【摘 要】
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<正>迎财神民俗活动的形式和内容多来自道教,历史上的集体欢庆使得财神信仰得以形成,并被固定传承下来。道教与迎财神的民俗难以分割,是民俗活动的重要来源,也为之提供了思想
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<正>迎财神民俗活动的形式和内容多来自道教,历史上的集体欢庆使得财神信仰得以形成,并被固定传承下来。道教与迎财神的民俗难以分割,是民俗活动的重要来源,也为之提供了思想动力与解释体系。财神是中国神仙信仰中较晚出现的神灵。据考,在南宋时期民间的"财神纸马"可算做财神信仰的雏形。其信仰在发展过程中不断变化,并呈现出地域上的多样性。作为常见的民俗现象,财神信仰肇始于南宋,但是直到明清时期,这种信仰才趋于成熟和稳定。在民间,所供奉的财神不止一位神灵。吕威所著的《财神信仰》将财神划分为文财神、武财神、偏财神以及准财神。文财神通常认为是比干、
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