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人们总是喜欢笑,讨厌哭。然而,哭并不都是坏事。人们感到精神或肉体的痛苦时,有时哭一场,会感到轻松一些,不过百分之九十九是解决不了什么问题的。
但人刚生下来却是非哭不可的,因为它是婴儿解决问题的一种手段。如果一个孩子从娘胎落地,过了五秒钟还不哭,或者哭声不大,那么,接生员要把孩子拍打几下,把他打哭,或用别的方法,让他尽量地大哭大叫。如果还是不哭,父母可就要哭了,因为那孩子多半是没有活下去的指望了。
据说,佛家把人出世时的哭声,说成是人生悲痛苦难的象征。而我们则认为,“哭”是人一生斗争的开始。
胎儿在子宫里生活的十个月,只有微小的呼吸,等他一出母胎,新的环境使他的身体立刻起了巨大的变化。新鲜的空气、被服、接生员的手,对他都是巨大的刺激。他的皮肤立刻在空气的刺激下坚韧起来,因脐带血液循环已经中断,所以氧气的供应,碳酸气的排出,都由新开始工作的肺来负担。这一刹那,由于血液中氧气少,碳酸气多,碳酸气刺激了延髓的呼吸中枢,呼吸中枢就支配了呼吸运动。新生儿问世后的第一声啼哭就标志着呼吸运动的开始,他那缩紧的肺扩张了,他就哭叫起来,与其说是哭声,还不如说是从黑暗走向光明世界的凯歌。婴孩蜷曲的肌肉迅速伸张,拳打脚踢,勇敢得很。
这种现象,在医学上称为反射作用。不过新生儿脑神经的发育刚刚开始,他从母胎到人世受到外界刺激所引起的反射,只是简单的反射。等他逐渐成长,生活的经验逐渐丰富,脑神经也逐渐发育,他的思想意识及对外界事物的认识也逐渐发展起来。
看来,婴儿的哭,一方面反映了新的环境对他的刺激,他的哭就是反射作用;另一方面,哭能帮助肺的呼吸,这是他出世后的第一件工作。他出世的第一声啼哭,使他取得了斗争经验。从此,在他没有取得新的斗争武器——说话能力以前,他饿了,要哭;尿布湿了,要哭;身体不舒服了,更要哭。他一哭,问题就得到解决了。这样,日子一久,就促成了他利用啼哭来保护自己的条件反射。就是到他长成懂事的儿童以后,也还会用哭来表达自己的愿望。
但人刚生下来却是非哭不可的,因为它是婴儿解决问题的一种手段。如果一个孩子从娘胎落地,过了五秒钟还不哭,或者哭声不大,那么,接生员要把孩子拍打几下,把他打哭,或用别的方法,让他尽量地大哭大叫。如果还是不哭,父母可就要哭了,因为那孩子多半是没有活下去的指望了。
据说,佛家把人出世时的哭声,说成是人生悲痛苦难的象征。而我们则认为,“哭”是人一生斗争的开始。
胎儿在子宫里生活的十个月,只有微小的呼吸,等他一出母胎,新的环境使他的身体立刻起了巨大的变化。新鲜的空气、被服、接生员的手,对他都是巨大的刺激。他的皮肤立刻在空气的刺激下坚韧起来,因脐带血液循环已经中断,所以氧气的供应,碳酸气的排出,都由新开始工作的肺来负担。这一刹那,由于血液中氧气少,碳酸气多,碳酸气刺激了延髓的呼吸中枢,呼吸中枢就支配了呼吸运动。新生儿问世后的第一声啼哭就标志着呼吸运动的开始,他那缩紧的肺扩张了,他就哭叫起来,与其说是哭声,还不如说是从黑暗走向光明世界的凯歌。婴孩蜷曲的肌肉迅速伸张,拳打脚踢,勇敢得很。
这种现象,在医学上称为反射作用。不过新生儿脑神经的发育刚刚开始,他从母胎到人世受到外界刺激所引起的反射,只是简单的反射。等他逐渐成长,生活的经验逐渐丰富,脑神经也逐渐发育,他的思想意识及对外界事物的认识也逐渐发展起来。
看来,婴儿的哭,一方面反映了新的环境对他的刺激,他的哭就是反射作用;另一方面,哭能帮助肺的呼吸,这是他出世后的第一件工作。他出世的第一声啼哭,使他取得了斗争经验。从此,在他没有取得新的斗争武器——说话能力以前,他饿了,要哭;尿布湿了,要哭;身体不舒服了,更要哭。他一哭,问题就得到解决了。这样,日子一久,就促成了他利用啼哭来保护自己的条件反射。就是到他长成懂事的儿童以后,也还会用哭来表达自己的愿望。