【赏析】
　　北宋时代，“太平日久，人物繁阜”，“时节相次，各有观赏”，元宵就成为最隆重的节日之一，尤其是在京师汴京。这首词就描写了汴京上元之夜灯节的情况。
　　词的开篇从天空景象和季节入手，表现元夕的自然季候特征。上元之夜，明月正圆，银河显得明而淡。此时春虽已至，但余寒犹厉，时有反复，故春意忽深忽浅。
　　“红莲”句转入写灯。“红莲”即扎成莲花状的灯。满城尽是手持红莲灯的人，可见节日之热闹。“开”字又从莲花本身生出，花与灯两意相关，给人以欢快的美感。
　　“禁街行乐”二句，写京城观灯者之众，场面之热闹。“禁街”指京城街道，元夕夜，老百姓几乎倾城出动，涌到街上去行乐看热闹，弄得到处灰尘滚滚；而仕女们的兰麝细香，却不时扑入鼻中，使人欲醉。此时词人把视线移向天上，只见一轮皓月，似多情的伴侣，“随人近远”。这种现象，常人亦有所感觉，但经词人灌入主观感情，出以新巧之笔，便见不凡。它与上句“暗尘香拂面”结合起来，写出兼有人间天上之美的元夕之夜的丰富色彩。
　　下片又转回写灯节的热闹，而笔墨集中于君王的游赏。“天半鳌山”句，写皇帝坐在御楼上看灯。“鳌山”是元宵灯景的一种，把成千上万的灯彩，堆叠成一座像传说中的巨鳌那样的大山。“天半”形容其高。“凤楼”就是宣德楼，“两观”就是它的东西两“阙亭”。《东京梦华录》载：“大内前自岁前冬至后，开封府绞缚山棚，立木正对宣德楼。”皇帝坐在楼上观看，鳌山上千万盏熠熠发光的彩灯，璀璨辉煌，使他感到十分悦目赏心，故曰“光动凤楼两观”。皇帝是垂下帘子来观灯的，“朱帘不卷”句，就是说的这种情况。而有了“东风静”三字，则自然与人事相融洽的境界全出。
　　“玉辇将归”三句，写皇帝回宫。《东京梦华录》又云：“至三鼓，楼上以小红纱灯球缘索而至半空，都人皆知车驾返内矣。”这时候，楼上乐队高奏管弦，乐声鼎沸，仿佛从云外传来。《东京梦华录》“驾回仪卫”节说：“驾回则御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣僚，百司仪卫，悉赐花。”因此皇帝回宫时，臣僚们帽上簪着宫花，在彩灯映照下，花影也就跟着转动了。这样写臣僚跟着归去，是很生动的。
　　这是一首写节序风物的词。它提供了北宋都城汴京的元宵风俗画面，特别是皇帝观灯的画面，富于认知价值。继承前人处亦能有所变化，描写也比较生动。