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当我们手拿ipad，坐着磁悬浮列车，讨论着新闻里新型两栖登陆艇时，不禁要感叹一声科技的美妙。身处城市之中，我们是否过度依赖于科技。在一定程度上，科技反而控制着我们自身。我们不得不甘心听从它的摆布。
这似乎有点危言耸听，但尼尔？波兹曼在《娱乐至死》中就说道，没有人还愿意读书，文化在欲望的放任中成为庸俗的垃圾，人们因为娱乐而失去自由。“我们将毁于我们热爱的东西。”
漫漫人生路上，我们是否已在一成不变的生活模式下，逐渐淡忘了最初那颗自由的心，我们是否也会在无数个星夜里独自不成眠，扯开白日里伪装的外衣，露出那一颗血色的激烈跳动的心。
城市就像是一个现实的乌托邦，井井有条，机器般地运转，有的人操纵着这台机器，有的人是完美的零部件。乌托邦是不存在的寄托了美好想象的国家，是人类对理想社会的憧憬。但就如有阳光的地方就有阴影一样，乌托邦的对立面——反乌托邦，便是人类科技泛滥、人性丧失后的全方位的噩梦。极度夸张又带有科幻色彩的反乌托邦小说，或许能带我们站在现实与自我两个世界的边缘，重新认识我们的生活，重拾我们自由的心。
《美妙的新世界》
作者：阿道司·赫胥黎
译者：孙法理
出版社：译林出版社；第1版（2010年6月1日）
精装：245页
语种：简体中文
开本：32
《美妙的新世界》创作于1932年，刻画的是机械文明下的未来社会中，人的“人”性被机械剥夺殆尽，处于“幸福”状态的人们以几种种姓产生于工业化的育婴房，接受种种安于现状的教育，热爱机械化的工作与生活方式。
此书引用了广博的生物学、心理学知识，为我们描绘了虚构的福帝纪元632年 （即公元2540年） 的反乌托邦社会。人们习惯于自己从事的任何工作，视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。因此，这是一个快乐的社会，这种快乐还有别的措施保障，比如睡眠教学、催眠术被广泛用来校正人的思维，国家还发放叫做“唆麻”的精神麻醉药物让人忘掉不愉快的事情。
这新世界是科技高度发达的世界，但它是否美妙，读完之后，自见分晓。
《一九八四》
作者：乔治·奥威尔
译者：董乐山
出版社：上海译文出版社；第1版（2009年6月1日）
精装：358页
语种：简体中文
开本：32
此书写于20世纪40年代，是一部具有预言性质的科幻小说。1984年的世界被三个超级大国所瓜分——大洋国、欧亚国和东亚国，三个国家之间的战争不断，国家内部社会结构被彻底打破，均实行高度集权统治，以改变历史、改变语言（如“新话”—Newspeak）、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能，以具有监视功能的“电幕”控制人们的行为，以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转。
现实生活中没有“电幕”，但现代科学技术早就把对人的监控完善到了毫无察觉和不留死角。
庆幸的是，奥威尔的预言没有完全在我们生活的社会成为现实。奥威尔促使我们思考：社会应该怎样发展才能避免极权。
《我们》
作者：叶·扎米亚京
译者：范国恩
出版社：辽宁教育出版社；第1版（2003年3月1日）
平装：211页
语种：简体中文
开本：32
《我们》是一部融科幻与社会讽刺于一体的长篇小说。以“我”——未来的大统一王国的数学家、宇宙飞船一统号的设计师的日记形式呈现。大统一王国由大恩主领导，人们都没有独特的姓名，只有编号。
主人公是号码Д-503。这个王国的人们连作息都严格按照王国发下的《作息时间戒律表》来进行。爱情也被组织起来，进行了数字化处理，颁布了《Lex sexualis》（拉丁语，意为《性法典》）。这是一个极度理性的大一统王国。当然，王国里不少号码已经背叛了理性，他们拒绝接受切除幻想。那么，胜利会属于哪一方呢？
《华氏451度》
作者：雷·布拉德伯里
译者：于而彦
出版社：上海译文出版社；第1版（2012年10月）
平装：196页
语种：简体中文
开本：32
华氏451度是纸的燃点。
故事发生在一个压制思想自由的世界里，这里所有的书被禁，消防员的工作不是灭火，而是焚书。小说主人公盖伊已经当了十年消防队员，但他从来没有怀疑过自己从事的工作。
直到有一天，他遇到了一个17岁的女孩，通过女孩，他又认识了其他人，他们都有惊人的记忆力，看完就把书烧掉，然后把内容记在心里。盖伊开始对自己的工作感到疑虑，直至对这个世界发起挑战。
这似乎有点危言耸听，但尼尔？波兹曼在《娱乐至死》中就说道，没有人还愿意读书，文化在欲望的放任中成为庸俗的垃圾，人们因为娱乐而失去自由。“我们将毁于我们热爱的东西。”
漫漫人生路上，我们是否已在一成不变的生活模式下，逐渐淡忘了最初那颗自由的心，我们是否也会在无数个星夜里独自不成眠，扯开白日里伪装的外衣，露出那一颗血色的激烈跳动的心。
城市就像是一个现实的乌托邦，井井有条，机器般地运转，有的人操纵着这台机器，有的人是完美的零部件。乌托邦是不存在的寄托了美好想象的国家，是人类对理想社会的憧憬。但就如有阳光的地方就有阴影一样，乌托邦的对立面——反乌托邦，便是人类科技泛滥、人性丧失后的全方位的噩梦。极度夸张又带有科幻色彩的反乌托邦小说，或许能带我们站在现实与自我两个世界的边缘，重新认识我们的生活，重拾我们自由的心。
《美妙的新世界》
作者：阿道司·赫胥黎
译者：孙法理
出版社：译林出版社；第1版（2010年6月1日）
精装：245页
语种：简体中文
开本：32
《美妙的新世界》创作于1932年，刻画的是机械文明下的未来社会中，人的“人”性被机械剥夺殆尽，处于“幸福”状态的人们以几种种姓产生于工业化的育婴房，接受种种安于现状的教育，热爱机械化的工作与生活方式。
此书引用了广博的生物学、心理学知识，为我们描绘了虚构的福帝纪元632年 （即公元2540年） 的反乌托邦社会。人们习惯于自己从事的任何工作，视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。因此，这是一个快乐的社会，这种快乐还有别的措施保障，比如睡眠教学、催眠术被广泛用来校正人的思维，国家还发放叫做“唆麻”的精神麻醉药物让人忘掉不愉快的事情。
这新世界是科技高度发达的世界，但它是否美妙，读完之后，自见分晓。
《一九八四》
作者：乔治·奥威尔
译者：董乐山
出版社：上海译文出版社；第1版（2009年6月1日）
精装：358页
语种：简体中文
开本：32
此书写于20世纪40年代，是一部具有预言性质的科幻小说。1984年的世界被三个超级大国所瓜分——大洋国、欧亚国和东亚国，三个国家之间的战争不断，国家内部社会结构被彻底打破，均实行高度集权统治，以改变历史、改变语言（如“新话”—Newspeak）、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能，以具有监视功能的“电幕”控制人们的行为，以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转。
现实生活中没有“电幕”，但现代科学技术早就把对人的监控完善到了毫无察觉和不留死角。
庆幸的是，奥威尔的预言没有完全在我们生活的社会成为现实。奥威尔促使我们思考：社会应该怎样发展才能避免极权。
《我们》
作者：叶·扎米亚京
译者：范国恩
出版社：辽宁教育出版社；第1版（2003年3月1日）
平装：211页
语种：简体中文
开本：32
《我们》是一部融科幻与社会讽刺于一体的长篇小说。以“我”——未来的大统一王国的数学家、宇宙飞船一统号的设计师的日记形式呈现。大统一王国由大恩主领导，人们都没有独特的姓名，只有编号。
主人公是号码Д-503。这个王国的人们连作息都严格按照王国发下的《作息时间戒律表》来进行。爱情也被组织起来，进行了数字化处理，颁布了《Lex sexualis》（拉丁语，意为《性法典》）。这是一个极度理性的大一统王国。当然，王国里不少号码已经背叛了理性，他们拒绝接受切除幻想。那么，胜利会属于哪一方呢？
《华氏451度》
作者：雷·布拉德伯里
译者：于而彦
出版社：上海译文出版社；第1版（2012年10月）
平装：196页
语种：简体中文
开本：32
华氏451度是纸的燃点。
故事发生在一个压制思想自由的世界里，这里所有的书被禁，消防员的工作不是灭火，而是焚书。小说主人公盖伊已经当了十年消防队员，但他从来没有怀疑过自己从事的工作。
直到有一天，他遇到了一个17岁的女孩，通过女孩，他又认识了其他人，他们都有惊人的记忆力，看完就把书烧掉，然后把内容记在心里。盖伊开始对自己的工作感到疑虑，直至对这个世界发起挑战。