全情投入的本身,才是“月亮”

来源 :作文与考试·高中版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wiltonx
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  人生旅途中,是抬头仰望月亮,还是捡拾地上的六便士呢?这似乎是个永远无解的谜题。我又将书页翻动,思考着:这本书中是否藏着另一些主题,可以脱离这个传奇又唯一的故事,脱离这位令人望尘莫及的少数型天才,能够给予我们更具有普遍性、永久意义的启示呢?
  我的目光停留在书页中的几行话语上,仅仅几个印在白纸上的黑体字,从毛姆的笔下,翻山越岭,穿过半个地球,越过几个时代,转换为另一种语言,使我的心灵为之一振——
  “我感觉,他是将自己强烈的个性一股脑儿倾注在画布上,心无旁骛,只专注于心灵之眼所看到的东西,而对现实的事物浑然不觉;一旦画完了,也许作品本身并不重要,我是说,他很少能把一幅画画完,但是激情已经耗尽,他便对画出的东西失去了兴趣。”
  主人公的对话在我耳畔回荡,与我的内心产生共鸣——
  “斯特洛夫对我说,你画他妻子的那张画,是你迄今为止最好的作品。”
  斯特里克兰把烟斗从嘴边拿开,微笑着,两眼闪闪发亮:“画那幅画我很开心。”
  “为什么要送给他?”
  “画完了,对我就毫无用处了。”
  之后,我看到了南太平洋上塔希提岛上的火光,它似乎是对主人公这一精神的最后的证实:“我想,斯特里克兰也知道,这是一幅杰作。他已经得到了他所追求的东西。他无怨无悔。他创造了一个世界,也看到了这个世界美好。之后,帶着傲慢和不屑,又将它完全毁掉了。”
  我将书翻到开头,作为小说家的“我”的几句“题外话”似乎与这一精神遥相呼应:“天知道,一本书要花费多少心思,经历多少磨难,忍受多少辛酸,只是为了让偶然读到它的人消磨时间,在旅途中解闷儿。而我从中得到的教训是:作者应该从写作本身,从思想的宣泄中获得快乐;至于其他,都不介意,一本书或成功或失败,或赞誉或诋毁,他都应该淡然一笑。”“如果我的写作不是自娱自乐,而是抱有其他想法,那我就是个十足的傻瓜。”
  渐渐地,这一精神从这一特定的故事特定的时空特定的人物中走出来了。
  我看到了两个字:“专注”。
  如今,这两个字已成为家长、老师口中耳熟能详的叮嘱。而《月亮与六便士》则赋予了这两个字崭新的意义。
  现在回想起来,以前我们口中常常提及的“专注”无非是不受干扰、专心致志于一件事,却遗忘了做事的目标,也应当与“专注”相符。
  对于普遍认为的头等大事——学习与工作,我们整天逼迫自己专心致志,到最后却发现一生中唯一真正快乐的时刻无非是领取通知书、得到某种职称或拥有某种东西的那几个瞬间,其余都是无休止的忙碌追寻。这两件大事往往被赋予了另一些目的,从而只能被称作“六便士”,很少有人有勇气说它们本身就是“月亮”。
  我们也许没有主人公超人的气魄,不忍心将学习与工作换来的成果视而不见甚至付之一炬。但我觉得,我们可将这些附带的奖励在心中的地位渐渐降低一些,把它们视为“六便士”,而将全身心投入到自己的事业中,不顾成败得失,只沉浸于它们本身。到那时,我相信原来因被赋予远大利益才显得高尚的事业,其本身也能成为“月亮”,尽管我们都曾认为它们枯燥无味。
  (编辑:关晓星)
   评点:南亭
  大多数关于《月亮与六便士》的读后感,主题都是“得到与舍弃”,是“你会不会为了一个梦想抛弃所有”,但这一篇不太一样。作者跳出了惯常的角度,从“不顾一切”的主角身上看到了“专注”,并由此联想到现实生活中的种种。写作最重要的是独立的思想,虽然在阐述现实生活与文章精神的联系时,作者的谴词造句有些生涩,论据的运用也不够丰富,但这种“跳出”本身,已足以提升文章的档次。
其他文献
儒山文学社位于长江之滨,暨阳古城,东临君山的江苏省南菁高级中学,创于1991年,是南菁高中颇有影响的学生社团之一。文学社开展各类文学沙龙活动,定期出版校刊《儒山》。儒,尊儒训经典,采百家之长,为谦谦君子,行教化之风;山,任风吹雨打,历千磨万击,自淳朴安然,循厚德载物。二十余年,儒山秉承传统,传递情怀。新时代更添新意,应文学爱好者的要求,搭建更高的交流平台,引导大家采撷生活中的点滴感动,点化成文,也
阿拉伯数字、国旗上的五角星、高音谱号、天气预报的小小云彩……生活中到处都是符号。  1.7万年前,原始人拿起石块,在岩洞里的石壁上划拉出一些有规律的图案。有花鸟鱼虫,有风雨雷电,甚至有看上去毫无意义的抽象图形。从那时候起,人类就与符号纠缠在一起。  在英国艺术家萨拉·巴特利特眼中,沾染着典故的符号,就像是开启古老文明的钥匙。他精心挑选了“浓缩人类文明的100个象征符号”,将它们的来历一一展示在《符
和凡高一样,塞尚一辈子不走运。年轻的时候,塞尚从家乡埃克斯来到了巴黎,就像如今我们来自各地的流浪画家纷纷涌向北京一样,成为好几万流浪画家中的一位。  一直到27岁,他将自己的一幅《那不勒斯的午后》送往巴黎沙龙画展,石沉大海,连个回音都没有收到。  他的父亲是家乡埃克斯的一个小银行家。老塞尚心疼地对他说:画画对你有什么好处呀?你真是太傻了!还是赶紧回来当银行家吧!塞尚并没有听从父亲的意见,他依然坚持
很多时候,我们是社会的组成部分,但更多的时候,我们是自己,是个人。  生活在群体之中,我们总会被各种因素和方式包围,是被其左右,还是坚持自我,须得看个人。现代社会充斥着舆论和躁动,互联网信息渐渐变味,孰是孰非我们要明辨。然而,人们渐渐往一个方向发展——生活趋同、物质趋同、思想趋同,什么“明星同款”“整容网红脸”皆是其衍生的产物,社会因个人逐渐开始变得千篇一律。试问:那些风靡一时的时尚、眼光,当真是
【文题】  阅读下面的文字,根据要求写作。(60分)  嘉靖三十四年,时任兵部员外郎的杨继盛因弹劾严嵩被治罪处死,他书写的绝命联“铁肩担道义,辣手著文章”至今流传。1916年9月,时任北京大学图书馆主任的李大钊为友人书写此联将“辣”改成了“妙”而成“铁肩担道义,妙手著文章”,传诵甚广。1967年9月6日,杨联陞向恩师钱穆“求字”,恳请钱穆先生书写“平肩担道义,庸手著文章”,以“平肩亦可分担道义,庸
中国,这个古老而崭新的国度,我身处其中。如果有人问我,中国是什么样的,我一定会毫不犹豫地回答:他是老人,亦是婴儿。  中国,他有着老者古朴的褐色皮肤,风风雨雨,岁月打磨,在无尽的历史长河中,他站立着,将往昔记忆温柔抚摸;中国,他有着老者深邃的智慧,经年走过,年月蹉跎,凝聚五千年的智慧,千山万水,脚踏实地。  看长城,多少个风雨如磐的年头,塞外的马蹄不能将它踏破,冰冷的子弹不能将它击倒。那是中华儿女
梁启超说,《诗经》为古籍中最纯粹可靠之书,绝不发生真伪问题;又说,诗三百,为我国最古而最优美之文学作品。  桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室宜家。  生死契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。  昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。  跨越2500年,《诗经》为我们珍藏着中国人独有的那份质朴与纯粹之美,可谓“中国人的精神和美学家底”。  作为2500 多年中国文学的总源头,《诗经》之美是由内而
前一段,一位来自浙江义乌的母亲发帖求助,引发网友关注。她表示,女儿在杭州读大学,她每个月给1200元的生活费,购物的费用另计,但读大学的女儿嫌少。她想问,1200元生活费少吗?众多网友纷纷表达看法,莫衷一是。  对于这件事,你怎么看?表明你的态度,阐述你的看法。  上榜理由:★★★  巧用,则足矣  河北秦皇島北戴河中学浪淘沙文学社 尤迪  1200元,作为大学生的生活费,足矣。  如果一日三餐按
大理巍山古城标志性建筑、省级文物保护单位拱辰楼基座门洞上方的“拱辰门”牌匾改为“巍山”,疑有损坏文物之嫌。短短几天时间,质疑声已在网上发酵。  巍山拱辰楼系明代蒙化府北门城楼,先后六次修缮,始终秉持明代建筑风格特点。1993年11月被云南省人民政府公布为省级文物保护单位,足见其不仅对于巍山来说文保价值非同小可,在全省文物界都有着举足轻重的地位,在当地民众心目中同样占据着不可小觑的分量。因而无论是保
【2018备考热题】  阅读下面的文字,根据要求作文。  拥挤的地铁里,每逢到站,不客气的声音常常响起:“前边的,下车吗?让让!”这让人不由感慨:“劳驾”“请问”“麻烦了”……那些带着温情的词语都去哪儿了?  国际化大都市物流、资金流、信息流、数据流奔腾不息,瞬时千里,繁荣纷呈。而与此同时,城市也需具有宜人的“体温”、动人的“表情”、引人的“神采”,这就要靠“情感流”的涌动和滋养,靠善意的释放和凝