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全真道哲学以心性超越为旨归。其禅修观认为,执著于打坐的形式是无用的,修道的关键乃在于心的清静、慧悟;其经书观认为,读经不能以记诵为能事,而应当探意、采趣,即依心了悟文字背后的精神旨归;其丹道观认为,炉灶之事不是修道的枢要,修道的关键在于心地的"清静"。
论全真道哲学的心性超越旨归
【摘 要】
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全真道哲学以心性超越为旨归。其禅修观认为,执著于打坐的形式是无用的,修道的关键乃在于心的清静、慧悟;其经书观认为,读经不能以记诵为能事,而应当探意、采趣,即依心了悟文
【机 构】
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山东大学哲学与社会发展学院;
【出 处】
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东岳论丛
【发表日期】
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2012年09期
【基金项目】
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教育部人文社会科学重点研究基地重大研究项目“道玄哲学研究”(项目批准号:06JJD720009)的阶段性成果
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