虚构的他者——从“东方学”理论视角解读《阿比西尼亚王子拉塞勒斯传》

来源 :语文学刊(外语教育教学) | 被引量 : 0次 | 上传用户:winchard
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在《阿比西尼亚王子拉塞勒斯传》(The History of Rasselas:Prince of Abyssinia)中,作者塞缪尔·约翰森(Samuel Johnson)展示给读者一幅在西方意识形态影响下的东方世界的全景。作者看似中立的态度并没有掩盖他所坚信的西方优越、东方卑劣这一态度。本文将从“东方学”研究专家艾德华·塞义德(Edward Said)的东方学理论(Orientalism)视角分析证明小说作者约翰森为建立西方优越的自我概念虚构了东方卑劣的他者形象,为西方达到统治世界的野心提供有利的依据。 In The History of Rasselas: Prince of Abyssinia, author Samuel Johnson shows the reader an East under the influence of Western ideology Panorama of the world. The seemingly neutral attitude of the author does not obscure what he believes is the attitude of Western superiority and despicable orientalism. This essay analyzes from the perspective of Orientalism of Edward Said, a research expert of Oriental Studies, to prove that novelist Johansen fictionalized the despicable other for the establishment of Western superior self-concept Image, for the West to achieve the ambition to rule the world provide a favorable basis.
其他文献
教育是一项塑造灵魂的工程,小学作为教育的启蒙时期,应将创新精神与教学目标相结合,致力于培育小学生的创新意识和创造能力,其学习效率与认识水平也会取得明显的提升。
《乡下人家》教学设计。
期刊
柏拉图的《理想国》在探讨正义时,显著地运用于一个类比,即城邦正义与灵魂正义的类比。用柏拉图的话说,在探讨什么正义时,先从城邦正义出发,然后“由大见小”,考察个体灵魂正义。(36
进入21世纪以来,“经济全球化”已经成为了我们生活中经常见到的词,在这个对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务相互联系和依存的时代,经济全球化已经在各个方面深入了我们的
高校体育场馆作为高校体育设施的重要部分,在承担了高校体育教学训练以及课外活动任务的同时,也承担着一定的社会责任。因此,本文就在分析了目前我国高校体育场馆对外开放的现状
福州伬唱是国家级非物质文化遗产,是曲艺艺术的一朵奇葩。它使用福州方音说唱,表演形式通常为一至二人自操二胡或三弦说唱表演,以唱为主,间有说表,另有人以三弦、月琴、低胡
期刊
情感教育是中学语文教学过程的一个重要组成部分,教师通过在教学过程中关注学生的情绪、情感、信念来培养学生的社会情感品质,发展他们的自我情感调控能力,以促使他们对学习以及
提高课堂教学的有效性,是一名教师永远追求的目标。一堂有效的古典诗歌鉴赏课,必须要充满古典的韵味,充满无限的情趣,这样才能吸引学生,提高课堂的效率。在本文中,笔者主要从创设情
在社会经济日益繁荣、文明程度日益提高的今天,美育显得尤为重要。在课堂教学与课外活动中,教师应有意识地向学生渗透美育,从而使学生树立正确的审美观念,正确地分析、看待周围的
人教版语文七年级下册中的《木兰诗》是一首乐府民歌,关于花木兰这个人物形象的解读,人们往往将其笼统地概括为一位巾帼英雄。而这首诗歌中作为女英雄的木兰,她的独特魅力绝非“