多年来我默默地关注着凡中的书艺发展。记得在1986年，他携书法习作来沪请教，他那虚心好学、诚挚爽快的品性，给我留下了深刻的印象。而书作章草、汉隶、甲骨文以及带有浓郁现代气息的作品，格高韵古，风格独具，已初步体现出一个攻艺者特有的气质和才华，让我感到真切投缘。自此，我们遂成忘年之交。
　　现代建筑的高楼林立，体育场上的多式运动以及卡车急刹车后留下的轮迹，冰上舞蹈、高山滑雪、影视音乐等众多的现代媒体传感，无不导入他的艺术脑海。尤为直接的是，西方美学思想的不断输入，日本前卫书法的冲击，国人“书法热”下的书法反思，以及绘画的大裂变，更是激发了他人格意志的深刻思变与潜在动力。凡中说：“历史为母，时代为父，吾乃其子也。”坦率诚挚地表露出了他的胸襟和气魄，以及为之一搏的责任感和使命感。
　　凡中涉书，初习蒙师书休，转尔迈开大步踏上了对历代名碑法帖的神临意摹的广学博究之途。以颜真卿恢宏博大、柳公权挺拔刚劲的书风为基，恣意遍涉。期间对二王旭素、《荐季直表》、《平复帖》《郑文公碑》、《石门铭》、“张迁两爨”、“石门礼器”、《散氏盘》、《墙盘》、《大盂鼎》、《毛公鼎》、《莱子侯刻石》、《禳盗刻石》甚为青睐，用功最勤。执着的投入，刻苦的研学，超悟的心性，为他奠定了坚实而丰厚的艺术基础。继尔，把眼光投向了民间广杂的书迹中，残碑断碣、简牍残纸、摩崖刻石、墓志铭、造像记、三代吉金、甲骨文，以至彩陶与瓦当、篆刻与封泥，凡一切可供览读究窥的艺术史料皆不放过。期间书画理论，边缘文化艺术的参悟与交融，儒、道、释哲美思想的不断导向，使他敏锐地深悟到笔在书画中的奥妙。笔乃书之基质，用笔是书中关键之关键。中国书法发展史，自有书论以来，一向为前贤们极为推重，并不厌其烦地大加题论。明乎此，他便决然以大气力，而专研笔墨。
　　书者，书法也，写意也，是故笔为母。长达一年之处的研笔过程，凡中纵横挥洒，反复体味着不同性质的毛笔所出现的各具特色的笔势、笔性、笔意、笔态、笔韵、笔气在风格殊异的书画中的审美意蕴，漫漫地破解串悟，融会通变，形成了他独到而鲜明的笔致，书道天机也由此而大彻大悟了！
　　二十年忘我的艺术求索，凡中历尽重重难关，突破层层藩蓠，暗自发奋，艺术底气在求索中加厚，眼力在兼收并蓄中洞达，境界在消解与扬弃中深化和升华。“笔成冢、墨成池。”穿插、跳跃式的广涉博猎，终于在横冲直撞中步入新境。
　　凡中天性豪爽率直，喜广交朋友，遍访大雅硕儒，既喜欢一般的游玩，又喜欢高雅的音乐，临池作书总喜欢有暗合的音乐为伴，视听并入，互为交织，激发大脑的活力而导入主题思索。更值得一提的是凡中好饮，并深谙酒文化之三昧，每于酒酣多发艺心，狂放阙辞而弗知，费纸三千一瞬间。放言“刘伶乃吾祖，旭素李白杨凝式，米黄徐渭祝枝山，传神于斯出奇作”。的确，此作品集发表的50余幅书作，其酒酣创作的就占40多幅。
　　“伏久者，飞必高。”没有玉韫珠藏之涵咏，深沉韬晦之气度，哪得宝剑之锋，梅花之香。凡中是切实地沉寂下来了，轰轰烈烈的“书法热”中他杳无踪影。忘我的求索，使他遁去了许多闪光的机遇和荣誉。然而，书作在拜师访友中亮相每使人解人一惊。
　　他首先从传统书法艺术本体，做全方位的求索，同时积极参悟外来文化艺术予以启迪，通篆刻，明绘画。宏观调控，微观深入。勇于创新，大胆开拓。在大量的极具现代气息的书法作品中，他将书与画，书与文义，以及人与宇宙巧妙地容融合一，充分地体现出他超乎形迹之外的“文以载道”、“天人合一”的宇宙审美意识。
　　凡中已步入不惑之年，二十年的书道求索，他以其不求闻达的沉寂与冷静，不法常可的宏观切入，坚忍不拔的毅力和艰苦卓绝的求索意志，终于不名一格，卓然成家。这一探索的轨迹是颇有启迪意义的。
　　凡中涉书二十载，正是精力充沛、身体力行之时，有些作品难免火气太大，用笔还难以炉火纯青，学海无边，艺无止境。书艺是一条只有起点而无终极的路，走得再快、再远，都不会使清醒的凡中自满、自傲，因为他的前面还铺陈着远不可企及的漫漫长路。
　　刘凡中：名凡中，字一石，号万石山人，山鼎斋，九莲堂，味禅阁主。1956年出生于山东文登。书法受蒙师刘友亭先生启迪，一向主张凸显个性，博容大文。2010 荣获“中国文艺泰斗终身成就奖”，并授予“中国文艺泰斗”荣誉称号（中国文艺泰斗终身成就奖评委会），2011年作品入编《海上书画名家精品选》，现为中国书画艺术家协会理事 上海敬一画院院长。