人心是刚与柔的统一体，刚硬与柔软的并存使人既能保留珍贵的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又能体味人间的温情，维持人性的温度，感知世事的温暖。只有刚柔相济、均衡发展的健全人格，才能成就和谐的自我。
　　太过刚硬的人，往往过分在意自我意志的实现，过分恪守自我的准则。岂不知，性格中不掺有一点柔软的刚硬，会将冷漠与隔阂也一并种在心底，最终筑起一堵围墙，隔绝与他人的正常交流与交往。海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与刚硬，却没有半点柔情留给自己的亲生女儿。他恪守三纲五常的伦理，只因五岁的女儿拿了男家丁一块糕饼而斥责她“不知耻”，最终迫使她活活饿死。刚正不阿的海瑞，留下一个“杀女”的恶名。可见，过分的刚硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木，最终会变成一把伤人伤己的利剑。
　　内心太过柔软同样不好，因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人、好事与坏事均被无差别地平等对待时，泛滥的爱心与同情心会因廉价而失去意义，一味地妥协与退让则会促使罪恶不断滋生耍延。
　　由此观之，过分的刚硬与柔软都会导致人格缺陷的产生。真正和谐的自我，当如辛稼轩，有“金戈铁马，气吞万里如虎”的铁血豪情，亦有“看美人头上，袅袅春幡”的刻骨柔情；应像龙应台，既有与儿子安德烈互通书信的如水情深，又有愤而质疑“中国人，你为什么不生气”的壮怀激烈。生而为人，我们既要有对大是大非的明辨，也要有对小情小爱的珍视；既要坚持自己的人生准则与态度，又要葆有灵敏感知风花雪月的能力。
　　梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言！必要的刚硬，才可守住所真爱的柔软；适当的柔软，方可凸显出真正的刚硬。柔软与刚硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，它们相傍相依。
　　愿我们皆能拥有刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。
　　整体评价：
　　这是一篇观点鲜明、分析辩证、论证充分、说理透彻的考场佳作。文章以“刚柔相济、均衡发展的健全人格，才能成就和谐的自我”为主题展开论述，首先从反面切入，指出太过刚硬或太过柔软的种种弊端，然后给出丰富的正面论据，说明刚柔相济的好处，理论论据与事实论据比例恰当，表达简洁流畅、用词精准，不失为一篇出色的议论文。
　　（王淦生 评价）