一位医生曾跟我说，在面对一个昏迷的病人时，他最想听到的是一声疼痛的惨叫。因为只有死亡才会对疼痛永远地失去反应，而这样一声惨叫，在医生眼里就是生存的希望。
　　没有人喜欢疼痛，可如果我们没有疼痛感，那么喝开水的时候，我们都得先拿温度计测量一下水温。想一想，这样的生活会是什么样子？
　　医生通常不随便给病人服止痛药，而是根据疼痛的症状及时做出科学的诊断。但是，对一些病人的失痛状态，医生却常常束手无策，因为没有疼痛，医生就难以察觉病人的病情变化。可见，疼痛的存在恰恰是一个人的幸运。疼痛不但提醒我们什么时候受伤了，同时会及时阻止我们受到更大的伤害。如果说疼痛是一种危险“信号”的话，那么无痛就是一种无信号的“危险”。
　　可是，有些疼痛藏得很深，等到发觉时为时已晚。譬如肺部和胸部深处的癌症之所以更为致命，就是因为其所在的部位痛感不强，等它扩散到外层敏感部位产生疼痛时，已很难治疗。可见，对于疼痛的敏感程度，有时竟表现出生与死的考验。有的年轻人自恃身强体壮，对细微的疼痛漠不关心，结果却酿成了不可挽回的大错。
　　忍耐和克制通常被认为是一个成功人物的优良品质，但是对于疼痛而言，它却是致命的错误。我们应当倾听痛苦，因为它试图告诉你，你的大脑过于疲劳，噪声吵坏了你的耳朵，看电视太久会伤眼睛，饮食不当伤了胃……显然，我们不能藐视疼痛，而应对它心怀敬畏。
　　应当这样理解：这是令人欢喜的疼痛。
　　由一个素材或是一种现象得出一种观点，这应该是思考最基本的模式了。要说医学素材比较偏门，那也未必，《扁鹊见蔡桓公》就已经非常熟练地运用了这一套推理模式了。不过，在蔡桓公那里，我们见到的是对其讳疾忌医的讽喻。而这篇文章却是围绕着“疼痛”本身来分析其必要性。就像《少年Pi的奇幻漂流》中的那头孟加拉虎，它的存在是一种对生命的威胁，但同时又是对少年Pi的一种提醒，让他时刻保持着警觉，不至于丧失斗志，最终才能熬过那227天的海上漂流。所以，这是一种“化非为是”的思考模式，它得出的结论，往往与常规的浅层思维相反，容易得出让人耳目一新的结论，却又让一切都在情理之中。