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这里不张扬，不惊艳，没有放纵的激情，只有穿越了光阴的遥远气息，织进河风里，传过来。蛊惑我的，就是这悠远的宁静。
镇远，是唐宋一位白衣胜雪的书生，执一卷经，默然地读。而我们从俗世中穿越而来，甘心在他的经卷中，遁隐。
躺在火车卧铺上摇了十几个小时，把整个黑夜摇过去，我到达镇远。揉搓着迷糊惺忪的眼下车，小站台上芦笙曲已经在晨曦里清爽爽地吹响，脑子里被摇了一夜的混沌也倏地明朗了。我带着寻觅苗家阿哥阿姐的期盼奔过去，却不料更大的惊喜正等在那里——一群满身苗族银饰、画着红嘟嘟嘴唇和腮红的孩子在站台上跳着芦笙舞——女孩们旋着舞步吹着芦笙，男孩们则每人手上举着两张小板凳，噼里啪啦击得震天响。大概是不习惯嘴上猩红的唇膏，孩子们毫无例外的，全都嘟着小嘴，腮帮子鼓鼓的，一边很认真地跳着舞，一边黝黑黝黑的小眼珠子却滴溜溜直朝着我们打量，让人忍俊不禁。这该算是此次镇远之行的第一道风景。
穿过热热闹闹的芦笙板凳“仪仗队”，我乘坐大巴往镇远进发。一位苗族姑娘就在我身边，一身服饰极漂亮。色彩艳丽的苗绣褂子，滚了黑色金丝绣边的百褶裙，随意绾的髻子上斜斜地插着一把小巧的银梳子，脖颈上是一个錾着龙凤的银项圈，两只腕子上还各有一个掐丝的银镯子。虽说仍是繁复华丽的苗服，但对比站台上盛装的阿妹，这个姑娘显得明丽不少，黑黑的脸膛露出一丝微红的羞赧，声音倒像撒豆粒一般脆生生的。
乍一见镇远古城，粉墙黛瓦的楼一溜排开，故乡古韵，两千年的梦终于揭开。这时我忽然被窄巷子尽头的河水镇住了。我丢开人群，飞跑着穿过小巷，仿佛穿越了时空一般，一条静谧的小河直陈在面前，以最清洁、最澄澈、最深邃的碧，轻轻地撞击了我的眼，入了我的心。细想来，这一撞击其实完全不轻盈，它几乎勾起了我对一条河全部的念想，就像一个男子对心仪女孩的全部念想一样。一条河就该是这样的，碧绿、澄澈、静谧，灵气十足。如果说，镇远有了灵气，那么就是它赋予的。它穿城而过，静静流淌，仿佛亿万年来一直呈现着一样的面目，光阴变了，它仍未变。
从那一刻起，我爱上这个小城了。一条穿城而过的小河竟能碧成这样，这座小城的人们就够让人敬服了，大概，仅仅用民风淳朴都不足以体现吧？河是安静的，河畔的小城也安静，河堤上悠闲坐着三三两两的居民，河里不时跃进几个光屁股的孩子。我倚在栏杆上，看蓝的天、绿的水，有梦回儿时的幻觉。
这条河叫舞阳河，河边两个下象棋的老人告诉我，那对岸山崖上还有一个青龙洞。循着老人手指的方向，我看见了依山而建在苍翠中探出头的楼阁，这回，是真实的古意。我用目光寻找通往对岸的桥，躍跃欲试了。
“你要想看古城就去后面的老巷子吧！清一色的‘歪门邪道’！”老人冲着我的脊背又一声提醒。
“歪门邪道？”有吸引力！我回头，冲他们笑笑，算是谢谢了。只是，他们的这一提醒却又让我犹疑了，是先去对岸看掩映在葱茏峭壁间的青龙洞，还是先去后面看“歪门邪道”呢？我是天性好奇的人，一直不愿走寻常路，这样一个“歪门邪道”之地，焉能不去？
穿过士兵般排列的仿古街道，很快，我就把虚的、闹的、伪善的诸多烦琐抛到身后了。一条古巷真实而宁静地拥抱了我，所有的俗世纷扰全都清寂了。青石板路随着山势爬坡上坎，转弯抹角，仿佛是建筑师太过于随性，顺手铺就的一般。两侧的山墙也砌得随意，青石块、红砖、青砖，甚至鹅卵石，一齐上阵，像小时候男孩们搭的“打仗”的掩体。只是，这乱七八糟垒的墙缝里，会不时斜生出几颗小草、一株小树，还有墙根下的青苔斑驳，都告诉我们，它们其实是经了岁月的。偶尔一道门，居然真的歪斜着面对巷子，仿佛顽皮孩子捉笔的图画，全然不严谨。
再往里走，脚步轻叩石阶，在幽深的空间里碰撞出清脆的回声。
巷子一条条纵横交错，任你站在哪一条巷道中间，往前看不见巷头，转身也看不见巷尾，弯弯曲曲。却在每一道弯之间，总会不经意出现一个小小的意外，一口古井，一座微型的土地祠，山墙上一条“文革”时期的标语。这又是一段未被改变的光阴，在时序的更迭中，它被凝固了，于是，可以让我们穿越而来。
在小巷里穿行了很久，我想要寻觅出路的时候，巷子口便不失时机地出现了，我又从某一个久远的时代，回到当代。
下一个目标是探那边山崖上岿然峭立的青龙洞。要想到对岸，须得过一座桥。桥叫“祝圣”，桥上有一座小巧的八角阁楼“魁星阁”。据说这桥跟张三丰有关，阁楼则是刘伯温命名的，而且自他题名后，镇远竟陆续出了好几位状元。我好好地在“魁星阁”下坐了半天，只为沾沾文曲星的“仙气”，让自己变得聪明点儿。
青龙洞其实是依山势而建的宗教建筑群，山崖、溶洞、古木、藤萝，与建筑融为一体。楼是山的附丽，山是楼的依凭，飘凌于舞阳河畔，以刚硬的气势与明媚的河水相得益彰。进得山门，便见巨木高擎，似乎山崖全靠它们撑起。悬崖溶洞间，飞檐翘角，凌空贴壁。
几十米长的藤蔓从高高的崖上根根垂下，被河风吹起，轻拂岩壁，直让我疑心是不是进到了《水浒传》里的蜈蚣岭。而且，这崖上也确实有道观，不但有道观，连佛教寺庙和儒教祠堂都有。会不会是我看错了呢？这三教怎么可能合而为一？记得《西游记》里就写了车迟国虎、羊、鹿三个妖道奴役和尚的情节，可知自古佛道不相容。可是，在青龙洞中居然佛道做了邻居，而且道观和寺庙中间竟还夹了一个尼姑庵。一向以理教严苛为尊的儒家也在这里掺和着，一掺和就是好几百年，实在是奇迹。在这个山崖上，世界大同了。
坐在半挑于空中的阁楼上，迎着飒飒的河风，我的脚底有些发颤了。浑厚的钟声从苍翠的古木间沉沉响起，很快定了我的心魄，却又更快地蛊惑了我的神魂。脚下澄碧的水，身后葱茏的山，眼前肃静的庙宇，不远处静默的巷陌，一切都素净质朴。我中蛊了，不是苗家女子特有的蛊毒，它不霸气，不妖冶，没有让人迷醉的暧昧，也没有噬人魂魄的纠缠。这里不张扬，不惊艳，没有放纵的激情，只有穿越了光阴的遥远气息，织进河风里，传过来。蛊惑我的，就是这悠远的宁静。
镇远，是唐宋一位白衣胜雪的书生，执一卷经，默然地读。而我们从俗世中穿越而来，甘心在他的经卷中，遁隐。
镇远，是唐宋一位白衣胜雪的书生，执一卷经，默然地读。而我们从俗世中穿越而来，甘心在他的经卷中，遁隐。
躺在火车卧铺上摇了十几个小时，把整个黑夜摇过去，我到达镇远。揉搓着迷糊惺忪的眼下车，小站台上芦笙曲已经在晨曦里清爽爽地吹响，脑子里被摇了一夜的混沌也倏地明朗了。我带着寻觅苗家阿哥阿姐的期盼奔过去，却不料更大的惊喜正等在那里——一群满身苗族银饰、画着红嘟嘟嘴唇和腮红的孩子在站台上跳着芦笙舞——女孩们旋着舞步吹着芦笙，男孩们则每人手上举着两张小板凳，噼里啪啦击得震天响。大概是不习惯嘴上猩红的唇膏，孩子们毫无例外的，全都嘟着小嘴，腮帮子鼓鼓的，一边很认真地跳着舞，一边黝黑黝黑的小眼珠子却滴溜溜直朝着我们打量，让人忍俊不禁。这该算是此次镇远之行的第一道风景。
穿过热热闹闹的芦笙板凳“仪仗队”，我乘坐大巴往镇远进发。一位苗族姑娘就在我身边，一身服饰极漂亮。色彩艳丽的苗绣褂子，滚了黑色金丝绣边的百褶裙，随意绾的髻子上斜斜地插着一把小巧的银梳子，脖颈上是一个錾着龙凤的银项圈，两只腕子上还各有一个掐丝的银镯子。虽说仍是繁复华丽的苗服，但对比站台上盛装的阿妹，这个姑娘显得明丽不少，黑黑的脸膛露出一丝微红的羞赧，声音倒像撒豆粒一般脆生生的。
乍一见镇远古城，粉墙黛瓦的楼一溜排开，故乡古韵，两千年的梦终于揭开。这时我忽然被窄巷子尽头的河水镇住了。我丢开人群，飞跑着穿过小巷，仿佛穿越了时空一般，一条静谧的小河直陈在面前，以最清洁、最澄澈、最深邃的碧，轻轻地撞击了我的眼，入了我的心。细想来，这一撞击其实完全不轻盈，它几乎勾起了我对一条河全部的念想，就像一个男子对心仪女孩的全部念想一样。一条河就该是这样的，碧绿、澄澈、静谧，灵气十足。如果说，镇远有了灵气，那么就是它赋予的。它穿城而过，静静流淌，仿佛亿万年来一直呈现着一样的面目，光阴变了，它仍未变。
从那一刻起，我爱上这个小城了。一条穿城而过的小河竟能碧成这样，这座小城的人们就够让人敬服了，大概，仅仅用民风淳朴都不足以体现吧？河是安静的，河畔的小城也安静，河堤上悠闲坐着三三两两的居民，河里不时跃进几个光屁股的孩子。我倚在栏杆上，看蓝的天、绿的水，有梦回儿时的幻觉。
这条河叫舞阳河，河边两个下象棋的老人告诉我，那对岸山崖上还有一个青龙洞。循着老人手指的方向，我看见了依山而建在苍翠中探出头的楼阁，这回，是真实的古意。我用目光寻找通往对岸的桥，躍跃欲试了。
“你要想看古城就去后面的老巷子吧！清一色的‘歪门邪道’！”老人冲着我的脊背又一声提醒。
“歪门邪道？”有吸引力！我回头，冲他们笑笑，算是谢谢了。只是，他们的这一提醒却又让我犹疑了，是先去对岸看掩映在葱茏峭壁间的青龙洞，还是先去后面看“歪门邪道”呢？我是天性好奇的人，一直不愿走寻常路，这样一个“歪门邪道”之地，焉能不去？
穿过士兵般排列的仿古街道，很快，我就把虚的、闹的、伪善的诸多烦琐抛到身后了。一条古巷真实而宁静地拥抱了我，所有的俗世纷扰全都清寂了。青石板路随着山势爬坡上坎，转弯抹角，仿佛是建筑师太过于随性，顺手铺就的一般。两侧的山墙也砌得随意，青石块、红砖、青砖，甚至鹅卵石，一齐上阵，像小时候男孩们搭的“打仗”的掩体。只是，这乱七八糟垒的墙缝里，会不时斜生出几颗小草、一株小树，还有墙根下的青苔斑驳，都告诉我们，它们其实是经了岁月的。偶尔一道门，居然真的歪斜着面对巷子，仿佛顽皮孩子捉笔的图画，全然不严谨。
再往里走，脚步轻叩石阶，在幽深的空间里碰撞出清脆的回声。
巷子一条条纵横交错，任你站在哪一条巷道中间，往前看不见巷头，转身也看不见巷尾，弯弯曲曲。却在每一道弯之间，总会不经意出现一个小小的意外，一口古井，一座微型的土地祠，山墙上一条“文革”时期的标语。这又是一段未被改变的光阴，在时序的更迭中，它被凝固了，于是，可以让我们穿越而来。
在小巷里穿行了很久，我想要寻觅出路的时候，巷子口便不失时机地出现了，我又从某一个久远的时代，回到当代。
下一个目标是探那边山崖上岿然峭立的青龙洞。要想到对岸，须得过一座桥。桥叫“祝圣”，桥上有一座小巧的八角阁楼“魁星阁”。据说这桥跟张三丰有关，阁楼则是刘伯温命名的，而且自他题名后，镇远竟陆续出了好几位状元。我好好地在“魁星阁”下坐了半天，只为沾沾文曲星的“仙气”，让自己变得聪明点儿。
青龙洞其实是依山势而建的宗教建筑群，山崖、溶洞、古木、藤萝，与建筑融为一体。楼是山的附丽，山是楼的依凭，飘凌于舞阳河畔，以刚硬的气势与明媚的河水相得益彰。进得山门，便见巨木高擎，似乎山崖全靠它们撑起。悬崖溶洞间，飞檐翘角，凌空贴壁。
几十米长的藤蔓从高高的崖上根根垂下，被河风吹起，轻拂岩壁，直让我疑心是不是进到了《水浒传》里的蜈蚣岭。而且，这崖上也确实有道观，不但有道观，连佛教寺庙和儒教祠堂都有。会不会是我看错了呢？这三教怎么可能合而为一？记得《西游记》里就写了车迟国虎、羊、鹿三个妖道奴役和尚的情节，可知自古佛道不相容。可是，在青龙洞中居然佛道做了邻居，而且道观和寺庙中间竟还夹了一个尼姑庵。一向以理教严苛为尊的儒家也在这里掺和着，一掺和就是好几百年，实在是奇迹。在这个山崖上，世界大同了。
坐在半挑于空中的阁楼上，迎着飒飒的河风，我的脚底有些发颤了。浑厚的钟声从苍翠的古木间沉沉响起，很快定了我的心魄，却又更快地蛊惑了我的神魂。脚下澄碧的水，身后葱茏的山，眼前肃静的庙宇，不远处静默的巷陌，一切都素净质朴。我中蛊了，不是苗家女子特有的蛊毒，它不霸气，不妖冶，没有让人迷醉的暧昧，也没有噬人魂魄的纠缠。这里不张扬，不惊艳，没有放纵的激情，只有穿越了光阴的遥远气息，织进河风里，传过来。蛊惑我的，就是这悠远的宁静。
镇远，是唐宋一位白衣胜雪的书生，执一卷经，默然地读。而我们从俗世中穿越而来，甘心在他的经卷中，遁隐。