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上课时,我放了一个屁,很普通的屁,当然也绝对不香。
可怕的是,教授正在讲辩证法:“请你自己对这个屁做一下判断。”
教授说:“它好还是不好?”
“不好。”
“错了。”教授说,“任何事物都由矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好的一面。”
我急忙改口说:“它既好又不好。”
“错了,你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到它们统一的一面。”
我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说:“这个屁既好又不好,但不好的一面是主要的,处于主导地位。”
“错了,你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地位的一面,明天一定处于次要地位。”
“你是说明天全人类会为了我这个屁欢呼雀跃吗?”
“不尽如此,但不能否认这种发展趋势。”
我愣了好一会儿,只得硬着头皮说:“我的屁既好又不好。今天可能不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。”
教授听得直摇头,说:“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
教授接着讲课:“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点,而且能够轻易地为任何观点找到理论根据。一个西瓜,一粒芝麻,无论你怎样选择,都有理论基础。”
我赶紧说:“我要捡起西瓜,丢掉芝麻。”
教授说:“你抓住了主要矛盾。”
“那我就捡起芝麻,丢掉西瓜。”
“先有量变,才能达到质变。”
“我既要西瓜,又要芝麻。”
“既抓住主要矛盾,又不放过次要矛盾。你是用全面的眼光看问题。”
“我既要砸烂西瓜,又要踩碎芝麻。”
“很好,你是用发展的眼光看问题。旧事物的灭亡是新事物产生的前提。”“我既要吃掉西瓜,又要砸烂西瓜。既要撿起芝麻,又要踩碎芝麻。可是,只有一个西瓜,一粒芝麻,怎么办?”
“你这算对辩证法入了门,重要的是:矛盾的双方不仅对立,而且有它统一的一面。只有将二者统一,才能进入更高层次的斗争。”
我张口结舌,目瞪口呆:“可是,你并没有解决我的问题。”
教授笑着说:“这是下一节课的内容。”
可怕的是,教授正在讲辩证法:“请你自己对这个屁做一下判断。”
教授说:“它好还是不好?”
“不好。”
“错了。”教授说,“任何事物都由矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好的一面。”
我急忙改口说:“它既好又不好。”
“错了,你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到它们统一的一面。”
我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说:“这个屁既好又不好,但不好的一面是主要的,处于主导地位。”
“错了,你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地位的一面,明天一定处于次要地位。”
“你是说明天全人类会为了我这个屁欢呼雀跃吗?”
“不尽如此,但不能否认这种发展趋势。”
我愣了好一会儿,只得硬着头皮说:“我的屁既好又不好。今天可能不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。”
教授听得直摇头,说:“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
教授接着讲课:“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点,而且能够轻易地为任何观点找到理论根据。一个西瓜,一粒芝麻,无论你怎样选择,都有理论基础。”
我赶紧说:“我要捡起西瓜,丢掉芝麻。”
教授说:“你抓住了主要矛盾。”
“那我就捡起芝麻,丢掉西瓜。”
“先有量变,才能达到质变。”
“我既要西瓜,又要芝麻。”
“既抓住主要矛盾,又不放过次要矛盾。你是用全面的眼光看问题。”
“我既要砸烂西瓜,又要踩碎芝麻。”
“很好,你是用发展的眼光看问题。旧事物的灭亡是新事物产生的前提。”“我既要吃掉西瓜,又要砸烂西瓜。既要撿起芝麻,又要踩碎芝麻。可是,只有一个西瓜,一粒芝麻,怎么办?”
“你这算对辩证法入了门,重要的是:矛盾的双方不仅对立,而且有它统一的一面。只有将二者统一,才能进入更高层次的斗争。”
我张口结舌,目瞪口呆:“可是,你并没有解决我的问题。”
教授笑着说:“这是下一节课的内容。”