【摘 要】
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嵇康的音乐思想在中国古代音乐美学史上占有特殊的地位,他以＂去伦理化＂的方式对先秦儒家乐论和汉代主流乐论进行了修正,从而形成了中国古代音乐史上的独特风景。其＂去伦理化＂乐论
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嵇康的音乐思想在中国古代音乐美学史上占有特殊的地位,他以＂去伦理化＂的方式对先秦儒家乐论和汉代主流乐论进行了修正,从而形成了中国古代音乐史上的独特风景。其＂去伦理化＂乐论思想一方面将先秦乐论推崇的道德性、政治性快乐,还原为无功利的审美愉悦;另一方面,否定了音乐的悲哀特质,是对汉代以来＂以悲为美＂的审美倾向的有力反拨。在实践层面,其＂去伦理化＂音乐思想的明显表现或举措是对＂声＂和＂音＂的强调,通过基本的统计学归纳,可知嵇康思想中并不重视＂乐＂,而是推崇＂音＂＂声＂,且将二者等而视之,从而极大地挑战了传统儒家
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