【摘 要】
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荀子的儒家之道包含了政治和伦理的多重维度,既包含仁、义等伦理维度,也同时包含礼、法等政治制度维度.在儒家之道中,外在的礼法制度即是维护社会秩序和治理国家的必要手段,
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荀子的儒家之道包含了政治和伦理的多重维度,既包含仁、义等伦理维度,也同时包含礼、法等政治制度维度.在儒家之道中,外在的礼法制度即是维护社会秩序和治理国家的必要手段,也是培养仁义等伦理道德情感的教化方式.然而,荀子对礼法等政治制度的强调却容易引起儒家学者的非议,远起宋明理学,近至当代学者,对荀子的儒家身份一直有诸多质疑.质疑点之一在于荀子是否因为对礼法等政治制度的强调而忽视了仁义等儒家内在伦理道德,质疑点之二在于荀子所认为的礼法等外在政治制度是否具有培养仁义等伦理道德情感的功能.
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