日常生活的时空叙事与身份认同建构——以《舌尖上的中国II》、《海峡名录》为例

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在后现代主义哲学家利奥塔看来,宏大叙事是“科学知识合法化”的一种话语策略,表现为完整的、全面的、一贯而终的抽象概念,旨在建构某种总体性的意识形态或普遍共识。比如在传统的港澳台传播中,主流话语经常采用“两岸一家亲”、“一国两制、统一中国”、“中华民族”等与历史和地缘紧密联系的宏观概念,以此创造一种民族向心力和凝聚力。不过,这种抽象的、大一统的宏大叙事虽为两岸同胞身份认同的话语传播建构了宣传的合法性与话语的正当性,但 In the opinion of postmodernist philosopher Lyotard, the grand narrative is a discursive strategy of “legalization of scientific knowledge”, which manifests itself as a complete, comprehensive and consistent abstraction, aiming to construct some general Sexual or universal consensus. For example, in the traditional dissemination of newsletters in Hong Kong, Maucao and Taiwan, the mainstream discourse often adopts the macro concept of “one China pro-independence”, “one country, two systems, one China”, “the Chinese nation” A national centripetal force and cohesion. However, this abstract and grand unified grand narrative, although establishing the legitimacy of propaganda and the justification of discourse for the dissemination of the identity of compatriots on both sides of the Taiwan Strait,
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