【摘 要】
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所谓“承负”,是道教教理中非常有特色的思想.即一人作恶殃及子孙,或一人作善佑及子孙的主张,任何人的善恶行为都会对子孙产生影响,而人的今世祸福也都是先人行为的结果,如果
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所谓“承负”,是道教教理中非常有特色的思想.即一人作恶殃及子孙,或一人作善佑及子孙的主张,任何人的善恶行为都会对子孙产生影响,而人的今世祸福也都是先人行为的结果,如果祖宗先人有过失,由子孙承受其责任.卷三十九载:承者为前,负者为后.承者,乃谓先人本承无心而行,小小失之,不自知,用日积久,相聚为多,今后生人反无辜蒙其过谪,连传被其灾,故前为承,后为负也.负者,流灾亦不由一人治,比连不乎,前后更相负,故名之为负.负者,乃先人负于后生者也:病更相承负也,言灾害未当能善绝也.
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