【摘 要】
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明代哲学家王艮强调君子要注重“百姓日用即道”,主张君子之道的实质在于仁、在于爱人,根本点在于对百姓日用方面的关切.他认为君子的言行,必须符合美德体系要求,是美德的化
【机 构】
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武汉科技大学马克思主义学院,湖北武汉,430081
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明代哲学家王艮强调君子要注重“百姓日用即道”,主张君子之道的实质在于仁、在于爱人,根本点在于对百姓日用方面的关切.他认为君子的言行,必须符合美德体系要求,是美德的化身和综合.他对君子的修养要求很全面,传承了孔子的君子美德条目.他使儒家君子观从圣坛走向民间、从神性转向“人民性”.他侧重老百姓和普通群众的日常需要,把君子之道具体到对民生需要的满足上,有切实的群众基础,使君子观彻底改变了空谈说教和少数人的“专利”的局限.他以莲花比喻君子,栩栩如生,通俗易懂,便于普及.但是他的唯心主义局限和散见的不系统论述的遗憾,也非常突出.
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