有头悬梁锥刺股的奋发，于是就有了那一种“两耳不闻窗外事”的境界。无论那时拾掇的是沉重的竹简还是轻柔的丝帛，但只有一个不争的事实，废寝忘食，用近乎苛刻的方式磨砺形神，以皓首穷经来追求着人生的终极理想。孙敬恨己身易懈怠，常误读诗书，感淮阴易逝，华年不来，于是悬发于梁，苦读不舍昼夜，据《太平御览》之《楚国先贤传》记载：“孙敬好学，时欲寤寐，悬头至屋梁以自课。”不知拔去多青丝华发，终于学富五车，游学天下，桃李满天下，成为一代大儒。而与此同时，苏秦苦于见周天子无门，抒志无路，狼狈而归，衣不蔽体，食不果腹，遭遇家人白眼冷落，由此奋发图强，翻开《周书阴符》，研习揣、摩，常恐自己意志不坚，备锥一枚，若稍有瞌睡或者松懈，则以椎剌股，血出肉痛而神振奋，经过一年多的努力，终于以合纵之计被六国采纳，身挂六国相印。书在这里，不再是竹简或者丝帛，而是“道”，古人的道， “道可道，非常道”。道与器不同，器是物，道是高于器的东西，是形而上学的集成思想。书中之道，就是立身做人，就是儒家所倡导的修身养性治国齐家平天下的方略。
　　古人读书，多是围绕这一点而展开，追逐这一点来发奋。那么今人为何而读书呢？不同的成长阶段亦有不同的目的追求吧。看着学生，遥想他们实现自己理想时的意气风发，嗔怪他们读书比起古人的痴狂还远远不够，叹息自己以往读书的懈怠，庆幸自己现在悔之不晚。探求古人读书为何如此痴狂，恐怕是源于对“穷则独善其身，达则兼济天下”的理想追求吧。现在的孩子不愿也不爱读书，究其原因可能是对自己的将来根本没有一个清晰的并为之奋斗的目标。不要说孩子们，就连自己也何尝不这样。一直懵懵懂懂得踏上工作岗位直到认识到自己面对的是我们国家将来的希望时，才幡然醒悟，自己该为他们多读书，读好书，正所谓“信其师才能行其道”。在教学中，有时候备课不充分，就会在课堂上被学生问住，糊弄搪塞学生当然可以，但是良心自责却让自己面红耳赤，汗水直流，盼望下课铃声的心情胜过学生。这时的尴尬不是其他行业的人士可以体会的。经历过这种煎熬，平日里，我在备课上不仅认真钻研教材，虚心向老教师请教，还备学生，预测学生可能会在哪些地方出现疑问，预测自己在哪些知识上还有不足，及时翻书，及时查阅。用一个理论性的词语即教师必须处理好预设和生成的关系，深知自己在此方面的不足，我亦加强在这方面的读书，《中学语文》就是一本很不错的刊物，其谈论的关于预设和生成的内容深入浅出，解决的都是我们教学中切实需要理论指导的内容，暑假学习中，在组长的带领下，我们热烈的探讨过这个话题，大家一致认为预设与生成，两者具有一致性，两者共同推动了课堂，教师需把两者放在平等的地位来对待。我也在作业中感慨：只有预设，课堂如一潭波澜不惊的死水；只有生成，课堂如一出杂乱无章的乐曲。是的，假如自己不多读多思，不取百家之所长补己之所短，又怎能清晰的理解这个问题呢？
　　书是道，人求道，而人又何尝不是一本厚厚的书呢？年轻人自信昂扬，朝气蓬勃，却也容易目空一切，狂妄自大。幸而有师傅和诸位老教师的提点，自己才得以认清自我，踏实的成长。每每听老教师的课，就感到这上课就如春风拂面般温暖舒服，如潺潺的溪水叮咚悦耳流入心扉，思维不由的跟着教师前行，直到“柳暗花明又一村”时心里的亮堂，自己的差距不足也就更相形见绌，促使自己进步的心也就更坚定。
　　我牢记师长对我的教诲，“青年教师多读书，积累并增强自己深厚的专业底蕴是最重要的。”时刻保持一种谦虚谨慎的工作态度，在过去的一年中，我在教学中取得了较好的成绩，成绩考核名列前茅，这学期有幸升到高二年级，我知道这是领导对我的信任也是对我过去一年努力工作的肯定，我也清楚的知道自己的责任自己的压力比以往更大，可是有领导的的支持，有老教师的鼓励，有那么多同事的帮助，我相信终有“青丝华发，桃李满天下”的一天。