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北京什刹海历史文化风景区，是我国著名的4A级旅游胜地，以水取胜。这里历史上是高梁河故道、白莲潭，拥有相当大的水面。金中都时，曾在此开渠引水以济漕运，并利用这里南部水域的优美风光和优越的地理条件，营建了离宫，即大宁宫。
元代称大宁宫北部之水域为积水潭。《元史》称“积水潭，聚西北诸泉之水，流入都城而汇于此，汪洋如海，都人因名焉。恣民渔采无禁，似周之灵沼云。”
明洪武元年（1368年），大将徐达攻克元大都。同年改大都为北平，并将元大都的北城墙南移五里，另筑北平城北垣，把朝北的两座城门分别命名为德胜门和安定门。永乐元年（1403年），又将北平改为北京。四年（1406年），开始营建北京宫殿城池，至十八年（1420年），基本竣工，翌年，迁都北京，在其营造北京城池的期间，将旧元大都南垣南移了约二里，使元大都文明门外的一段通惠河圈入了北京城内。宣德七年（1432年），又将皇城的东城墙向东移建了一段距离，使原在元大都皇城东墙外的一段通惠河圈入了皇城之内。从此漕运船只就无法进入积水潭了，终点码头的功能便消失了，往日的“舳舻蔽水”的盛况一去不复返了。
明清年间，积水潭这一片水域，除局部称积水潭外，逐渐被什刹海、净业湖代替。新中国成立后，什刹海地区由前海、后海、西海、西小海和月牙河五部分水域组成，实测水域面积为33.6公顷，大约只剩下元代积水潭码头水面的1/4。尽管如此，当时荷花市场一片水域尚存，在河堤的茶棚上，尚可观赏西小海的水景、游鱼和荷花。月牙河的一片水域尚存，李广桥、三转桥和响闸尚存，如今年过八旬的考古专家赵迅先生说，他喜观养鱼，抽空到月牙河捞鱼虫儿，别有情趣。
20世纪50年代初，填平了西小海，建设了什刹海体校。月牙河改为暗沟，地面修了一条马路，称柳荫街。
老舍先生的小说《老张的哲学》，对什刹海的自然景色描写：“到了德胜桥。西边一湾绿水，缓缓地从净业湖向东流来，两岸青石上几个赤足的小孩子，低着头，持着长细的竹竿钓那水里的小麦穗鱼。桥东一片荷塘，岸际围着青青的芦苇。几只白鹭，静静的立在荷叶丛中，幽美而残忍的等待着刼夺来的小鱼。北岸上一片绿瓦高阁，清摄政王的府邸，依旧存着天潢贵冑的尊严气象。一阵阵的南风吹着岸上的垂杨，池中的绿盖，摇成一片无可分析的波浪，香柔柔的震荡着诗意。”在散文《想北平》中说：“面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。”从前北京没有公共游泳池，每到夏天，男孩子到什刹海游泳是一种乐趣，顺便捞点小鱼、小虾，还可带回家去喂鱼、喂猫。在水上划船，更是一种高雅的乐趣。邀几位朋友，在什刹海租一只龙舟，备有茶水、糖果、点心，还有乐师奏乐、唱歌，一边品茶，听音乐，一边赏荷花和沿岸风光，真是其乐无穷。在什刹海举行划船竞赛、船板练习，则是青年人体育锻练的好去处。
每年冬天，什刹海便是冰嬉的好去处。冰嬉是古代冰上运动。《明宫史》说：“琉璃新结御河水，一片光明镜面菱。西苑雪晴来往便，胡床稳坐快云腾。”胡床即冰床，类似北方的雪橇，其时称北方为胡地，故又称胡床。西苑即今南海、中海和北海。这里的冰床是用木材制成，长约5尺，宽约3尺，可同时乘坐三四人。讲究的冰床还上有篷帘、伞盖，下铺毡毯，更有青少年立于冰床之上以抛球掷彩为游戏。《燕台口号一百首》诗中说：“河头冻合坐冰床，偷得舟行陆地方，更有抛球人夺彩，一双飞舄欲生芒。”
什刹海沿岸斜街曲巷多
什刹海沿岸的街巷，大多沿袭元大都建制。《析津志》记述街制：“自南以至于北，谓之经；自东至西，谓之纬。大街二十四步阔（37.2米），小街十二步阔（18.8米）”。《析津志》记述的“大街”，通常多是横平竖直的、棋盘形的，“小街”、“火巷”就是胡同，是较为狭窄的、短小的，甚至是斜形弯弯曲曲的。今旧鼓楼大街，元代称“钟楼街”。今地安门外大街北端的钟鼓楼为明代建筑。元代此处设有中心台。如今则是北京中轴线的北起点。中心台至厚载门之大街，同“钟楼街”一样，都是南北走向的，笔直的大街，然而从中心台往西之街，却是一条斜街。元称西斜街，明清称鼓楼西斜街。如今这条斜街，堪称积水潭沿岸最长的斜街。
什刹海沿岸最著名的斜街是烟袋斜街，是元积水潭码头沿岸形成的街道，古称打鱼厅斜街。打鱼厅，是元代掌管收纳渔业税的官厅。当时，什刹海水域渔业较丰，官方允许百姓打鱼捉虾。仅供自家食用的，不收税。投放市场者，则须纳税。到明末清初，这条街上出售烟袋、烟叶、鼻烟壶、烟具的行业较多，买卖兴旺，遂易名为烟袋斜街。清乾隆年间就有“烟袋斜街”的标记，这里还有过一座广福观，建于明代，其神路是直达什刹海北岸的，观内曾设全国道教管理机构——道录司。还有一座龙王庙，山门外有一眼元代的古井，《马可·波罗游记》记载是用铜质铸造的井口、井圈，非常名贵。还有一座优魔宫，是供奉关公的。殿宇不大，但也很出名。
白米斜街位于什刹海景区东南部。站在北海公园北门外东望，就可以看见这条斜街的西口，向东北倾斜，东口通向地安门外大街，不远处就是万宁桥。元代时，这里曾是积水潭码头南岸的一座皇家米仓所在地，其斜街便冠以“白米”二字。清末洋务派代表人物张之洞，曾寓居于此，故居尚存。当年他曾在自家门外书写一幅楹联：上联：“白云青山图开大米”；下联：“斜风细雨春满天街”。上下联分别嵌入“白米斜街”街名四字，巧妙自然，很有情趣。
在北京的街道中，凡是斜曲走向的，一般都冠以“斜街“之名，但也有例外。今积水潭地铁站旁、护城河南侧的德胜门西大街，就是一条斜街。当初建北京城时，因受积水潭水域影响，西北城角被抹去一角，德胜门至西直门的顺城根就呈斜向，后来形成的德胜门西大街自然也就呈斜向的了。
在什刹海景区内凡是称之为“XX沿”的街巷，都是斜向的。诸如前海南沿、后海南沿、西海南沿等。这些街道都是沿着弯弯曲曲的河道形成的。靠近这些河沿的街巷，也多是斜向的。如大小金丝胡同、鸦儿胡同、养房胡同等，据统计，什刹海景区共有144条街巷，其中呈倾斜走向的就88条。 在鼓楼西斜街路北，有一条曲折多弯的斜巷，称作小八道湾胡同，清乾隆时称作八调湾胡同，清末改名八道湾胡同。1965年易名为小八道湾胡同。为啥呢？因为在其不远处还有一条八道湾胡同。当年鲁迅先生与其弟周作人先生就曾在此购房定居。为避免地名重复，政府便冠以“小”字，以示区别。据考证，此两处八道湾，在500年前是两处水湾，后来填土建房，便形成了两条弯弯曲曲的小巷。
在积水潭医院门外不远，有一条“回”字型胡同，《京师坊巷志稿》称为“草场大坑”。当年为水塘，茅草芦苇丛生，岸上有为官家贮备草料的地方，附近还喂养着牛羊和马匹。清亡后，不再贮备草料、圈养牛羊和马匹了，人们便陆续在水塘周边建房，水塘也逐渐枯干。新中国成立后，“草场大坑”被填平，兴建了一座简易四环旅馆，后来改建成占地1.5万平方米的、二环路以内最大的四环农贸市场，其中鱼、肉、蛋、菜、水果摊点占3/4，经营鞋帽、服装、小商品的摊点占1/4。以商品齐全、价格便宜出名。家在方圆几公里范围内的市民也都爱到这里购物买菜。1965年，因其胡同形状呈环形，定名为四环胡同。
老舍先生的出生地小羊圈胡同，也是一条斜曲的小巷。《四世同堂》描写：“……说不定，这个地方在当初或者真是个羊圈，因为它不像一般的北平的胡同那样直直的、或略微有一两个弯儿，而是像一个葫芦。”沿着小羊圈胡同继续向前，就是大羊圈胡同。1965年核定地名谐音为小杨家胡同、大杨家胡同。
以寺庙命名的街巷多
有句老话：自古名山僧占多。什刹海景区是块风水宝地寺庙甚多。《北京什刹海志》称：历史上什刹海地区曾经有过佛教寺庵、道教宫观、伊斯兰教清真寺、基督教和天主教教堂以及私家祠堂、家庙等共165处，其中目前基本保持原建格局的29处，部分建筑尚存的43处，今已无存的、仅见于文献和地图上记载的93处。这一地区共有街巷144条，其中以寺庙命名的有30条。
护国寺街因寺而得名。护国寺始建于元代至元二十一年（1284），初称大崇国寺，为元僧定演创建。《顺天府志》载：“元世祖时，赐号崇教大师，至元二十四年（1287），别赐地大都，乃兴建兹寺”。至今已有七百多年历史。寺前之街道曾称作崇国寺街。明成化八年（1472），重修，赐名大隆善护国寺。明代寺内有僧录司，掌管全国佛教事务。寺前街遂改为护国寺街，并一直沿用至今。
早年什刹海地区有三条以药王庙命名的街巷，一在龙头井街，一在羊房胡同，一在旧鼓楼大街，以龙头井街之药王庙最著名，俗称南药王庙。始建于明万历三年（1575），清乾隆二十四年（1759）重修。《燕都游览志》云：宜宾初月，万柳沿堤，客多载酒其间，鸥波鱼藻，真长夏时一清凉界。庙之所在地龙头井街，曾称作药王庙街。南药王庙彼邻有白马关帝庙。《日下旧闻考》称：“关帝庙在皇城地安门西者曰白马庙，隋基也。”说明早在隋唐年间，这里就形成民居村落了。
更改地名的趣事
平安大道没有平安里 今地安门西大街，从前叫北皇城根，不知何时改换今名。这么一来，在北京就只有东皇城根、西皇城根，没有了北皇城根。南皇城根也是早些年消失了。前些年修平安大道，“平安里”这个吉利的地名在北京版图上删除了，然后又将原平安里之西的街道命名为平安里西大街。殊不知在北京平安大道上没有了“平安里”，又怎么会冒出个平安里西大街呢！听起来真是怪事。
和珅宅邸后墙外有墙缝 从前在什刹海地区有许多称作“XX夹道”的地名，诸如净业寺夹道、正觉寺夹道、高庙夹道、成府夹道、太平仓夹道，原因是业主在建房时，对其四至有意让出红线数尺，待房屋落成之后，便将四周留出一个空间地带，用于兵丁巡逻示警，防火防盗，也便于周边行人车马通行。也有小气的。相传和珅在建设宅邸时，特抠门儿，宅前及宅右，邻月牙河，沿着河边盖围墙，宅左宅后也是寸土不让。等宅邸落成之后，拆去脚手架，右墙之后仅剩下一条狭窄的缝隙，单人还能过去，要是拉着马，进得缝隙之后则无法回首。其他王公大臣府邸周边有夹道，和珅宅邸后墙外只有窄缝，只好命名为墙缝胡同。直到光绪年间，恭王重修围墙，后墙向里收缩九尺，王府后面的路才展宽了些。后来，墙缝胡同改为大、小翔凤胡同。
地名的雅化 在今地安门西大街路北，从前设有宛平县衙门，衙门口冲南开，面对皇城，相当威风。旁边有东官房、中官房、西官房、南官房，还有监房，有条胡同叫鬼门关，是指犯了死罪的囚犯通过此关后就被问斩。后来这个地名易名为贵人关，后又易名为旌勇里。在其附近的五福里、福寿里等地名，也都是从旧日宛平县官房雅化而来的。新街口南大街，从前有条小巷称花局胡同，古时的“局”，与“厂”通用，花局即为皇家培植花木之所。清末易名为百花深处，地名如此文雅，真是令人称赞。羊圈胡同易名为扬俭胡同，斗鸡坑改为永康里，狗尾巴胡同改为东明胡同。麻状元胡同，原是清顺治壬辰（1652）科榜状元麻勒吉府所在地，状元府前之巷曾被称为状元街，如今改名为群力胡同，取群策群力之意。又如张皇亲胡同，原为明成化张氐皇后的亲戚张延龄侯爷的府邸所在地，故称张皇亲街，如今改名为尚勤胡同。
走在胡同里看院墙
在什刹海景区旅游，走在胡同里，走进四合院，无论所处位置是河沿，还是斜街曲巷，业主置业造屋都是方方正正的，四合院格局不变。在每条街巷中，凡是昔日王爷府邸，官府衙门、赦建庙宇，其正门和正屋都是向阳的，街门或山门正设在路北。这些王府、官府和庙宇规模的大小，皆可从其外墙的长短、墙体的高低、墙面材质以及门式、台阶等来判断。以庆王府为例，其正门设在定阜大街，左右为松树街、德胜门内大街，后为尚勤胡同，围着院墙转一圈儿，得有一里多地。围墙又高又厚，是用大型灰砖砌筑而成的。门外国槐成行，枝叶茂盛，门内古树参天，亭台楼阁高低错落，从门外看去便知其为府邸。
地安门西大街有一座坐北朝南的四合院，门牌153号，是为清代建筑，由五进院落组成，广亮大门，外有八字影壁，通过垂花门进入第二进院、第三进院、第四进院，每院皆有正房和东西厢房，还有游廊相连。甚具典型清式四合院格局，如今保存得极为完整，1989年被列为西城区文物保护单位。在什刹海街区中，磨砖对缝的院墙是很少见的。普通人家的院墙大多都是外面看上去很漂亮，实际上里头砌得是碎砖头。北京是古都，数百年间，建筑经过多次兴衰，碎砖头非常多。老北京有一宝，就是“碎砖砌墙墙不倒”。用拳头大小的碎砖头就可以砌成高墙，是老北京瓦匠的绝活儿。民屋的山墙也有用碎砖头砌筑的，但有四樑八柱支撑着，屋架十分牢固，北京话叫“勾连搭”，素有“平民屋勾连搭，墙倒屋不塌”。当年唐山大地震波及北京，北京平民屋有些就是墙被震倒了，而屋顶并未坍塌，从而保障了生命安全。
沿着什刹海周边散步，您会发现有许多地名是很有意思的，如尽端没有出路的死胡同，通常叫作口袋胡同、半截胡同，短小而狭窄的胡同叫作扁担胡同、箭杆胡同、轿杆胡同、簪儿胡同、品味胡同，了解胡同历史也是一种学问和趣味。
元代称大宁宫北部之水域为积水潭。《元史》称“积水潭，聚西北诸泉之水，流入都城而汇于此，汪洋如海，都人因名焉。恣民渔采无禁，似周之灵沼云。”
明洪武元年（1368年），大将徐达攻克元大都。同年改大都为北平，并将元大都的北城墙南移五里，另筑北平城北垣，把朝北的两座城门分别命名为德胜门和安定门。永乐元年（1403年），又将北平改为北京。四年（1406年），开始营建北京宫殿城池，至十八年（1420年），基本竣工，翌年，迁都北京，在其营造北京城池的期间，将旧元大都南垣南移了约二里，使元大都文明门外的一段通惠河圈入了北京城内。宣德七年（1432年），又将皇城的东城墙向东移建了一段距离，使原在元大都皇城东墙外的一段通惠河圈入了皇城之内。从此漕运船只就无法进入积水潭了，终点码头的功能便消失了，往日的“舳舻蔽水”的盛况一去不复返了。
明清年间，积水潭这一片水域，除局部称积水潭外，逐渐被什刹海、净业湖代替。新中国成立后，什刹海地区由前海、后海、西海、西小海和月牙河五部分水域组成，实测水域面积为33.6公顷，大约只剩下元代积水潭码头水面的1/4。尽管如此，当时荷花市场一片水域尚存，在河堤的茶棚上，尚可观赏西小海的水景、游鱼和荷花。月牙河的一片水域尚存，李广桥、三转桥和响闸尚存，如今年过八旬的考古专家赵迅先生说，他喜观养鱼，抽空到月牙河捞鱼虫儿，别有情趣。
20世纪50年代初，填平了西小海，建设了什刹海体校。月牙河改为暗沟，地面修了一条马路，称柳荫街。
老舍先生的小说《老张的哲学》，对什刹海的自然景色描写：“到了德胜桥。西边一湾绿水，缓缓地从净业湖向东流来，两岸青石上几个赤足的小孩子，低着头，持着长细的竹竿钓那水里的小麦穗鱼。桥东一片荷塘，岸际围着青青的芦苇。几只白鹭，静静的立在荷叶丛中，幽美而残忍的等待着刼夺来的小鱼。北岸上一片绿瓦高阁，清摄政王的府邸，依旧存着天潢贵冑的尊严气象。一阵阵的南风吹着岸上的垂杨，池中的绿盖，摇成一片无可分析的波浪，香柔柔的震荡着诗意。”在散文《想北平》中说：“面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。”从前北京没有公共游泳池，每到夏天，男孩子到什刹海游泳是一种乐趣，顺便捞点小鱼、小虾，还可带回家去喂鱼、喂猫。在水上划船，更是一种高雅的乐趣。邀几位朋友，在什刹海租一只龙舟，备有茶水、糖果、点心，还有乐师奏乐、唱歌，一边品茶，听音乐，一边赏荷花和沿岸风光，真是其乐无穷。在什刹海举行划船竞赛、船板练习，则是青年人体育锻练的好去处。
每年冬天，什刹海便是冰嬉的好去处。冰嬉是古代冰上运动。《明宫史》说：“琉璃新结御河水，一片光明镜面菱。西苑雪晴来往便，胡床稳坐快云腾。”胡床即冰床，类似北方的雪橇，其时称北方为胡地，故又称胡床。西苑即今南海、中海和北海。这里的冰床是用木材制成，长约5尺，宽约3尺，可同时乘坐三四人。讲究的冰床还上有篷帘、伞盖，下铺毡毯，更有青少年立于冰床之上以抛球掷彩为游戏。《燕台口号一百首》诗中说：“河头冻合坐冰床，偷得舟行陆地方，更有抛球人夺彩，一双飞舄欲生芒。”
什刹海沿岸斜街曲巷多
什刹海沿岸的街巷，大多沿袭元大都建制。《析津志》记述街制：“自南以至于北，谓之经；自东至西，谓之纬。大街二十四步阔（37.2米），小街十二步阔（18.8米）”。《析津志》记述的“大街”，通常多是横平竖直的、棋盘形的，“小街”、“火巷”就是胡同，是较为狭窄的、短小的，甚至是斜形弯弯曲曲的。今旧鼓楼大街，元代称“钟楼街”。今地安门外大街北端的钟鼓楼为明代建筑。元代此处设有中心台。如今则是北京中轴线的北起点。中心台至厚载门之大街，同“钟楼街”一样，都是南北走向的，笔直的大街，然而从中心台往西之街，却是一条斜街。元称西斜街，明清称鼓楼西斜街。如今这条斜街，堪称积水潭沿岸最长的斜街。
什刹海沿岸最著名的斜街是烟袋斜街，是元积水潭码头沿岸形成的街道，古称打鱼厅斜街。打鱼厅，是元代掌管收纳渔业税的官厅。当时，什刹海水域渔业较丰，官方允许百姓打鱼捉虾。仅供自家食用的，不收税。投放市场者，则须纳税。到明末清初，这条街上出售烟袋、烟叶、鼻烟壶、烟具的行业较多，买卖兴旺，遂易名为烟袋斜街。清乾隆年间就有“烟袋斜街”的标记，这里还有过一座广福观，建于明代，其神路是直达什刹海北岸的，观内曾设全国道教管理机构——道录司。还有一座龙王庙，山门外有一眼元代的古井，《马可·波罗游记》记载是用铜质铸造的井口、井圈，非常名贵。还有一座优魔宫，是供奉关公的。殿宇不大，但也很出名。
白米斜街位于什刹海景区东南部。站在北海公园北门外东望，就可以看见这条斜街的西口，向东北倾斜，东口通向地安门外大街，不远处就是万宁桥。元代时，这里曾是积水潭码头南岸的一座皇家米仓所在地，其斜街便冠以“白米”二字。清末洋务派代表人物张之洞，曾寓居于此，故居尚存。当年他曾在自家门外书写一幅楹联：上联：“白云青山图开大米”；下联：“斜风细雨春满天街”。上下联分别嵌入“白米斜街”街名四字，巧妙自然，很有情趣。
在北京的街道中，凡是斜曲走向的，一般都冠以“斜街“之名，但也有例外。今积水潭地铁站旁、护城河南侧的德胜门西大街，就是一条斜街。当初建北京城时，因受积水潭水域影响，西北城角被抹去一角，德胜门至西直门的顺城根就呈斜向，后来形成的德胜门西大街自然也就呈斜向的了。
在什刹海景区内凡是称之为“XX沿”的街巷，都是斜向的。诸如前海南沿、后海南沿、西海南沿等。这些街道都是沿着弯弯曲曲的河道形成的。靠近这些河沿的街巷，也多是斜向的。如大小金丝胡同、鸦儿胡同、养房胡同等，据统计，什刹海景区共有144条街巷，其中呈倾斜走向的就88条。 在鼓楼西斜街路北，有一条曲折多弯的斜巷，称作小八道湾胡同，清乾隆时称作八调湾胡同，清末改名八道湾胡同。1965年易名为小八道湾胡同。为啥呢？因为在其不远处还有一条八道湾胡同。当年鲁迅先生与其弟周作人先生就曾在此购房定居。为避免地名重复，政府便冠以“小”字，以示区别。据考证，此两处八道湾，在500年前是两处水湾，后来填土建房，便形成了两条弯弯曲曲的小巷。
在积水潭医院门外不远，有一条“回”字型胡同，《京师坊巷志稿》称为“草场大坑”。当年为水塘，茅草芦苇丛生，岸上有为官家贮备草料的地方，附近还喂养着牛羊和马匹。清亡后，不再贮备草料、圈养牛羊和马匹了，人们便陆续在水塘周边建房，水塘也逐渐枯干。新中国成立后，“草场大坑”被填平，兴建了一座简易四环旅馆，后来改建成占地1.5万平方米的、二环路以内最大的四环农贸市场，其中鱼、肉、蛋、菜、水果摊点占3/4，经营鞋帽、服装、小商品的摊点占1/4。以商品齐全、价格便宜出名。家在方圆几公里范围内的市民也都爱到这里购物买菜。1965年，因其胡同形状呈环形，定名为四环胡同。
老舍先生的出生地小羊圈胡同，也是一条斜曲的小巷。《四世同堂》描写：“……说不定，这个地方在当初或者真是个羊圈，因为它不像一般的北平的胡同那样直直的、或略微有一两个弯儿，而是像一个葫芦。”沿着小羊圈胡同继续向前，就是大羊圈胡同。1965年核定地名谐音为小杨家胡同、大杨家胡同。
以寺庙命名的街巷多
有句老话：自古名山僧占多。什刹海景区是块风水宝地寺庙甚多。《北京什刹海志》称：历史上什刹海地区曾经有过佛教寺庵、道教宫观、伊斯兰教清真寺、基督教和天主教教堂以及私家祠堂、家庙等共165处，其中目前基本保持原建格局的29处，部分建筑尚存的43处，今已无存的、仅见于文献和地图上记载的93处。这一地区共有街巷144条，其中以寺庙命名的有30条。
护国寺街因寺而得名。护国寺始建于元代至元二十一年（1284），初称大崇国寺，为元僧定演创建。《顺天府志》载：“元世祖时，赐号崇教大师，至元二十四年（1287），别赐地大都，乃兴建兹寺”。至今已有七百多年历史。寺前之街道曾称作崇国寺街。明成化八年（1472），重修，赐名大隆善护国寺。明代寺内有僧录司，掌管全国佛教事务。寺前街遂改为护国寺街，并一直沿用至今。
早年什刹海地区有三条以药王庙命名的街巷，一在龙头井街，一在羊房胡同，一在旧鼓楼大街，以龙头井街之药王庙最著名，俗称南药王庙。始建于明万历三年（1575），清乾隆二十四年（1759）重修。《燕都游览志》云：宜宾初月，万柳沿堤，客多载酒其间，鸥波鱼藻，真长夏时一清凉界。庙之所在地龙头井街，曾称作药王庙街。南药王庙彼邻有白马关帝庙。《日下旧闻考》称：“关帝庙在皇城地安门西者曰白马庙，隋基也。”说明早在隋唐年间，这里就形成民居村落了。
更改地名的趣事
平安大道没有平安里 今地安门西大街，从前叫北皇城根，不知何时改换今名。这么一来，在北京就只有东皇城根、西皇城根，没有了北皇城根。南皇城根也是早些年消失了。前些年修平安大道，“平安里”这个吉利的地名在北京版图上删除了，然后又将原平安里之西的街道命名为平安里西大街。殊不知在北京平安大道上没有了“平安里”，又怎么会冒出个平安里西大街呢！听起来真是怪事。
和珅宅邸后墙外有墙缝 从前在什刹海地区有许多称作“XX夹道”的地名，诸如净业寺夹道、正觉寺夹道、高庙夹道、成府夹道、太平仓夹道，原因是业主在建房时，对其四至有意让出红线数尺，待房屋落成之后，便将四周留出一个空间地带，用于兵丁巡逻示警，防火防盗，也便于周边行人车马通行。也有小气的。相传和珅在建设宅邸时，特抠门儿，宅前及宅右，邻月牙河，沿着河边盖围墙，宅左宅后也是寸土不让。等宅邸落成之后，拆去脚手架，右墙之后仅剩下一条狭窄的缝隙，单人还能过去，要是拉着马，进得缝隙之后则无法回首。其他王公大臣府邸周边有夹道，和珅宅邸后墙外只有窄缝，只好命名为墙缝胡同。直到光绪年间，恭王重修围墙，后墙向里收缩九尺，王府后面的路才展宽了些。后来，墙缝胡同改为大、小翔凤胡同。
地名的雅化 在今地安门西大街路北，从前设有宛平县衙门，衙门口冲南开，面对皇城，相当威风。旁边有东官房、中官房、西官房、南官房，还有监房，有条胡同叫鬼门关，是指犯了死罪的囚犯通过此关后就被问斩。后来这个地名易名为贵人关，后又易名为旌勇里。在其附近的五福里、福寿里等地名，也都是从旧日宛平县官房雅化而来的。新街口南大街，从前有条小巷称花局胡同，古时的“局”，与“厂”通用，花局即为皇家培植花木之所。清末易名为百花深处，地名如此文雅，真是令人称赞。羊圈胡同易名为扬俭胡同，斗鸡坑改为永康里，狗尾巴胡同改为东明胡同。麻状元胡同，原是清顺治壬辰（1652）科榜状元麻勒吉府所在地，状元府前之巷曾被称为状元街，如今改名为群力胡同，取群策群力之意。又如张皇亲胡同，原为明成化张氐皇后的亲戚张延龄侯爷的府邸所在地，故称张皇亲街，如今改名为尚勤胡同。
走在胡同里看院墙
在什刹海景区旅游，走在胡同里，走进四合院，无论所处位置是河沿，还是斜街曲巷，业主置业造屋都是方方正正的，四合院格局不变。在每条街巷中，凡是昔日王爷府邸，官府衙门、赦建庙宇，其正门和正屋都是向阳的，街门或山门正设在路北。这些王府、官府和庙宇规模的大小，皆可从其外墙的长短、墙体的高低、墙面材质以及门式、台阶等来判断。以庆王府为例，其正门设在定阜大街，左右为松树街、德胜门内大街，后为尚勤胡同，围着院墙转一圈儿，得有一里多地。围墙又高又厚，是用大型灰砖砌筑而成的。门外国槐成行，枝叶茂盛，门内古树参天，亭台楼阁高低错落，从门外看去便知其为府邸。
地安门西大街有一座坐北朝南的四合院，门牌153号，是为清代建筑，由五进院落组成，广亮大门，外有八字影壁，通过垂花门进入第二进院、第三进院、第四进院，每院皆有正房和东西厢房，还有游廊相连。甚具典型清式四合院格局，如今保存得极为完整，1989年被列为西城区文物保护单位。在什刹海街区中，磨砖对缝的院墙是很少见的。普通人家的院墙大多都是外面看上去很漂亮，实际上里头砌得是碎砖头。北京是古都，数百年间，建筑经过多次兴衰，碎砖头非常多。老北京有一宝，就是“碎砖砌墙墙不倒”。用拳头大小的碎砖头就可以砌成高墙，是老北京瓦匠的绝活儿。民屋的山墙也有用碎砖头砌筑的，但有四樑八柱支撑着，屋架十分牢固，北京话叫“勾连搭”，素有“平民屋勾连搭，墙倒屋不塌”。当年唐山大地震波及北京，北京平民屋有些就是墙被震倒了，而屋顶并未坍塌，从而保障了生命安全。
沿着什刹海周边散步，您会发现有许多地名是很有意思的，如尽端没有出路的死胡同，通常叫作口袋胡同、半截胡同，短小而狭窄的胡同叫作扁担胡同、箭杆胡同、轿杆胡同、簪儿胡同、品味胡同，了解胡同历史也是一种学问和趣味。