【摘 要】
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从语源学、音韵学、文化学的角度推本穷源，“和”文明的起源应始于古人见到众多可以饱腹的禾谷而惊叹的“夥”；久而久之，定名为“禾”；因为“求禾”而有“ ”；禾谷丰收，人们会认为
【机 构】
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中南大学文学院,湖北大学外国语学院
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“‘和’文化源流研究”(06BZX013)
论文部分内容阅读
从语源学、音韵学、文化学的角度推本穷源，“和”文明的起源应始于古人见到众多可以饱腹的禾谷而惊叹的“夥”；久而久之，定名为“禾”；因为“求禾”而有“ ”；禾谷丰收，人们会认为是求禾行为得到了上天的回应，因而产生了“应和”义的“和”；又因“禾以其调和人之性命”，“其米多而沃，食之者强”，从而抽象出“调和”义的“龢”。金文“龢”的“由乐声之谐和始能引出调义，由乐声之共鸣始能引伸出相鹰义”，则由甲骨文“求禾”的物质层面提升到了精神层面，产生了质的飞跃。
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