作，要读王国维的《人间词话》，这些文艺理论的书，读的多了，欣赏水平也相应提高了，我们需要用文艺理论知识武装自己，这样你会感觉到教语文实际是天天在与“美学”打交道。
品德方面：要有正义感，爱憎分明，一生都要追求做一个无私高尚的人。
高尚的人拒绝庸俗。我读歌德的《浮士德》，受到很深刻的启发，我认识到人生的真谛。浮士德在经历了“书斋悲剧、爱情悲剧、宫廷悲剧”三大“杯具”之后，他开始醒悟，人到底为什么活着？在经历了三大悲剧之后，浮士德深刻感悟出人生的价值和生命存在的意义在于劳动创造，劳动创造世界，揭示了人的本质特点，浮士德开始带领德国人民围海造田，并且和魔鬼打赌，当浮士德把围海造田工作作完，他看到自己亲身创造的劳动成果之后，说了一句话：“这个世界真美丽！”然后他微笑着告别了人世，结束了生命的旅程。这个故事深刻的说明了人为什么活着，活着应该做什么，揭示了人生意义和价值究竟如何实现。
我想一个有诗意的语文老师，他热爱生活，热爱自然，热爱生命，尊重他人乃至一切生命。
我想一个有诗意的语文老师，他具有理想，他希望社会会越来越进步，人民生活会越来越好，他是一个理想主义者，他是一直在追求着完美。他知道这个世界还有很多丑恶现象，他鄙视厌恶这些污浊肮脏的思想，他敢于直面惨淡的人生，他敢于与邪恶抗争，他会拿起笔做刀枪，去写那些正义的文章。他是学生的生活和思想的楷模，他对学生具有一生难以磨灭的思想影响。
想想吧，我们周围有很多的应试教育的人技教育的教育工作者，辛辛苦苦在做着“造人”工作，可是我们造出来的“人”，是否都成了只是知道学习的“机器”了呢？学生不会思考，不会有独立见解，只会人云亦云，中国创造性教育说了不少年，而成功的实验有几人？好像这只是一句美丽空洞的口号。
这样，也就难怪钱学森老人在离开人世之前大声疾呼，中国要培养出更多的创造型人才，根子在教师，中国教师的素质提高了，中国教育才会能有点希望。
每当听到钱老临终嘱咐，作为一名普通人民教师，如雷贯耳，又如芒刺在背，觉得自己辜负了钱老的希望，中国的中学教育，是到了应该反思的时候了，如何上升一个台阶，站得个更高，看得更远。语文的三重境界是我们很多语文老师需要解决的问题，光教书，不育人，那叫误人子弟。
诗意的语文老师是浪漫的理想主义者，他一直应该这样努力工作，去亲身投入到具体的人格教育和人性教育的具体实践中去，为国家培养更多的合格优秀人才，这些人才，不再是背书机器，而是具有解决各种问题的能力。
最值得庆幸的是，我今生做了一名语文老师，在育人道路上，我已经是桃李满园，但是我一直在追求做一名有诗意的语文老师！这样才配做人类灵魂的工程师，他一定会教书教得很快活，能站得更高。思想境界有四个境界：哲学家冯友兰这样描述：第一是生存境界，第二是生活境界，第三是道德境界，第四是天地境界。我们大多数人是生活在第一和第二境界，教师的任务就是引领学生到达第三境界——道德境界，完成这样的育人工作任务，我认为也就完成了中学语文教师的三重境界！
今天我的这篇文章，能和大家这样直接近距离交流，这本身就是很具有诗意的事情。愿大家——尤其语文老师生活着工作着更有诗意一点，把人文精神和人格人生美学来广为传播，传扬歌颂真善美，抨击批判假恶丑。
教育工作者应该担当起这个任务，使我们的社会人人由愚昧无知变得更加讲究文明道德，更加心灵美，这种道德境界不是不能达到的，关键在于我们的教师如何在具体的教学中深入研究体会和具体实践。
作者单位：辽宁省抚顺一中。
【关键词】语文教师 人文精神 诗意
语文老师究竟应该是什么样的，没有一个统一标准，且见仁见智。依我看，语文老师不应该只是教授语文基础知识的教书匠，而是传道育人塑造学生心灵的灵魂工程师。他高瞻远瞩，有自己正确的人生观，有深邃的思想，有远大的理想志向，尤其是新教材提倡的人文精神，应该是语文老师教学思想的核心，一个没有思想灵魂的语文老师是培养不出优秀人才的。
最近我看到《语文的诗意》里面谈到语文教育的三重境界“人技教育”“人格教育”和“人生教育”。在我看来，应试教育使得大多数语文老师不得不处于第一境界，把语文教成一种技能训练，字词句章，语修逻文，整天陷入这些所谓语文高考拿分的题海当中。其实除此以外，语文教师还应该有“人格教育”和“人生教育”另外两重更高的境界。所谓“人技教育”仅仅是教授学生以生活技能；“人格教育”则注重将语文养料内化为学生自己的精神；而“人生教育”则引导学生最终把“语文素质”与自己的人生融为一体。
做一个有诗意的语文老师要有以下明显特点：
思想方面：要有人文精神，一生都在追求自由平等博爱。
新教材里巴金的《小狗包弟》这就是具有人文思想的好教材，巴金告诉人们当自身难保时候，出卖小狗是罪过，他在忏悔，当时没有能力保护一条小狗的命，他深刻检讨自己把小狗送到医院去解剖，实在是被迫无奈，他也在通过对“十年动乱”的回顾，深刻反思一些人身上的人性缺失。
真正的仁者，他爱人类，爱自然，爱一切生命，人文主义者具有悲天悯人的情怀，语文教师在讲这些教材内容时，应该体会得更为深刻，教育学生做个好人，懂得尊重一切生命，懂得爱自己的父母亲人，懂得感恩回报。通过学习这些作品，你会学到很多做人的道理，教师不应该只是满足于一般性的阅读，要带领学生进入作品进行深层次的品味，久而久之必有人文精神营养的收获。
情感方面：要有热情激情，感情丰富，一生都追求真善美。
讲语文课应适当旁征博引，善于将现实生活的人和事，与课文里面的人和事联系起来对比，从而联系现实生活来讲语文。要对作品中的人格美人性美的深刻语句细细把玩品味，认真探究讨论，琢磨出做人的道理。这样长期坚持语文教学，语文育人的目标也就更加明确了，这样也就向着语文的人格教育和人性教育这两个境界迈进了。
读课文尤其要有感情，以自己对作品的深入体会，加之声情并茂的朗读，使得学生们沉醉在作品的意境中。安徒生如此，高尔基如此，前者能把孩子带到美丽的童话世界，后者在给大胡子厨师读书时候，能身临其境，感染大胡子厨师流出热泪。我觉得好的作品无需去讲，光是读就带领学生入境，感受到作品本身的魅力。可惜很多语文老师根本不读或者不让学生读，就把一篇课文分析得支离破碎，索然无味，这是很“杯具”的事情。
写作方面：要会写作诗歌，一生都歌颂真善美。
为啥要求语文老师会写诗歌？原因是“诗无邪”，诗歌纯正美好，能够净化语文老师的心灵，会使语文老师思想纯洁美丽。诗歌的语言是人类思想的精华，能够写诗歌就会提炼出思想里面纯净的东西，心中始终有着浪漫的诗意，行之于笔端，久而久之，写作诗歌水平提高了，文学欣赏水平也自然提高了，从而上升进入到语文人格境界和人生境界，在语文教学中也就能够驾轻就熟游刃有余。
美学方面：要有一定的美学理论基础，一生都在追求美好的世界。
语文老师要学一些美学著作，要读朱光潜的美学著作，要读王国维的《人间词话》，这些文艺理论的书，读的多了，欣赏水平也相应提高了，我们需要用文艺理论知识武装自己，这样你会感觉到教语文实际是天天在与“美学”打交道。
品德方面：要有正义感，爱憎分明，一生都要追求做一个无私高尚的人。
高尚的人拒绝庸俗。我读歌德的《浮士德》，受到很深刻的启发，我认识到人生的真谛。浮士德在经历了“书斋悲剧、爱情悲剧、宫廷悲剧”三大“杯具”之后，他开始醒悟，人到底为什么活着？在经历了三大悲剧之后，浮士德深刻感悟出人生的价值和生命存在的意义在于劳动创造，劳动创造世界，揭示了人的本质特点，浮士德开始带领德国人民围海造田，并且和魔鬼打赌，当浮士德把围海造田工作作完，他看到自己亲身创造的劳动成果之后，说了一句话：“这个世界真美丽！”然后他微笑着告别了人世，结束了生命的旅程。这个故事深刻的说明了人为什么活着，活着应该做什么，揭示了人生意义和价值究竟如何实现。
我想一个有诗意的语文老师，他热爱生活，热爱自然，热爱生命，尊重他人乃至一切生命。
我想一个有诗意的语文老师，他具有理想，他希望社会会越来越进步，人民生活会越来越好，他是一个理想主义者，他是一直在追求着完美。他知道这个世界还有很多丑恶现象，他鄙视厌恶这些污浊肮脏的思想，他敢于直面惨淡的人生，他敢于与邪恶抗争，他会拿起笔做刀枪，去写那些正义的文章。他是学生的生活和思想的楷模，他对学生具有一生难以磨灭的思想影响。
想想吧，我们周围有很多的应试教育的人技教育的教育工作者，辛辛苦苦在做着“造人”工作，可是我们造出来的“人”，是否都成了只是知道学习的“机器”了呢？学生不会思考，不会有独立见解，只会人云亦云，中国创造性教育说了不少年，而成功的实验有几人？好像这只是一句美丽空洞的口号。
这样，也就难怪钱学森老人在离开人世之前大声疾呼，中国要培养出更多的创造型人才，根子在教师，中国教师的素质提高了，中国教育才会能有点希望。
每当听到钱老临终嘱咐，作为一名普通人民教师，如雷贯耳，又如芒刺在背，觉得自己辜负了钱老的希望，中国的中学教育，是到了应该反思的时候了，如何上升一个台阶，站得个更高，看得更远。语文的三重境界是我们很多语文老师需要解决的问题，光教书，不育人，那叫误人子弟。
诗意的语文老师是浪漫的理想主义者，他一直应该这样努力工作，去亲身投入到具体的人格教育和人性教育的具体实践中去，为国家培养更多的合格优秀人才，这些人才，不再是背书机器，而是具有解决各种问题的能力。
最值得庆幸的是，我今生做了一名语文老师，在育人道路上，我已经是桃李满园，但是我一直在追求做一名有诗意的语文老师！这样才配做人类灵魂的工程师，他一定会教书教得很快活，能站得更高。思想境界有四个境界：哲学家冯友兰这样描述：第一是生存境界，第二是生活境界，第三是道德境界，第四是天地境界。我们大多数人是生活在第一和第二境界，教师的任务就是引领学生到达第三境界——道德境界，完成这样的育人工作任务，我认为也就完成了中学语文教师的三重境界！
今天我的这篇文章，能和大家这样直接近距离交流，这本身就是很具有诗意的事情。愿大家——尤其语文老师生活着工作着更有诗意一点，把人文精神和人格人生美学来广为传播，传扬歌颂真善美，抨击批判假恶丑。
教育工作者应该担当起这个任务，使我们的社会人人由愚昧无知变得更加讲究文明道德，更加心灵美，这种道德境界不是不能达到的，关键在于我们的教师如何在具体的教学中深入研究体会和具体实践。
作者单位：辽宁省抚顺一中。